Anorexia religiosa - Духовне харчування - Йенс Гельміг
За даними Sekteninformation NRW, діяльність Товариства універсальної медицини (UM) спостерігається в районі Кельн-Бонн протягом декількох місяців. Вчення, створене колишнім тренером з тенісу Сержем Бенхайоном, бере свій початок з Австралії. Там ЗМІ вкрай критично ставляться до світогляду, який пропагує УМ протягом декількох років. Оскільки переконання Бенхайона можуть мати наслідки для боротьби з харчовими розладами, такими як нервова анорексія (анорексія), батькам і вчителям також варто ознайомитися зі змістом та походженням цього вчення. Духовне харчування - небезпека тоді?
харчування
Релігійне харчування
Вчення про релігійне харчування - не рідкість. Євреї та мусульмани не їдять свинини, індуїсти не їдять яловичини, і багато буддистів повністю відкидають споживання тваринного корму або, принаймні, споживання м’яса. Також відомі заборонені або обов’язкові поєднання їжі; євреям дозволяється споживати м’ясо та молоко в принципі, але не поєднувати їх одночасно.
Крім того, у більшості релігій існує більш-менш виражена заборона на одурманювальні речовини або, принаймні, надмірне їх вживання. Поки що рекомендований Універсальною медициною не відрізняється від жодної іншої доктрини. Вищезгадані дієтичні дієти не можуть бути виведені логічно, історично чи науково, але їх об’єднує одне: вони не загрожують споживачеві, а забезпечують збалансоване харчування, незважаючи на можливі обмеження в задоволенні. Тож, поки дієтичні рекомендації Universal Medicine також гарантують таке, проти них не буде нічого, але це так?
Зла, пранічна та вогняна їжа
Якщо уважніше поглянути на систему харчування Бенхайона, як це можна зробити з його або писань його послідовників, швидко виникають сумніви.
В основному продукти харчування розбиваються на три зростаючі категорії, які послідовники Універсальної медицини називають злом, пранікою та вогнем. Злом, тобто абсолютно забороненими речовинами, є марихуна, алкоголь, опій та героїн та кофеїн. Ну, навіть якщо ця конкретна послідовність сп’янілих речовин від дуже поганих до принаймні трохи менш поганих вражає: чому, наприклад, алкоголь повинен бути більш шкідливим чи “шкідливим”, ніж героїн? Тут також можна потиснути плечима і проявити обережну згоду, бо жодна з перелічених речовин насправді не є здоровою, в будь-якому порядку. Виправдання Бенхейона своєю відмовою та призначенням не має медичного, а суто духовного характеру:
Зло - це те, що відділяє вас від вашої божественної сутності. Наміри кожної їжі/трави у цьому списку роблять саме це.
Зло - це те, що відділяє вас від вашої “божественної сутності”. Бехайон описує наступну вищу категорію дозволених і заборонених продуктів харчування та предметів розкоші як "пранічні".
Термін "прана" на давньоіндійському санскриті позначає "подих життя", "життєву енергію" або просто "подих"; Відповідно до відповідної статті в Британській енциклопедії, "Прана" - це просто синонім людського "я", всебічний позитивний термін. Не так у міркуваннях Бенхайона:
Пранічна їжа запобігає потоку душевного світла в тілі. Вони нав'язують потік енергії в тілі, який не є нашим справжнім станом існування.
Таким чином, «пранічна їжа» забезпечує тіло сировиною, ми можемо поповнювати енергію, отриману з речовини в процесі травлення, але це небажано, оскільки тіло насправді повинно відкриватися для «потоку енергії», що надходить у нього з душі. Ця різниця стає ще чіткішою, якщо взяти до уваги визначення Бенхайона найвищої, тобто найціннішої їжі:
Вогняна їжа допомагає вам відтворити волокнисте тіло любові та світла - тіло душі на землі. Завжди будьте дуже присутніми, коли готуєте, щоб підняти енергію в їжі. Майте на увазі, що сира їжа викликає вогкість.
Метою харчування є не збереження даного матеріального людського тіла, а перетворення його назад у одне волокнисте, проникне “тіло душі” любові та світла, яким воно було колись. Подальше і більш точне обговорення дозволених і менш дозволених продуктів докладно на цьому етапі непотрібне, оскільки з самого опису категорій продуктів видно, що вчення про харчування Бенхайона характеризується гностичним і ворожим світоглядом.
Він не ставить за мету зберегти знайдене людське тіло здоровим і дієвим, а перетворити його за допомогою певної дієти в щось інше, в інший вид фізичності, що, як передбачається, більше відповідає його безсмертній душі. Надлишок матеріальної їжі заважає організму в цьому розвитку і повинен бути замінений духовною, повітряною, полум'яною їжею або принаймні доповнений, де це можливо.
Духовне харчування
Теорія харчування Бенхайона не може заперечувати своє походження від японської макробіотики, яка також відкидає неприготовлену сиру їжу, оскільки вважає холод і важкість (англ. Damp) збудником хвороб, а також індійську аюрведичну медицину, але поєднує їх із запозиченою з європейської античності, Гностичний погляд на світ.
Гнозис розумів матеріальний світ і матеріальне людське тіло як (морально) неповноцінні і відкидав його та його фізичні імпульси. Тільки безсмертну душу вважали цінною і вдосконалювали її. Отже, завданням людини було піднятися над світом через знання (гнозис) і, зрештою, привести свою душу до Бога. Душі тих, хто не піклувався про цей Гнозис, народилися заново, концепція, яку також проголошує Універсальна Медицина, з тією лише різницею, що тут це менше неправильне ставлення, ніж неправильна дієта, яка веде до постійних страждань.
У той час, коли все більше і більше людей займаються питаннями їжі та харчування майже благоговійно, духовне вчення Бенхайона про конкретну втрачену їжу створює небезпеку, яку не слід недооцінювати.
Дієта та хвороби
У цьому контексті важливим є потенційно негативний вплив універсальної медицини на людей (підлітків) з порушеннями харчування. Зокрема, люди, які страждають на анорексію, часто страждають від розладу зображення тіла, який стикає їх із власним ілюзорно сприйнятим тілом. Це легко можна прийняти за вчення, яке обіцяє їм абсолютне духовне/духовне панування над тілом. Тоді тіло, його форма і вага видавалися їм уже не долею, проти якої доводиться відчайдушно і часто безуспішно захищатися, а як панцир або кокон, який був розірваний і залишений на користь вогненного і тому невагомого тіла світла повинен.
Вищеописаний гностичний дуалізм тіло-душа у вченні Бенхайона, можливо, призводить до такого радикального відкидання всіх природних тілесних відчуттів, що результатом є не тільки посилене недоїдання, але навіть духовно виправдана загроза життю через єдине вживання "Вогненна їжа душі" може прийти.
Вчителі повинні розмовляти зі своїми учнями, батьками зі своїми синами та дочками не лише про харчування та харчування, а також про духовні та релігійні проблеми, які можуть стати важливими та визначати дії, особливо в період статевого дозрівання.
Англійські цитати взяті з веб-сайту
Оскільки УМ в минулому діяла надзвичайно рішуче проти своїх критиків, я хотів би наголосити, що моя презентація дієтичних рекомендацій стосується виключно тексту, на який посилається вище. Інші джерела подібного чи того самого вмісту легко знайти кожному в Інтернеті.