Бог хоче зцілити, а не покарати
Чому варто молитися про зцілення? Інтерв'ю.
"Головне - це здорове", - популярний вислів. Люди з важкими або хронічними захворюваннями знають, яка привілей бути здоровим. Але що робити, коли лікарі не можуть вилікувати, а лише полегшити симптоми? Райнхард Грюн вже кілька років молиться за хворих. Він переконаний, що Бог все ще хоче зцілити чудесами. Водночас він застерігає від пояснення невилікування непрощеною провиною та відсутністю віри. З ним розмовляв ERF Online.
Молитва зцілення Вецлар
Heilungsgebet Wetzlar e.V. була зареєстрованою християнською асоціацією. Християни з різних конгрегацій та конфесій заснували його близько восьми років тому, тому що мали на серці молитву за хворих і страждаючих. Щочетверга ввечері асоціація пропонувала дві години молитви про зцілення. Крім того, асоціація брала участь у вуличних місіях та послугах зцілення та проводила семінари у зборах.
ERF Medien: Ви кілька років працювали в “Heilungsgebet Wetzlar”. Як виглядає типова цілюща молитва?
Райнхард Грюн: Коли хтось приходить до мене і каже: “Моліться про зцілення”, я спершу хочу знати: про що це? Це означає, що це починається з розмови. Я хочу сприймати людей серйозно. Розмова йде про скарги. Але там треба відкрити два вуха. Одне - природне вухо. Я дивлюсь на людей і слухаю їх. Іноді можна почути: «Стегно болить». Але складається враження, що болить набагато більше - також у душі. Інший - мати духовно відкрите вухо. Мої колеги і я вірю, що Ісус хоче поговорити з нами про людей, які сидять навпроти нас.
Тоді я думаю про те, як молитися за них. Коли хтось походить із консервативної церкви, я молюсь, як це для них підходить. Я не хочу нікого лякати чи відчужувати. Я зазвичай починаю з подяки Ісусу за цю людину. Зазвичай ми молимося вдвох і по черзі. Здебільшого я накладаю руки на хворих під час молитви, але завжди заздалегідь запитую, чи це добре для них. Іноді я щось відчуваю сам, іноді взагалі нічого. В кінці молитви ми благословляємо людину. Потім я запитую: «Ви щось відчули?» Потім даю пацієнтові поради, якщо це необхідно. Якщо хтось має надмірну вагу і скаржиться на проблеми з колінами, я знаю: я можу молитися за коліна і, можливо, біль зникне. Але якщо людина нічого не змінить, біль повернеться. Потім я звертаюся до цього відкрито.
ERF Medien: Ви згадали важливий момент: природну причину болю. Який взаємозв’язок між медикаментозним лікуванням та профілактикою захворювань та молитвою про зцілення?
Райнхард Грюн: Я сам регулярно бігаю. Мені це потрібно, щоб стрес не сильно впливав на моє здоров’я. Відповідально поводитися зі своїм тілом необхідно і природно. Якщо я поводжуся зі своїм тілом так, що мені стає погано, мені не потрібно дивуватися. Бог не змінює свого основного порядку творіння за допомогою молитви.
Тому ми маємо абсолютно спокійні стосунки з медициною. Ми говоримо людям, коли вони перебувають на лікуванні: «Продовжуйте. Візьміть ліки. І якщо у вас складається враження, що щось змінилося, поговоріть з цим про це зі своїм лікарем ». Не повинно бути конкуренції. Якщо хтось хворий, моя порада: нехай помоляться за це і йдуть до лікаря. У Якова 5:14 Джеймс не пише: «Якщо хтось хворий і спробував все з медичної точки зору і переглянув все на езотеричному ринку, він може подумати про те, щоб покликати старших. Швидше, там сказано: "Якщо хтось із вас хворий, покличте старших молитися за нього".
Найбільшим зціленням є спасіння на вічність
ERF Medien: Що ви робите, коли хтось приходить до вас і каже: "У мене ця психічна хвороба, і я хотів би, щоб про мене молились"?
Райнхард Грюн: Звичайно, ми також молимося про психічно хворих людей. Але головне, про що я б молився за когось, хто страждає на гострий психоз, це: «Ісусе, додай цьому стабільності, дай ясність своїм думкам». Я точно сказав би: «Іди до свого лікаря. Візьміть ліки ". Я також навмисно опустив би" вражаючі форми молитви ". Тому що це можна обробити психологічно. Але якщо прийде хтось із депресією, я, звичайно, можу помолитися: «Ісусе, надішліть своє світло. Дайте йому можливість відновити мужність. Допоможіть йому знайти вихід із закріплених схем мислення ". Але я б поєднав це з проханням звернутися за пастирською допомогою або, за погодженням з лікарем, ліками, якщо це гостро.
