Авраам Санкта Клара, Проповідь Література, Іуда Архієнд, Том п’ятий, Іуда,

• • Авраам - Санкта Клара
    • Проповідна література
      • Іуда-арка-розбійник
        • П’ятий том
          • Юда, розпущений товариш, хоче зробити щось хороше для останнього
          • Юда, зухвалий і злий хлопець
          • Юда хотів закінчити своє життя перед рибними воротами в Єрусалимі

Юда, зухвалий і злий супутник, зневажав Матір Божу Марію.

[301] Коли найрідніший учень Йоанн почув повний вирок смерті про Христа, також у додатку [301], що справу вже неможливо зробити неясною, тож опівночі він покинув житло Кайяф і пішов прямо По дорозі до Віфанії, де б він не доставляв цю сумну газету болісній матері Марії, як це трапляється з материнським серцем, не можна описати.

Марія з Йоанною, Магдалиною та іншими благочестивими матронами - це 25 березня, коли в п'ятницю рано вранці, ще до того, як зійшло сонце, вони вирушили до Єрусалиму, тим часом військо Ісуса вже було прив'язане до колони в палаці Пілаті, Коли найбільш благословенна мати після завершення молитви вийшла з храму, Іуда Іскаріот зустрів її, якій найдоброзичливіша діва побажала доброго ранку з найдобрішим обличчям і запитала його, як відомого апостола, чи знає він, де ти будь добрим сином, і як це? на що відповів грубий негідник і нестворений лиходій, що це для мене важливо, я, безумовно, маю бути його опікуном, я неодмінно повинен дати звіт про те, хто хоче його знайти, він все одно буде його шукати і т. д., сунув пахву, показує їй Поверніться, піди геть, і продовжуй хихикати і бурчати. О звір! Якби ви визнали свою провину в той час і благали Пресвяту Матір повернути вас до благодаті з її найріднішим сином Ісусом, вам допомогли б безпомилково, і якби ви слухняно врятувались від вічної загибелі, але тепер ви вже відданий [302] Шматочки за пекло, бо ти зневажаєш Матір Божу.

Горе тим, хто зневажає і зневажає Матір Божу! міряйте самого божественного Сина, якого слід обожнювати в усі часи. Багато чудес і великих чудес сталося в той час, коли Господа Ісуса вивели на смерть на горі Кальварія, де всі їхні прапори та прапори схилились до землі, з найбільшим подивом як євреїв, так і язичників. Дело про те, як Спаситель впав на землю важким хрестом через жорстокість катів, там у нього є його найсвятіше обличчя, вписане в твердий камінь, як у м’який віск. Хлопчики єврейської лотереї тягнули Господа Ісуса через всі басейни з гноєм та гноєм, але його найсвятіші ноги ні в якому разі не отримували електронною поштою, на відміну від сонця, яке своїми променями блукає по басейнах гною.

У місті Замосса, Ан. 1600 рік зробив щось дивне. Там, в день Благовіщення, знатна дама хотіла поїхати на своє правління, так недалеко, на автобусі чи вагоні Кобл; слуги вдома не рекомендували їй цього, зважаючи на свято свято, але її, оскільки вона була добре єретичною, не можна було стримати від такої рішуче здійсненої подорожі, адже вона говорила всілякі блюзнірські слова проти благословенної Матері Божої Марії, серед інших вона дала почути, що мати Марія не на волосок святіша за неї чи іншу жінку і т. д. Як вона справді зрозуміла в дорозі, і вже недалеко від свого маєтку чи ферми, тут же є кінь [ 304] стояли на місці, але вони зійшли з карети і зайшли в наступний віддалений ліс, де природа їх орала. Але дивіться дива! дуже сильний штормовий вітер кидає їх на землю, так що вони впали в хаос пороком рота, так нещодавно прийшли з нього, і таким чином страшним криком віддають свій нещасний дух.

Коли євангеліст Маркус викладає історію Магдалини, оскільки він називає її загальною грішницею, він пропустив ім'я Марія, але, як тільки розповідає, як такі люди пішли на покуту і покаяння, він уже дає їй ім'я Марія, щоб показати через це що таке ім’я настільки святе, що жоден грішник не повинен його носити. У монастирі Святого Бертіні блаженний Мунк Жосіо так прагнув цього святого імені, що щодня молився по 5 псалмів на честь імені Марії, перший лист якого містив це саме ім'я, М. Magnificat. A. ad Dominum clamavi. Р. Відплата. I. In convertendo. А. Ad te levavi. Наскільки Найсвятіша Богородиця насолоджувалася такою відданістю, легко видно з того факту, що після смерті згаданий святий чоловік виростив 5 прекрасних троянд, названих 2 з вух, 2 з очей і одна з рота, на яких золоті літери Наймиліше ім’я Марій було дивним дивним. [306] Горе тепер тим, хто зневажає такі святі імена.

