Апостол Фома, як феррарі, що гарчить на стартовій сітці Evenimentul Zilei

Автор: Адріан Петручка/Дата публікації: 26-04-2020 06:04

стартовій

З усіх апостолів Фома найбільше співчуває нам. Його вічні затримки з основними подіями, суміш духовного ентузіазму та скептицизму, його прислів'я недовіра - все це робить його близьким до нас.

Петро авторитарний, він старостеле. Павло - Вчитель, Іван - відданий, Він - Кохана, Андрій - апостол румунів. Але Томас - наш найдорожчий, найулюбленіший, бо він схожий на нас. Оскільки. Неділя Томія, перша неділя після Великодня, коли ми переживаємо подію, яка принесла йому прізвисько "Невіруючий", - одне з найулюбленіших свят у церковному календарі.

Ти пам'ятаєш? Увечері Воскресіння учні (крім Фоми) сиділи разом, зачинені в будинку, боячись євреїв. Проходячи через замкнені двері, Ісус з'являється серед них і, ніби трохи відійшов, ніби не пройшов через Смерть, природно і якось весело каже їм: "Мир вам!" Мені здається, або є тінь іронії щодо боягузтва апостолів?

Ісус показує їм сліди від цвяхів і списа, щоб переконати їх у тому, що Він воскрес із Тілом і не є привидом. Потім він дихає на учнів Духом Святим, оголошує їм, що вони матимуть колосальну силу зв’язувати і розв’язувати не тільки на землі, але й на небі, і посилає їх проповідувати у світ.

Коли Тома повертається додому, не важко здогадатися, з яким потоком слів, подробиць, вигуків вони поспішили сказати йому диво. Можливо, були докори за недоречну відсутність: "Де ти був, коли ...?"

Вражений, розгублений, в атмосфері загального ентузіазму, бідний Томас має одну з таких людських реакцій, що ми любимо його:

"Якщо я не побачу в його руках відбиток нігтів і не вкладу свій палець у відбиток нігтів і не засуну свою руку до його боку, я не повірю".

Варфоломій Ананій чудово пояснює, що сталося в душі і думці Фоми:

"Томас не невірний за структурою, а скоріше іпостась людини, яка вигукує: він занадто гарний, щоб бути правдою! Він не скам'яніла людина, якою, наприклад, став Юда. Він не відмовляється вірити; його лише вражає предмет його віртуальної віри. Феномен Воскресіння здається йому колосальним. Він може бути єдиним учнем, який інтуїтивно сприймає його космічні наслідки. Томас знає, що істина повинна існувати сама по собі, але він просить його стати певним, тобто своєю особистою правдою. Десять говорять: "Я бачив Господа". Він не ставить під сумнів їхні слова, а лише можливість того, що їхні очі не обмануть. Ось чому він вирішує використовувати тактильний сенс, найбільш матеріальний із п’яти ".

Через тиждень Спаситель знову їх відвідує. Цього разу Томас не відсутній. Наче приходячи за ним, Ісус прямує прямо до нашого скептика і просить його відчути сліди своїх ран. Щось ламається у Фоми: шок настільки великий, емоції такі сильні, що він більше не потребує жодних доказів, але падає до ніг Спасителя і кричить: "Господи мій і Боже мій!"

Ось так перше свідчення віри, що Воскреслий Ісус є Богом, походить від того, кого називають «невіруючим». Нехай хтось інший скаже, що Бог не має гумору!

За тією ж ніжною божественною іронією Фома буде витоком іншого одкровення. Коли він запізнюється (знову!) На похорон Богородиці, він просить відкрити гробницю, щоб ще раз побачити його померлого коханого. Але гробниця виявляється порожньою, тим самим виявляючи, що Матір Божу разом із своїм тілом перенесла її син на небо.

Святі Отці говорять про "добру невіру" Фоми. На відміну від "Вір і не шукай", якого немає ніде в Писаннях, добра невіра - це така людська суміш між природним сумнівом у мирському розумі та гарячою любов'ю до Бога. Один зупиняє вас, утримує на місці, інший пакує ваш внутрішній двигун до розжарювання. Як зчеплення та прискорення, які змушують Ferrari гарчати на стартовій сітці. Ідеальна ілюстрація для «Я вірю, Господи, допоможи моєму невір’ю!», Про яку Ніколае Штайнхардт сказав, що це найголовокружніші слова у всьому Писанні. Все, що потрібно, - це клацнути пальцем Бога, щоб відпустити зчеплення, щоб машина не зупинилася.!

Епізод «Неділі Томія» закінчується словами Ісуса: «Тому що ти бачив Мене, ти повірив. Блаженні ті, хто не бачив, але все ж повірив. Незважаючи на зовнішність, це не новий докір Томасу. Уроку, який його потряс, було досить для бідної людини. І Ісус іноді може бути різким, але ніколи не садистичним.

Навпаки, це послання заохочення для майбутніх поколінь. Хто, на відміну від Фоми та апостолів, буде позбавлений підтримки Його ФІЗИЧНОЇ присутності. Кому доведеться зіткнутися зі світом та власними сумнівами, заснованими (лише?) На свідченнях древніх та на тому, що вони відкривають у своїх серцях.

Через покоління християн і язичників, мучеників і переслідувачів, протягом років і століть, над тілом Фоми, схиленого до ніг, Ісус дивиться нам в очі.

«Благословенні ті, хто не бачив, та все ж повірив» - це послання для нас! Це сигнал старту.

Наші рекомендації

Його батька звали Іоан, він був протоієреєм Полтави, а матір звали ...