Авіценна - AnthroWiki

Абу Алі аль-Хусайн ібн Сіна-е Балхі (Латинізований Авіценна, Перська: ابن سينا, Ібн Сіна; * 980; † 1037) - перський лікар, фізик, філософ і вчений. Він був однією з найвідоміших особистостей свого часу, і деякі містики приписують суфізму завдяки його філософській роботі.

anthrowiki

Зміст

Молодь та освіта

Ібн Сіна народився в 980 році в Афшані поблизу Бухари (нині Узбекистан, тоді Персія) як син вченого-ісмаїліта з Балха (нині Афганістан) і помер у Хамадані, тоді Персії (нині Іран), при дворі перських буджидів. Його вважають "батьком сучасної медицини" і ставлять його в один ряд з найвідомішими лікарями всіх часів.

У дитинстві він виявляв інтелект вище середнього в ранньому віці. У віці 10 років він уже знав Коран напам'ять. Протягом наступних шести років він вивчав право, філософію, логіку, Евкліда та Альмагеста. Він звернувся до медицини у віці 17 років, описавши її своїми словами як "не важко". Однак він також заглибився в метафізичні проблеми, особливо в праці Арістотеля.

Блукаючі роки

До 18 років він завоював репутацію медика, і його попросили служити саманідському правителю Нуху ібн Мансуру (правив 976-997), який в знак подяки за послуги Ібн Сіни дозволив йому користуватися королівською бібліотекою, що було дуже рідко містила унікальні книги. Оснащений силою зберігати знання та пам’ятати їх, він користувався фондами бібліотеки і зміг написати свою першу книгу у віці 21 року.

Приблизно в той же час він втратив свого батька і незабаром покинув Бухару і тинявся на захід. Він служив Алі Ібн Мамуну, правителю Хіви, але деякий час швидко втік, щоб уникнути викрадення султаном Махмудом з Газни. Після багатьох поневірянь він приїхав до Джурджана, недалеко від Каспійського моря, приваблений славою свого правителя Куабуса як пропагандиста науки. На жаль, після прибуття Ібн-Сіни принца скинули і вбили. У Джурджані Ібн-Сіна читав лекції з логіки та астрономії та написав першу частину аль-Куануна.

Потім він відправився до Рей, поблизу теперішнього Тегерану, і розпочав зайняту медичну практику. Коли Рея взяли в облогу, Ібн Сіна втік до Гамадану, де лікував Аміра Шамсуд-Давалу, який страждав на коліки, і його зробили великим візиром. Кілька солдатів виступили проти нього, спричинивши його зміщення та ув'язнення, але коли Амір знову постраждав від кольок, він був звільнений і з вибаченнями повернувся до свого старого кабінету. Його життя в цей час було надзвичайно напруженим: вдень він був зайнятий послугами для Аміра, в той час як він проводив значну частину ночей, читаючи лекції та диктуючи записи для своїх книг. Студенти зібралися в його домі, щоб прочитати вирізки з двох його найбільших книг, "Шифа" і "Цюанунь", як тільки вони були написані.

Після смерті Аміра він порушив деякі закони і деякий час опинився у в'язниці. Зрештою Ібн-Сіна втік до Ісфахана. Останні роки він провів на службі у лордів міста Ала Аль-Даула, консультуючи його з наукових та літературних проблем та допомагаючи у військових проектах.

Друзі радили йому робити менше і вести поміркований спосіб життя, але це не був його характер. "Я волів би мати коротке життя в достатку, ніж мізерне довге життя", - відповів він. Знесилений важкою працею та важким життям, Ібн-Сіна помер у 1036 році у віці 58 років. Його поховали в Хамадані, де його могила показана і сьогодні.

філософія

Авіценна, як і Аверроес після нього, заперечував безсмертя людської душі, а також заперечував інтерес Бога до окремих подій у світі.