Благочестива абатіса Ебба в Шотландії, хоча вона боялася ворожої навали датчан, відрізала собі ніс і верхню губу, за чим слідували всі сестри, щоб вони лише втратили незайманість, що було священною жартівкою з носа. Інші воліють дати собі спалитись, ніж бути зараженими цим вогнем Венери. Інші воліють кинутися у воду, ніж корабель їхньої невинності, інші скоріше втратять голову, ніж така головна чеснота. Однак її дівоча честь усієї цієї дівочої чистоти не може бути порівняна з Марією, маси інших форм діви та обличчя стимулювали мужніх супутників до похоті, які, однак, дивилися на віддану Діву Марію за життя, все ще спонукали та доводили до чистоти. Тож горе тим, хто зневажає таку небесну перлину Пресвятої Богородиці.

У Нідерландах, недалеко від Седана, є дуже побожне місце поклоніння та храм Божої Матері, в якому вона сяє великими чудесами, а завдяки частим ласкам цілий рік спостерігається великий наплив ревних людей. Серед інших пам’ятних речей також є там, наприклад, колись нахабний єретик, коли він помітив натовп церковних провідників до цього святого місця, виголосив дуже ганебні промови, серед іншого було чути, що у нього був сліпий пес, а бідні заслужені гомоніти якщо він хоче забавити своє обличчя, відправте цю чотириногу економку до інших людей. Небо ніколи не залишає таких блюзнірських ротів безкарними, як і в цьому випадку, тому що в той же час цей самовпевнений хлопець сам став сліпим, що дало йому достатньо нагоди, щоб він сам повинен був відвідати святе місце, де б він не був, після все більшого і великого Публічне покаяння, попереднє обличчя завдяки допомозі Марії, яку він раніше так недобросовісно лаяв, повернулось.

В. У 1525 році єретичний золотар отримав під руку срібний образ Марії, бажання зробити з нього щось інше, оскільки він тепер сильно вдарив його залізним молотком, і в той же час спалахнув цим нахабним блюзнірством: [317]

Ну, добре, і нічого іншого, тому тому доводиться мати справу з ідолами папістів! ледве він усунув це з дороги, як тієї ж миті він повністю осліп, і нещасний жебрак залишився його днем.

У Дертосі, містечку в Іспанії, хтось грав у бальній залі, але тому, що йому було дуже нещасно і в основному не вистачало, тому від безмежного гніву він кинув тюк на підлий вирізаний образ Марії та правий рукав дитини Ісуса зламаний, що відбувається? Невдовзі його дружина народила його, народила суглоб, але без правої руки, з якої він лише визнав свою помилку, а згодом згаданою картиною дуже захопився.

Покликаний до Панормі в жіночому монастирі де Канцелларія, є дуже гарний чудотворний образ Матері Божої, яку називають жінкою Перл, і тому походить від такого імені Ан. У 1540 р. Самовпевнений хлопець відчужив дуже красиву і дорогоцінну перлину на цій картині, але з цього моменту рука не може її відкрити, поки він не пошкодує про таку щоку і не поверне перлину.

Художник-євангеліст Лукас розробляє дитячу молитву Марію такими словами: Оскільки сповнились дні, коли вона повинна народити, вона народила свого первістка і обгорнула його в пелюшки [319], і посадила в ясла тощо. Чому Лукас вчить, що вона народила свого первістка? Чи народила тоді Мері більше синів? що ні, що зовсім не! Тоді євангеліст повинен був писати, і вона народила свого рідного, а не первістка. Лукас, святий чоловік, не залишав таких слів з-під пера без особливого божественного просвітлення, тоді він передбачав, що після Христа, її первістка, Марія матиме багато інших дітей, усі ревні християни називатимуть їх матір'ю, навіть стануть грішниками сховатися до цієї матері.

В. У 1525 році намісник Неаполя разом з іншими святими тернями поклонявся там особливим благодатям релігійному святому Францикі де Паулі, кришталевій посуді, в якій зберігається найчистіше молоко даної Матері Божої Марії, воно схоже на липкий білий крейда, але щороку, вічне диво! Щороку, 15 серпня, в день її славного Вознесіння, таке молоко, як правило, знову тане і розчиняється у кожного в обличчі, від чого воно потім може бути ситим, що вона все ще хоче бути матір’ю на віки віків, щоб давати своє молоко благодаті тим, хто хоче дати їй молоко благодаті що вони називають як мати. Ну тоді, грішна людина, не впадай у відчай, ця мати знову додає тобі доброї мужності.

Я не можу знайти кращої ілюстрації, жодного ідентичного дизайну даної Матері Божої Марії, ніж цей зодіак чи зодіак, тим більше, що ця наймилосердніша мати також не відкидає грішників, тому вони живуть не інакше, як звіряче, так, вони все ще захищають їх своїм захисним плащем. Упертий баран, роговий бик, п’яний рак, розлючений лев, отруйний скорпіон, гордий і пихатий козеріг і т. Д. Загалом, всім грішникам, які глибоко зайняті худобою, не дозволяється відмовлятись від своєї мужності, а натомість приймати нову мужність ця мати .

