Блог республіканських християн щодо хрещення
Жоден текст офіційно не встановив значення республіканського хрещення, яке також називають "хрещенням або громадянським спонсорством". Щоб оцінити його значення, вам слід спиратися на кілька історичних елементів.
Фоном є Французька революція та захоплення багатьох великих служб, які надавала Церква. Отже, справжнім походженням республіканського хрещення є закон від 20 вересня 1792 р. (Рік I), який відмовив від церковної справи турботу про ведення реєстрів і створив наш сучасний цивільний статус, довіривши його працівникам цивільного стану.
Закон від 20 вересня 1972 року відтворений нижче. Стаття 1 виклала принцип, який залишився. «Муніципалітети отримуватимуть і зберігатимуть у майбутньому документи, призначені для реєстрації народжень, шлюбів та смертей. "
Друге посилання - свято Верховної Істоти, яке відзначається 20 преріального року II (8 червня 1794 р.) Під головуванням Робесп'єра, тодішнього президента Конвенту, який слідував указу від 18 квітня II року (7 травня 1794 р.), Прийнятому Конвенція Монтаньяр за доповіддю Робесп'єра, яка встановлює календар республіканських фестивалів і встановлює поклоніння Верховній Істоті, що супроводжується поклонінням Розуму.
Легко уявити, що в цьому контексті з’явилося бажання символічно позначити цей вступ у громадянське життя, і було нав'язано таке поняття «громадянське хрещення» або «республіканське хрещення». Каміль Десмулен часто представляють як його натхненника. Ця церемонія, залишена за відповідальністю муніципалітетів, ніколи не була освячена законом і поступово впала в забуття. Лише десять років тому вона повернулася на службу, згідно із звичаєвими правилами. Таким чином паризька ратуша святкує цивільні хрещення лише з 1995 року.
Юридично цивільне хрещення не має юридичної цінності. Прихильність хрещених батьків, що має символічний характер, є тим не менш твердим моральним зобов'язанням, проголошеним перед міським головою, працівником цивільного стану.
Ратуші не зобов’язані пропонувати цю послугу, що заборонено, на відміну від шлюбу між людьми тієї самої статі. Видані документи та ведення реєстру також є факультетами, але не мають юридичної сили. У реєстрах актів цивільного стану не може бути жодної згадки.
- Закон від 20 вересня 1972 року
- Законопроект від 13 червня 2006 року
Закон від 20 вересня 1972 року
Довгий і детальний текст. Я витягую з нього Заголовок 1, який викладає принцип, і Розділ 4, який визначає режим передачі інформації, і який дає гарне уявлення про атмосферу.
Розділ I - Державні службовці, за якими будуть вестись реєстри народжень, шлюбів та смертей.
Ст. 1-й. - Муніципалітети отримуватимуть і зберігатимуть у майбутньому документи, призначені для реєстрації народжень, шлюбів та смертей.
Ст. 2. - Генеральні ради комун призначать серед членів відповідно до обсягу та чисельності населених пунктів одну або кілька осіб, які будуть відповідати за ці функції.
Ст. 3. - Номінації відбуватимуться шляхом голосування та абсолютної множинності голосів; вони будуть опубліковані та показані.
Ст. 4. - У разі відсутності або законної перешкоди державного службовця, відповідального за отримання свідоцтв про народження, одруження та смерть, це відбуватиметься міським головою, муніципальним службовцем або іншим членом загальної ради в " порядок списку.
Розділ IV - Загальні положення.
Ст. 1-й. - Протягом тижня з моменту опублікування цього указу міський голова або муніципальний службовець, дотримуючись порядку переліку, на вимогу муніципального прокурора повинен буде поїхати з секретарем-секретарем до парафіяльних церков, пресвітерії та в сховищах реєстрів усіх релігій; вони складуть опис усіх реєстрів, що існують у руках священиків та інших депозитаріїв. Поточні реєстри буде закрити та зупинити мер або муніципальний службовець.
Ст. 2. - Усі реєстри, як старі, так і нові, будуть переноситись та зберігатись у спільному домі.
Ст. 3. - Акти народження, шлюбу та смерті продовжуватимуть вноситись до поточних реєстрів до 1 січня 1793 р.
Ст. 4. - Через два місяці, починаючи з опублікування цього указу, буде складено опис усіх реєстрів хрестин, шлюбів та поховань, що існують у реєстрах судів. У наступному місяці реєстри та партія товарно-матеріальних цінностей, видана на паперовому штампі та безкоштовно, за замовленням генеральних прокурорів будуть перевезені та передані на зберігання в архіви департаментів.
Ст. 5. - Як тільки поточні реєстри будуть закриті, зупинені та принесені до спільного дому, муніципалітети одноосібно отримають свідоцтва про народження, шлюб та смерть та будуть вести реєстри. Всім особам забороняється втручатися у ведення цих реєстрів та в прийом цих актів.
Ст. 6. - Адміністративні органи згідно із законом спеціально доручають здійснювати нагляд за муніципалітетами під час виконання нових функцій, які покладаються на них.
Ст. 7. - Усі закони, що суперечать їх положенням, скасовуються та залишаються скасованими.
Ст. 8. - Національна асамблея, визначивши спосіб визначення стану цивільного стану громадян, заявляє, що вона не має наміру ні вводити інновації, ні підривати свободу, яку вони всі мають посвячувати народження, одруження та смерть церемоніями культу які вони прикріплені, і за втручання міністрів релігії.