На його думку, вічно існуюча матерія не виникає від Бога, а стоїть навпроти нього як самостійно існуюча істота. Сам Бог - це незворушний рушій, з якого випливають форми, що реалізуються в матерії.

Працює

Деякі вважають, що Ібн Сіна виконав 21 основну і 24 другорядні роботи з філософії, медицини, теології, геометрії, астрономії тощо. Інші автори приписують Ібн-Сіні 99 книг: 16 з медицини, 68 з теології та метафізики, 11 з астрономії та 4 з драми. Більшість з них були арабськими; але також на своїй рідній персидській мові він написав великий вибір філософських вчень під назвою Датська-Наама-і-Алай і короткий трактат про пульс.

Його найвідоміша арабська поема описує спуск душі в тіло з вищої сфери. Серед його наукових праць провідними є «Кітаб аль-Шифа» («Книга зцілення»), філософський словник, заснований на аристотелівських традиціях, та аль-Куанун аль-Тібб, «Канон лікарські», що є остаточним вдосконаленням грецької, римської та представляє арабські думки про медицину. З 16 медичних праць Ібн Сіни вісім написані віршами і стосуються 25 ознак остаточного виявлення хвороб, санітарних норм, перевірених ліків, анатомічних приміток тощо. Серед інших його прозових праць, після великого Куануна, є трактат про серцеві ліки, мабуть, найголовніше.

Куанун - безумовно найбільший, найвідоміший і найважливіший з творів Ібн Сіни. Робота містить близько мільйона слів і, як і більшість арабських книг, розділена та поділена. Основним підрозділом є п’ять книг:

  1. Загальні принципи
  2. Алфавітний перелік лікарських засобів
  3. Хвороби, які вражають лише певні органи
  4. Хвороби, які поширюються по всьому тілу
  5. Виробництво ліків

У “Quanun” описано, що туберкульоз заразний і що хвороби можуть передаватися з води та землі. Він дає науковий діагноз анкілостомозу та описує стан кишкових глистів. Quanun показує важливість дієт, вплив клімату та навколишнього середовища на здоров'я та хірургічне використання пероральної анестезії. Ібн Сіна радить хірургам лікувати рак на ранніх стадіях і переконатися, що всі хворі тканини були видалені. Materia Medica (Медичні матеріали) Quanun містять 760 лікарських засобів із коментарями щодо їх використання та ефективності. Він рекомендував протестувати новий препарат на тваринах та людях перед загальним використанням.

Ібн Сіна помітив тісний взаємозв'язок емоцій і тіла і відчув, що музика має позитивний фізичний і психологічний вплив на пацієнтів. З багатьох психічних розладів, які він описує в «Цюануні», один представляє особливий інтерес: любовна хвороба! Кажуть, що Ібн-Сіна діагностував хворобу принца Джурджана, який лежав хворим і страждання якого заплутали місцевих лікарів. Ібн Сіна помітив тремтіння в пульсі принца, коли він згадав адресу та ім'я коханої. У великого лікаря був простий засіб: хвора людина мала бути об’єднана зі своєю коханою.

Важливість і слава

Ібн Сіну можна порівняти з найважливішими лікарями свого часу, такими як Абу Бакр Мохаммад Ібн Закарія аль-Разі.

В Ірані його іноді в народі шанують як героя. Його вважають одним з найбільших персів там. Але ісламська ортодоксальність суворо відкидає його теологічні та філософські праці.

Сьогодні Авіценна дуже цінується в Європі. Канон був перекладений на латинську мову Герхардом фон Кремоною в 12 столітті і був основною працею медичної науки до 17 століття. Його портрет знаходиться у залі медичного факультету Паризького університету. Він також веде літературне загробне життя. У бестселері Ноя Гордона "Медікус" головний герой роману зустрічається з Ібн Сіною і зазнає значного впливу на нього. В історичному романі "Шлях до Ісфахана" Гілберта Сінуе Авіценна навіть є головним героєм; книга описує його життя від юності до смерті.