Аборти жінки; провина - Марі Клер

провина

Додати до обраного Istock/CSA-Printstock

"Ні, але зараз я не абортую вас. Я не м'ясник (...) Подивіться на нього, мадам. Подивіться на нього уважно ...". Серед багатьох свідчень, зібраних у її книзі "Чорна книга гінекології", журналістка Мелані Дешалотта повідомляє, що Рейчел, 33 роки у 2003 році, вагітна, у стосунках і бажає аборту.

Ці слова, настільки грубі, наскільки вони винні, (занадто) численні, все ще 220 000 жінок, які роблять аборти щороку у Франції, щоб зіткнутися з ними. Однак більшість не відразу розуміють, що мають справу із випадком зловживання гінекологами.

Зауваження перенесли на урок моралі

"Ви впевнені, що про це думали?", "Вам 40, це, мабуть, ваш останній шанс", "Ви, можливо, повинні дати собі ще тиждень, щоб подумати про це" ... Нешкідливі виступи, ці готові Про пропозиції, які виганяють сумнів і, таким чином, ставлять під сумнів вибір основних зацікавлених сторін, досі регулярно надходять до Планування сім'ї, зазначає Керолайн Ребі, співпрезидент руху. Пацієнтів цих сумнівних доглядачів, розгублених, тоді потрібно заспокоїти. "Ні, аборти не завадять вам завагітніти знову. Ні, ви більше не є юридично прив'язаними (з 2015 року, примітка редактора) до накладеного періоду охолодження. Ні, надмірна вага не забороняє робити аборти в медичних цілях. Ні, існує немає необхідності чути, як б’ється серце плода. Ні, вам не потрібно виправдовуватися. Ми намагаємось надати їм якомога більше інформації, щоб підвести підсумки їхньої ситуації та з’ясувати. Зверніться до професіонала, який скористається своїм авторитетом ".

Інколи тексти бувають випадковими. "Я вже зустрічав занепокоєних жінок після УЗД побачень, під час якого лікар, не дивлячись на те, що бажання своєї пацієнтки перервати вагітність, добровільно повернув монітор до неї, щоб вона могла побачити ембріон", - каже Батист Больє, лікар і письменник. Стільки підступних вивертів, які нагадують методи активістів проти абортів, які зараз дуже активні в Інтернеті та на платформах телефонних дзвінків. Таким чином, понад 40 років вони розвинули низку переконань, які, як видається, деяким з них вдалося втрутитися навіть у медичну професію.

"Коли я чую, як лікар пояснює мені, що він відмовився від аборту 16-річній дівчині, щоб не відповідати за майбутнє безпліддя, є підстави замислюватися про їх навчання та інформацію!", - підкреслює Керолайн Ребі, чиє повсякденне життя полягає, зокрема, в «видачі закликів до цих проблемних випадків».

Гірше того, ці лікарі, які навчають себе бути добрими моральними нормами і "дозволяють" переривати вагітність за умови, що їх пацієнти одночасно приступають до введення ВМС (ВМС, імплантату). "Це абсолютно незаконно, але, тим не менше, це траплялося в деяких лікарнях", - виявляє співпрезидент "Планування", який нагадує, що більше 70% тих, хто шукає аборт, перебувають на контрацепції на момент вагітності.

Аборт в крайньому випадку, або дерево, яке ховає ліс

Ці принизливі практики свідчать про проникнення "патріархальної ідеології медицини у Франції", розшифровує Марі-Елен Лахей, юрист та автор книги "Акушемент", "Жінки заслуговують на краще". "Ми знаходимося в суспільстві, де лікар вважає, що, маючи роль знання, що він має право контролювати організм жінок, від призначення контрацепції до пологів, включаючи аборти", цей акт - мало технічний і тому мало оцінюється у громаді - розглядається як "крайній засіб, а не як засіб управління своєю родючістю". Розгляд більш моральної, ніж медичної цінності, і все ж інтегрований значною частиною медичної професії та самими жінками.

"Коли вся підготовка лікарів базується на ідеї, що жінці судилося народити, це цілком дискурс, спосіб мислення, який потрібно деконструювати", - зазначає Мелані Дешалот. І додати, як ілюстрацію його висловлювання: "Сьогодні в медичних школах все ще проводяться семінари під назвою" Як уникнути аборту? "Це багато говорить".
Зауваження, яке поділився Батіст Больє, який досі точно пам'ятає свої роки медицини: "Звичайно, нас вчать, що таке аборт, в яких випадках і як застосовувати два методи (медикаментозний і шляхом аспірації), але це те, чого нас не вчать, це це Історія, а точніше історії за цим правом. Нам, наприклад, не кажуть, що материнська смертність у країнах, де це заборонено, множиться на десять! Тому що "жінка, яка хоче позбутися небажаної вагітності, дозволена чи ні Це повинно бути достатньо, щоб зменшити судження. Як лікар, наша роль полягає в тому, щоб рятувати життя, а не підтверджувати вибір життя ".

Не дозволяйте нічого пройти

Чи має право лікар відмовитись від аборту? "Звичайно, він може посилатися на застереження про свою совість", - згадує Керолайн Ребі. Однак останній повинен негайно повідомити та перенаправити пацієнта на відповідне лікування. Що якщо він цього не зробить? "Це серйозна помилка. У цьому випадку, як і в інших випадках гінекологічного поводження, ми завжди радимо жінкам-жертвам цього зловживання повідомляти про зацікавлених фахівців на рівні їх регіонального агентства охорони здоров'я. Потім ми можемо подати скаргу до Ради. Національний орден лікарів », - пояснює вона. "Звичайно, ми більше ніколи не будемо там радитися, але важливо це зробити, щоб залишити слід для інших жінок".

В іншому менш офіційному реєстрі Марі-Елен Лахей пропонує залишити коментар, що стосується її поганого досвіду, на Картах Google. Ще одна рекомендація: супроводжувати кохану людину. "Важливо знайти підтримку під час та після цього втручання. Так, аборт - це право, вибір, але це не означає, що сам вчинок не втомлює, чи не так? Що фізично (ми втрачаємо кров ...). в ці моменти ми можемо бути більш вразливими ".

На полі Батіст Больє занадто часто шкодує про самотність жінок. "Подібно як контрацепція залишається їхньою відповідальністю, за шість років практики, в рамках аборту, коли жінка мала стосунки, я зустрічався з партнером лише двічі!" Доказ - якщо потрібно було більше - що шлях до рівності все ще довгий.