Це досить важливі речі "
Кілька тижнів тому британська королева Єлизавета II дала високо оцінене інтерв'ю з нагоди її 65-ї річниці коронації, яке було включено до документального фільму ВВС "Коронація". У ньому вона також прокоментувала практичні зусилля, пов'язані з коронуванням або коронуванням - наприклад, вага її діамантової корони, яку вона регулярно повинна носити на відкритті британського парламенту, а також небезпека схилитися голови втратити корону або важко витончено ходити з коронаційними регаліями. Однак з її незрівнянно тривалого досвіду носіння корони вона знає як про практичні виклики, так і про їх особливе символічне значення - обидва поєднуються у її реченні: «Отже, у коронок є деякі недоліки, але в іншому випадку це досить важливі речі».
Можливо, можна припустити, що короновані жінки раннього модерну також усвідомлювали особливий тягар та гідність, пов’язані з носінням корони як у практичному, так і в переносному сенсі. Сам факт, що дружини Габсбургів могли носити свої корони лише один день, зробив це особливим:
Подібно як королеві Єлизаветі II дозволялося носити золоту корону короля Едварда (корону Св. Едуарда) лише один раз за своє тривале правління, а саме в день її коронації, так було і з дружинами Габсбургів. Оскільки всі три корони, які носили Габсбурги, не зберігались у Відні, вони були доступні королю та королеві, імператору та імператриці лише в один день, а саме - коронації. У Богемії жінки Габсбургів були короновані як королеви, як їхні чоловіки та сини, Вацлавською короною (Koruna svatého Václava). В Угорщині королеви з короною святого Стефана (Сент-Корона) торкалися лише плеча, але увінчували домашньою короною. У Священній Римській імперії імператриці носили імператорську корону, так звану корону Карла Великого, в день своєї коронації принаймні з 1630 р.
Однак жодна із ранньомодерних імператриць не дала чіткого висловлювання того, як вони сприймали «зустріч» із символічними предметами. Точне повідомлення посланника Нюрнберзької ради, який супроводжував відзнаки під час кожної коронації у Священній Римській імперії, пропонує деякі підказки як для тягаря, так і для захоплення корони, принаймні стосовно імператорської корони.
Наприклад, для коронації Елеонори Гонзаги в Регенсбурзі в 1630 році, коли імператорська корона вперше була знову використана для імператриці, ці посли зафіксували, що обидві корони були б на столі біля імператорської пари під час коронаційної трапези. Імператорська корона імператриці була подарована поруч із коронкою будинку Габсбургів, яку виготовив імператор Рудольф II. З огляду на значну вагу обох корон 1, ризик банкету з короною, очевидно, не бажався.
Вранці після коронації охоронці Нюрнберзької корони знову захотіли забрати відзнаки і, після довгого очікування, були доставлені в «приймальню» імператриці, звідки вони могли побачити обідаючу імператорську сім'ю. Імперські знаки відмінності - окрім корони, імператорського кулі та скіпетра - були виставлені там на окремій дошці та переглянуті великою кількістю присутніх придворних 2. Очевидно, що імператорська пара скористалася можливістю якомога довше перебувати поблизу символічних об'єктів і, таким чином, представитися представникам судових органів.
Перш за все, спостереження в цілому демонструє інтерес до знаків розрізнення, захоплення, якого не могли врятуватися навіть придворні. Звичайно, слід пам'ятати, що імперські знаки розглядалися як реліквії імператора Карла, який був канонізований в 1165 році, ще з пізнього середньовіччя. З XV століття і до Реформації щорічний «Heiltumsweisung» у Нюрнберзі, на якому зібраним людям демонстрували знаки відмінності та реліквіарні скарби, був дуже популярним. Але навіть після Реформації високопоставлені люди різних конфесій, які відвідували Нюрнберг, регулярно просили побачити імперські знаки. Це те, що зробили імператор Матіас та імператриця Анна на своєму шляху до виборів та коронації в 1612 році. Однак після зловживань під час таких візитів - приблизно в 1678 році дружина імператорського генерала зухвало сіла на корону - і вони боялися шкоди, вони пішли дедалі більш обмежувальний і показував лише шматки за склом 3. Тому прямий огляд був чимось рідкісним або навіть унікальним для всіх присутніх.
Щодо коронації Марії Анни у 1637 р., Нюрнберзький звіт розкриває тягар корони: Тут не тільки вперше прямо згадується, що імператорська корона «... її м [aje] st [ät] була двічі привезена до пробірна перед коронацією "Де" шовкова подушка "була прикріплена під короною, оскільки вона була занадто широкою для королеви. "Через важку вагу" корону знову зняли одразу після того, як королеву поставили на престол і поставили на стілець поруч з нею 4, так що Марія Анна носила корону лише короткий час, але потім знову взяла її для процесії з церкви.
Однак Елеонора Гонзага, коронована в 1630 році імператрицею, передала коронацію дружині свого пасинка Фердинанда III. Можливість ще раз поглянути на імператорську корону, навіть якщо не дозволялося її носити знову. І вона використала це, щоб отримати справжню картину. У листі Нюрнберзької ради до її представника у Відні чітко видно, що імператриця безпосередньо вимагала детального креслення корони. Агент Рейхсгофрата Йоганн Льов передав це голові стюарда вдовиці-імператриці 5 у Відні 20 квітня 1637 року. Невідомо, чи вона також показувала малюнок третім особам, чи він служив лише як індивідуальний сувенір.