ERF Medien: Скільки разів ви бачили, як хтось зцілювався?
Райнхард Грюн: Ми вже переживали лікування від раку. Але ми також бачили, що люди, які приходили до нас із раком, все одно помирали. Ми тривалий час стежили за людьми через депресію, які деякий час були відносно безсимптомними. Одного разу батьки прийшли до нас із хлопчиком-епілептиком, у якого було багато припадків. Вони приходили кожні два тижні протягом двох років. Після цього епілепсія хлопчика настільки пройшла, що йому потрібні були лише легкі довготривалі ліки.
ERF Medien: Ісус також зцілив багатьох людей. Що означає зцілення в Новому Завіті?
Райнхард Грюн: Ісус зцілив усіх людей, які зверталися до нього з цього приводу. Немає жодного випадку, коли Ісус когось відкидав. У цьому Ісус є нашим прикладом. Євреїв 13: 8 чітко дає зрозуміти, що Ісус не змінюється. Ось чому я твердо впевнений, що Бог має основну волю до зцілення. Ісус знову і знову каже: «Царство Боже наблизилось до вас» (Луки 10: 9) Зцілення є ознакою цього початкового Царства Божого. Це серцевина того, що ми робимо. Найбільше зцілення, яке може пережити хтось, це те, що він буде збережений на вічність. До речі, ми переживаємо це регулярно. Більшість людей, які приходять до нас, походять з християнського походження. Але коли приходять нехристияни, є два варіанти: або вони швидко виходять, або вони приходять повірити.
Хвороба не є покаранням за провину
ERF Medien: Ви вірите, що Бог має волю зцілювати людей. Незважаючи на це, не кожна хвора людина виліковується. Як ти це пояснюєш?
Райнхард Грюн: Я не маю остаточного пояснення. Остаточна декларація - з Богом. Іноді існують бар’єри для зцілення. Одного разу мені зателефонувала жінка, яка хотіла поради щодо звернення до цілющої служби. Я деякий час спілкувався з нею. У якийсь момент вона з переляком каже: «Що я роблю, коли зцілююся?» Це перевернуло б все її життя з ніг на голову. Ця жінка могла без проблем піти до церкви, її б не зцілили.
Часто буває так, що спочатку в ньому є щось інше, ніж те, чого зараз бажає пацієнт. Цього немає в Біблії, але це правдоподібне пояснення для мене. Бог має свій власний план зцілення та лікування для кожної людини - так само, як ви це знаєте від лікаря. І в Божому плані зцілення гострий фізичний дискомфорт не завжди стоїть на першому місці. Грецьке слово “созо” найчастіше використовується в Біблії для зцілення. Це слово включає фізичне зцілення, духовне спасіння та духовне зцілення. Отже, це дуже широкий термін. Мій досвід полягає в тому, що коли ми починаємо молитися, Бог починає рухатися. Ось чому вам доведеться стежити за деякими речами довше. Я бачив, як люди вмирають до кінця шляху зцілення, і до цих пір отримують багато зцілень.
ERF Medien: У деяких благочестивих колах можна почути: "У вашому житті є непрощена провина, тому ви не зцілитесь". Як ви оцінюєте це твердження?
Райнхард Грюн: Така заява - дурниця. Це може бути правдою в окремих випадках, але Ісус не питав про провину людей. Звичайно, Джеймс каже: «Визнайте свої гріхи одне одному» (Яків 5:16). Визнання гріхів є цінним, і відсутність примирення може бути причиною хвороби. Тому я люблю говорити з людьми про прощення і зцілення. Зворотний висновок: «Ви не зцілитесь. Тож ти мав мати непрощений гріх », - це нісенітниця. Це накладає величезний тягар на людей. За певних обставин це викликає хвороби більше, ніж будь-що, з чим пацієнт стикався до цього часу. Хтось приходить і має проблему: він хворий. Потім ти щось кажеш, і тоді у нього виникають три проблеми. Він все ще хворий. Він мав негативний досвід віри. І по-третє, він повинен бути винен у всьому цьому.