Законопроект від 13 червня 2006 року
Зареєстровано в Президентстві Національних зборів 13 червня 2006 року.
ПРАВОВА ПРОПОЗИЦІЯ
пан Жак МАРЬ, заступник.
ПОЯСНЕННЯ
У світі, де панують індивідуалізм і егоїзм, де Інтернет дозволяє вам спілкуватися з кореспондентами, розташованими на іншому кінці планети, чудово ігноруючи вашого безпосереднього сусіда, однак нерідкі випадки, коли зустрічаються дорослі, які хочуть цивільно спонсорувати дитину, крім будь-якого релігійного підходу.
Зіткнувшись із цією законною вимогою, яка вимагає братерства, однієї з основних цінностей Конституції, та турботи про інтереси дитини, Республіка не надає юридичної відповіді.
Мері, які отримують ці запити, можуть вільно відповідати на них або відмовляти їм, вони відповідають на них, як вважають за потрібне. Деякі відмовляються «святкувати» це спонсорство, вважаючи цей аватар Революції пародією на релігійне хрещення. Навпаки, нам здається, що прохання батьків чи дорослих, гідних їх довіри, підтримати освіту дитини або навіть взяти на себе відповідальність у разі зникнення батька та матері, відображає альтруїстичне бажання, яке може не залишати байдужими.
У світі кожного для себе інституціоналізація символічного зв’язку між дитиною та двома дорослими видається цікавою, і не марно, що Республіка надає їй всю свою цінність. Ні в якому разі не йдеться про пародіювання будь-якого релігійного обряду, пропонуючи юридичну можливість цивільної спонсорської допомоги, яка є суворо індивідуальним вибором.
Цей зв'язок хрещеного батька чи хрещеної матері до хрещеника має своє значення, добре відоме психологам. У багатьох сім'ях дорослий, який має привілейований зв'язок довіри з дитиною, часто надзвичайно виконує роль батьків, дозволяючи останнім повною мірою здійснювати батьківський авторитет, необхідний для того, щоб навчитися жити в суспільстві. Отже, хрещений батько чи хрещена мати є свого роду довіреною особою, і офіційне визнання його ролі не лише дасть йому усвідомити свою відповідальність перед дитиною, але й структурує його роль у сімейній сфері.
Отже, метою цього законопроекту є законодавча кодифікація цивільної спонсорської допомоги у формі принципової декларації, що встановлює вільно узгоджений моральний обов'язок сприяти проханню батьків про освіту дитини.
У разі смерті батьків або позбавлення їх батьківських повноважень суддя з питань опіки та піклування також повинен враховувати роль цивільної хрещеної матері та спонсора в інтересах дитини.
Ось причини законопроекту, який вас просять прийняти.
ПРАВОВА ПРОПОЗИЦІЯ
Після глави III заголовка II книги I Цивільного кодексу до розділу III біс додається такий текст:
"Розділ III біс
"Громадянське спонсорство
“Мистецтво. 77-1. - Дорослі чоловіки та жінки, котрі користуються усіма цивільними правами, можуть взяти під свій захист під час святкування неповнолітньої дитини.
"Батьки, які мають батьківські повноваження щодо неповнолітньої дитини, повинні дати свою згоду на спонсорство.
"Хрещений батько та хрещена мати зобов'язуються, поважаючи батьківський авторитет, сприяти навчанню та вивченню громадянства неповнолітньої.
“Мистецтво. 77-2. - Громадянське спонсорство відзначається публічно перед працівником цивільного стану муніципалітету проживання батьків.
“Мистецтво. 77-3. - У визначений день реєстратор читає статті 371-1, 372-1 та 381.
"Він отримує декларацію батьків про вибір кума та хрещеної матері та згоду останнього прийняти цю роль.
"Акт цих декларацій складається негайно і підписується кожним із заявників.
“Мистецтво. 77-4. - У кожному муніципалітеті ведеться перелічений та парафірований реєстр актів цивільного спонсорства.
"Після оформлення свідоцтва про народження та, якщо це застосовно, свідоцтва про визнання, реєстратор реєструє прохання одного або обох батьків продовжити спонсорство своєї дитини.
"Також реєстратор фіксує імена, імена, дати та місця народження майбутніх хрещених батьків.
“Мистецтво. 77-5. - У акті цивільного спонсорства зазначено:
“1 ° Імена, імена, місця проживання, дати та місця народження батька та матері;
“2 ° Ім’я, імена, дата та місце народження спонсорованої дитини;
“3 ° Імена, імена, місця проживання, дати та місця народження хрещеного батька та куми;
“4 ° Декларація батька та матері про вибір для своєї дитини хрещеного батька та хрещеної матері, визначених актом;
“5 ° Декларація кума та хрещеної матері про прийняття цієї ролі. "
І. - Стаття 404 Цивільного кодексу доповнена реченням, викладеним таким чином:
“Сімейна рада може призначити цього вихователя з числа цивільних хрещених батьків та хрещених батьків. "
II. - Стаття 409 Цивільного кодексу доповнена реченням, викладеним таким чином:
“Зокрема, він може закликати цивільних хрещених батьків та хрещених батьків стати членами сімейної ради. "
№ 3147 Законопроект пана Жака М'яра, спрямований на встановлення цивільного спонсорства