Бунд і Російська комуністична партія; Центр Медем

Важко прикинутися, що ти просто історик після того, як сказали Марія Мігус і Жаклін [Глюкштейн]. Це колоквіум істориків, а також день народження, тобто трохи святкування.

Я перший з істориків, який виступив, і я взагалі не можу відійти від своїх спогадів про п'ятдесяту річницю Дружнього кола [Центр Медем] і не думати так, як я думав під час всієї підготовки цього повідомлення, тим, хто був дуже дорогим нам і чия присутність переслідує ці місця.

Три попередні зауваження

бунд

1. Цей виклад починається з більшовицької революції 1917 року, тобто в той час, коли Бунд має за плечима вже двадцять років історії. Це велика партія, якій нараховується близько 33 000 членів. Він був побудований (оскільки він не народився цілком успішним з точки зору своєї організації та своєї ідеології) з подвійним зв’язком: до «єврейських мас» (якщо використовувати словниковий запас того часу) та до інших рухів, що належать до російської соціал-демократії. Його зв'язки з російською соціал-демократією були союзними і конфліктними. Конфлікт головним чином зосереджувався на організаційних питаннях та питанні національної культурної автономії.

2. Друге зауваження стосується всього єврейського політичного життя. Повідомлення Анрі Булавко нагадало нам, що Бунд - не єдина політична партія на єврейській вулиці, газ Йіддіше. У роки, що передували російській революції, Бунд залишався позаду сіоністськими партіями.

Євреї та революції

Набагато жорсткіше щодо Жовтневої революції. Для нього це був "грім, який знищив усі завоювання лютого". Він говорить про "катастрофу" і говорить про цю революцію, що це "партійна революція", тобто акт групи "узурпаторів, які прагнули до диктатури", і говорить про "Повстання".

Політика більшовиків щодо євреїв

Першим актом є створення комісаріату національностей, а потім комісаріату з єврейських національних справ у січні 1918 р. Ідея полягає в можливості побудувати своєрідний міст між більшовицьким режимом та єврейським населенням, оскільки, з надзвичайної цікавості, Населення, що розмовляє ідиш, простий народ, єврейські маси, не були об’єктом якоїсь конкретної праці більшовиків, і вони там абсолютно не створені.

Позиція Діманштейна буде чіткою і постійною: єврейські нації не становлять партію, але підпорядковуються їй. Євсекції існують для введення диктатури пролетаріату на єврейську вулицю, газ їдише. У той час як Євсекція намагається визначити свою політику і побудувати себе, за повної відсутності кадрів, здатних організувати діяльність, зокрема преси в Ідиш, ситуація складна в єврейських партіях, особливо в Бунді.

Внутрішня криза єврейських партій у 1917 році

Перше зауваження: значна частина бундистів уже не в Росії. За підрахунками, близько 2/3 (близько 20 000) бундистів залишили Росію після революційних подій, щоб поїхати до Польщі.

Друге зауваження: Бунд 1918 року не такий, як у попередні роки. Деякі лідери бундистів були розігнані. З’явилися нові прихильники, коріння та політична культура яких відрізняється від старого. Ті, хто зазнав великої кризи 1903 р., Наприклад, коли Бунд був виключений із соціал-демократії, набагато менше. Третє зауваження: у ті роки в Бунді існувала пробільшовицька тенденція. Крім того, [зовнішня] подія має значне відлуння: революція в Німеччині. Існує ідея, що революція також торжествуватиме в Німеччині, отже, більшовики мають рацію і що Жовтнева революція є лише першою в серії революції, які змінять світ. Незважаючи на це, Бунд, навіть у про більшовицькій тенденції, бажає зберегти свою політичну незалежність і зберегти в основі свого мислення ідею культурної автономії.

Події в Україні

Пам'ятайте, що коли ми говоримо "росіяни" або "загальноросійські", ми включаємо в ці терміни різні райони, зокрема Україну, яка є важливою територією єврейського поселення з центрами, такими як Одеса (150 000 євреїв), Київ (50 000 євреїв) або навіть Катеринослав чи Бердичев (місто Василя Гроссмана) і дуже велика кількість сіл.

Поряд з бундистським рухом, в Україні існує український націоналістичний рух, який в ці роки великої суєти, які є ці роки війни та революції, хоче, щоб Україна стала незалежною. Він створив центральну раду, раду, в якій брали участь євреї. На противагу цьому, євреї не підтримують проголошення Народної Республіки Україна і не утримуються від нього.

Вже (ми в кінці 17-го року) відбулися антиєврейські заворушення, погроми, в яких звинувачували Петлюру.

Відповідальний за військові справи в українському тимчасовому уряді, Петлюра обіцяє щось зробити. Але нічого не робіть. Ці погроми будуть не єдиними, оскільки козаків Петлюри передаватимуть білі армії Денікіна. Вони відбуваються в масштабі, якого не було бачено з 17 століття.

Кінці 18-го, 1880-х років, що спричинили масову еміграцію євреїв до Франції чи США, або подібно до Кишинева, що викликало значні емоції, - це погроми, в яких підраховують жертв. обома руками або десятками. Цього достатньо для збудження міжнародної думки.

Війна 1914-18 рр. Змінює стандарт різанини: погроми, приписані Петлюрі або Денікіну, вбивають десятки тисяч і знищують все єврейське середовище.