Пояснення щодо нелікування є неефективними
ERF Medien: Ще одне пояснення, яке дається, коли зцілення не відбувається: "Ваша віра була недостатньо великою". Чи існує насправді зв'язок між віруванням хворої людини та зціленням?
Райнхард Грюн: Віра - це завжди канал, по якому протікає зцілення. У багатьох випадках Ісус звертається до віри. Я думаю, що це дає нам певну свободу у вирішенні переконань. Важлива віра. Вимагати лише віри як досягнення - це помилкова віра. Учні приходять до Ісуса і кажуть: “Зміцни нашу віру” (Луки 17: 5). Вони думають: “Я занадто мало вірю в свій танк. Господи, поповні ». Ісус відповів притчею про гірчичне зерно, і я не думаю, що він стає цинічним на даний момент. Він не говорить учням: «Ви навіть не маєте віри, як гірчичне зерно», але чітко заявляє: це не залежить від величини віри.
Вам не потрібно підірвати свою віру, але ви повинні мати її при собі. Багато людей мають свою віру на стіні вдома, як плакат. Вони кажуть: “Я вірю, що Ісус є Сином Божим. Я вірю, що він хоче врятувати всіх людей. І щоб він міг зцілити ». Як молитву я повинен використовувати свою віру. Той, хто сидить переді мною, може бути таким хворим, розбитим і розчарованим, що він не може повірити. Тоді я вірю за нього. І я прошу Ісуса. Ісус живе в нас. У багатьох місцях Нового Завіту, якщо ви подивитесь на оригінальний текст, там сказано “Майте віру в Ісуса Христа” замість “Віруйте в Ісуса Христа”. Якщо ви християнин, Ісус живе у вас. І віра Ісуса в мене може виникнути. Я не можу зцілити, але Ісус у мені може зцілити.
ERF Medien: Але як це можна пояснити, коли людині стає все гірше і гірше, незважаючи на молитву?
Райнхард Грюн: Ви не завжди можете це пояснити. Я думаю про кількох людей. Одна - це жінка, яка повірила разом з нами. Багато зцілення сталося в їх стосунках у її родині, онук вилікувався від важкої хвороби, але врешті-решт вона померла від раку шлунка. Не знаю чому - і мені шкода цих людей. Навіть великі цілителі, які мають сильний цілющий дар, переживають випадки, коли хтось все одно залишається хворим або помирає. І вони також кажуть: «Ми не знаємо, чому». Ми все ще живемо у розбитому, впалому світі. Я не можу розгадати ці загадки. Мені теж не потрібно їх вирішувати. Я дитина свого Небесного Батька, і я ходжу за його рукою.
Бог теж страждає
ERF Medien: Якщо я вас правильно розумію, молитва про зцілення також діє, коли немає фізичного зцілення. Чи можна сказати, що іноді буває лише внутрішнє зцілення?
Райнхард Грюн: Йдеться про зцілення розуму, душі та тіла. Більшість людей, які приходять до нас, їдуть з почуттям: «Я зустрів любов Ісуса. Я відчув прийняття та турботу ». Це те, що ми можемо дати кожному. Як християни, ми всі покликані бути посланцями майбутнього Царства Божого. Ось так ми ладимо. Коли хтось приходить до нас, він приходить до Ісуса. Звичайно, там трапляються речі. Можливо, я не зможу виправдати всіх очікувань, але це більше проблема Ісуса. Я не дивлюсь на те, що ще не сталося. Я дивлюсь на те, що вже сталося. Коли зцілення становить 10 відсотків, ми святкуємо разом. Ми раді, що Ісус почав щось робити. «Той, хто розпочав у вас добру справу, теж її закінчить», - говорить Філіппійцям 1: 6. Це обіцянка.
ERF Medien: Також свідомо моліться за те, як боротися з хворобою, і щоб хтось міг переносити його хворобу, поки вона триває?
Райнхард Грюн: Я не молюсь таким чином: “Ісусе, ти дав 10-відсоткове зцілення. Дайте цій людині здатність йти по життю з рештою 90 відсотків ". Звичайно, я молюсь про керівництво та мудрість, але завжди в контексті:" Ісусе, ти не хочеш, щоб хтось застряг у хронічній хворобі все життя ". Я переконаний, що Бог не посилає хвороб. Хвороби завжди є виразом цього впалого, розбитого світу, від якого страждає Бог. Він страждає разом з нами, і його воля добра і досконала. Але його шляхами іноді нам важко отримати їх повністю.
ERF Medien: Щиро дякую за інтерв’ю.