Тож свята Гертруда одного разу побачила найблагословеннішу Небесну Царицю Марію з дуже дорогоцінним плащем, під яким знаходилися всілякі дикі тварини, такі як вовки, тигри, леви, дракони та інші звірі, яких Мати Милосердя навіть мала своїми руками ніжно погладжував і пестив, від чого тільки Гертруді потрібно було схуднути, що навіть найбільший грішник не повинен відмовлятись від своєї мужності, коли він ховається у цієї матері.

Багато красивих і святих мощей благословенної Богородиці знайдено вперед і назад у християнстві, її нижня білизна названа Валенсією в Іспанії; у Праті у флорентійській країні - її пояс; в Ассисі біля св. Франциска [322] - її завіса; її спідниця в Бононії у Св. Стефана; в Римі в Латерано її волосся; у Трірі її гребінь; Бертіні її рукавичка; у Римі, у Марії Великої, щось із її ліжка тощо. Але її плащ розкинутий по всьому світу, і це не людина, яка не може пройти під ним і уникнути гніву Божого.

На весіллі в Кані Галільді сталося багато пам’ятного:

Перш за все, св. Фома Аквінський, Каетанус, Домінікус а Сото, Йоаннес Майор та ін., Що нареченим у цей день пошани був святий Йоанн Євангеліст, який був зворушений першим дивом, тобто всемогутністю Христа того часу, що він був із згодою його наречена склала обітницю вічної цнотливості і пішла за Христом Господом, що наречена Анатолія зробила так само, тим більше відокремившись від суспільства Марії.

З іншого боку, слід враховувати, що через особливий Божий дар вина не вистачить, як тільки нареченому та нареченій буде трохи соромно. Але наш Господь хотів у перший день показати, що шлюб не є і ніколи не буває без хреста та скорботи. Тому поет каже: Старий будинок без діла; голова злегка зачесана, не втрачаючи; ярмарок без злодія; юнак без кохання; бакалія, яка нічого не бреше; єврей, який не обманює християнина; вода, яка тече без шкоди; вовк, який [323] ніколи не рве вівці; сімейний стан, який завжди в порядку, і дивні речі в цьому світі.

По-третє, видно, що наша дорога дружина звернулася до свого найдорожчого сина і сказала: Vinum non have, у них більше немає вина, чому вона не говорила, у нас немає вина, вона також була серед гостей, і вона слухняно втратила і своє вино? Не обійшлося і без цього, але вона, найдоброзичливіша незаймана, показала себе обережніше з іншими людьми, ніж зі своєю персоною, але водночас вона хотіла навчити всіх жінок, що не здається славною, коли жінки та виноград стають хорошими друзями бути.

Зрештою, слід по-особливому розглянути, що ніхто з усіх присутніх гостей не запитує Марію, чи не хотіла б вона заступитися за Ісуса, її сина, ні господаря, ні господаря будинку, ні нареченого, ні нареченого, ні нареченого, ні нареченої, ні інших теперішніх друзів. Інакше було б, якби хтось дуже тихо говорив на одне вухо Матері Божій Марії, що вона повинна і все ще хоче заготовити і принести трохи, але ніхто її не питав, ніхто не питав, але цілком добровільно, як тільки вона це зробила Брак! вина і, усвідомивши цю потребу, вона подала свою багату петицію і так допомогла людям.

О мамо! Мамо! Хто тоді повинен відпустити його мужність, адже ви навіть надаєте допомогу тим, хто вас не просить, все одно вітаєте їх, що ви зробите тим, хто вітає вас понад тисячу разів удень і вночі? як це зробила свята Катерина Сененсіс. А як бути з тими, хто завжди носить твій малюнок на шиї? як це зробив св. Каролус Боромду. А як бути з тими, хто постить кожну суботу на твою честь? як святий Аланус. А як бути з тими, хто ходить до церкви щосуботи босими ногами? як це зробив святий Гереак. Що перше з тих, хто падає до ваших ніг? серед яких я вважаю себе, і благаю всемогутнього Бога із зігнутими колінами, з піднятими руками, з багатьма зітханнями. О мужність! o мужність! Не втрачай вас, поки я бачу цю матір, матір.

У третій книзі царів читається щось чудове, там великий чоловік Божий Ілля поставив жертовник, і щоб присоромити ідолів Валаама, він мав на жертві чотири глечики води, після чого вогонь піднявся з неба і хто споживав приємні жертви; вода цих чотирьох глечиків стікала і заповнила велику, глибоку, широку траншею навколо вівтаря. Але як це можливо з чотирьох маленьких глечиків? Ліран відповідає від рабина Соломона, що Ілля в той час вилив щось зі свого глечика на руки Іллі, що і сталося, що як тільки Ілля зрозумів, усі його пальці почали часто давати воду, не іншу, ніж вони були в десять відкритий Піппен був збочений [325] і надавав це, поки велика канава не була заповнена.

---