Інтерес імператриці Елеонори Магдалини до корони можна побачити набагато чіткіше у звіті нюрнберзьких послів від січня 1690 року:
Після того, як імператорська корона знову стала на столі поруч з імператорською парою, щоб бути в безпеці під час коронаційної трапези, у Елеонори Магдалини було "... крон, який стояв на маленькому столі поруч із трапезою і за яким спостерігали кілька імператорських супутників і камергера, знову одягався, і, таким чином, ведуть до ретиради, але незабаром її знову знімають і сідають, ніби на піднятий трон, щоб поцілувати витончену жіночу руку »6. Тому вона скористалася можливістю зробити додатковий вигляд із короною перед присутні дами; крок, не задокументований жодною іншою імператрицею. Після цієї аудиторії сам імператор повернув корону Нюрнберзьким послам. Але це ще не була остання зустріч Елеонори Магдалини з імператорською короною:
26 січня 1690 р. Її єдиного 12-річного сина Йосифа I мали коронувати, саме тому, як зазвичай, відбулася примірка коронаційного одягу, на якій була присутня сама імператриця. Нюрнберзькі посланці повідомили, що імператриця уважно оглянула корону:
Нарешті, крон також був вийнятий за запитом і спочатку покладений на голову короля полковником Гофмайстером, оскільки він все ще був підкладений тими ж подушками, які були пришиті перед Кайсерином, і все ще занадто далеко Було, отже, інші подушки були зашиті сюди кімнатною жінкою у нашій присутності, так що вона просто була королем.
Твій травень. Кайсерин також дуже уважно подивився на крон і запитав, чому кайзер взяв Конраді в лук, щоб знайти 8, оскільки крон прийшов від Кароло М.? Тоді відповідь від нас полягала б у тому, що на повороті через дещо відшліфованих каменів у золотих коробках слід визнати, що така робота не така стара, як саме тіло корона, на якому всі камені неполіровані, Як вони ростуть, спостерігають і кріпляться золотими кігтями без коробок, так що цілком імовірно, що Конрад I вперше зробив лук для старого каролінського крона, заради більшої прикраси; хоча конкретного документа немає ”9 .
Залишається з’ясувати, чи правильна інформація, надана послами, оскільки детальна матеріально-технічна експертиза імператорської корони ще не проведена 10. Однак запит Елеонори Магдалини доводить, що в її випадку можна припустити не тільки захоплення реліквією чи ритуальним предметом. Судячи з усього, історія самого об’єкта теж здалася їй значущою.
Імператриця, нині Марія Амалія Баварська, дочка Йосипа I, також виявила свою цікавість напередодні коронації в 1742 році. Поки її чоловік Карл VII оглядав коронаційні регалії у своїй передпокої, "... сталося так, що імператриця майор, яка була в ретираді імператора майора, часто піднімала голову до тиру і казала: Чи можу я також вийти ? Хоча майор імператора дозволив собі відчути найбільші свої задоволення з цього приводу, вони прийшли до нас в аудиторію, і я мав Ебнера 11 благодать зробити вашого майора всім нам найскромнішими вітаннями. Однак пізніше все ще додається кілька пояснень усіх наших знаків відмінності, серед яких ті самі своєрідні, що розлучаються з мечами, навіть дуже захоплюючись своєю роботою ". 12. Згідно з цією запискою, інтерес був менший до корони, яку імператриця повинна була приміряти приблизно через місяць, незадовго до своєї коронації 8 березня 1742 року. Швидше про мечі конкретно згадується; можливо, тому, що корона в її старовинному дизайні вже не вважалася особливо привабливою 14 .
Інший аспект самої коронації також свідчить про зміну: у 1690 р. Нюрнберзькі посли підкреслили особливу пошану, з якою вагітна імператриця лежала на підлозі, поки курфюрст Майнца співав над нею літію. Те, що ця відданість змусила імператрицю Елеонору Магдалину зрештою впасти з розуму, водночас знову вказує на тягар коронації:
"Співаючи так, її Мей залишалася тихо в роздумі, без жодних емоцій, вдавила глибоко капюшон в оббивку і чекала в такій стриманій позі, з тим не менш благословенними тілами, цілковитою літанією, яка стояла біля неї на колінах Двоє церковних курфюрстів і полковник-Гофмайстер, граф Карл фон Валенштейн, нині полковник-Каммерер, стурбовані недугами та слабкими місцями, які вони зазнали. Але вони знову випрямились finitis precibus і порадували всіх, хто стояв навколо, звичним граціозним і незмінним обличчям, лише те, що гарне, підкручене чоло трохи впорядкувалось, довго лежачи »17.
У березні 1742 року, навпаки, імператриця Марія Амалія також лежала перед вівтарем під час молитов "... тому що, на найвищому рівні, ваш травень. Довге лежання на вашому тілі могло бути занадто важким: тому вони часто обертали голови в молитві, і подивився на містера Консекраторем 18, чи не скоро це закінчиться; після чого вони послали себе якомога більше, і їх майори знову прокидаються ". 19 Терпіння імператриці щодо суворості ритуалу, здається, було значно менше, ніж у її бабусі п'ятдесяти років тому.
Про те, що коронація може бути виснажливою справою навіть у сприйнятті ранньомодерної принцеси, опосередковано вказують цитовані цитати. Імператриця Елізабет Крістін навіть відкрито сказала це, коли в 1714 р., Напередодні коронації в Угорщині, вона написала своєму батькові: "Demain sera ma couronation et un jours bien fatiguent et incomode pour moy." стомлюючий і незручний для мене день.) 20. Тим не менше, сам ритуал та центральні предмети мали ефект, якого не могла уникнути навіть особа, яку він коронував, тим більше що релігійні елементи, безсумнівно, мали свою значну значимість. Зображення корони, яку придбала Елеонора Гонзага, а також запити та зовнішній вигляд Елеонори Магдалини свідчать про особливе відношення до корони. Наведене на початку речення британської королеви охоплює обидва виміри ритуалу.