Час пристрастей - Вселенський лексикон святих
Час пристрастей починається з Попільної середи і триває до Великої суботи, він охоплює 40 днів посту. Вже у II столітті люди готувались до Великодньої неділі постом протягом двох днів; у III столітті Великий піст був продовжений, включаючи Страсний тиждень. У IV столітті Нікейський собор визначив 40-денний піст, який повинен був підготуватися до Великодня шляхом підготовки до хрещення або пам’яті хрещення та покаяння.
Майже ніч спочатку був лише ввечері перед Попільною середою, ніч перед постом. Починаючи з 13 століття, час від четверга перед Попільною середою до напередодні Попільної середи вважався Масляною. У 1830 році Троянда в понеділок стала найважливішою подією Рейнського карнавалу в Кельні. Карнавал від латинського carne vale означає: м’ясо, до побачення .
Попільна середа відкриває Великий піст до Великодня. Цей час - 46 днів; 6 неділь виключаються з посту, оскільки християни щонеділі святкують воскресіння Христа - включаючи Великий піст; Тож є рівно 40 днів посту.
Попелястий хрест на лобі Девід Фаррелл (Ірландія/Дублін)
Попільна середа отримала свою назву, оскільки попіл пальм з Вербної неділі минулого року освячують у Попільну середу, а священик кропить віруючих на лоб або на вінець голови. Священик нагадує віруючим: Пам’ятай, о людино, ти порох, і ти повертаєшся до пороху. Попіл символізує як непостійність, так і покаяння і каяття; вже люди в Старому Завіті Ми використовуємо цей термін Старий Завіт, Знання про його проблеми, бо це загальноприйняте. Єврейська Біблія, "Танах" - абревіатура від "Тора" (закон, п'ять книг Мойсея), "Невіїм" (пророки) і "Кетувим" (Писання) - природно має своє безповоротне значення і гідність. загорнувшись у мішковину та попіл, щоб висловити свою покуту; Попіл використовували як миючий засіб, тому він є символом очищення душі. Наприкінці XI століття цей звичай запровадив Папа Римський Урбан II. У 12 столітті було визначено, що попіл для покаяння повинен бути отриманий з пальмових та оливкових гілок попереднього року.
Згідно з народною традицією, диявола, який колись був нормальним ангелом, було вигнано з неба за порушення божественного порядку в Попільну середу.
Коли Пісні продукти З Попільної середи алкоголь та м’ясо теплокровних тварин забороняється протягом 40 днів, тож риба стала альтернативою. Традиційно дозволяється пити шнапс та пиво в Попільну середу, тому пиво має забезпечити процвітання ячменю, а шнапс відганяє комарів. У середні віки правила посту були дуже суворими: вам не дозволялося їсти нічого, крім трьох укусів хліба та трьох ковтків пива чи води. У 1486 р. Папа Інокентій VIII дозволив використовувати молочні продукти під час Великого посту.
Неділя laetare знаходиться в середині Великого посту. Її перша половина була відзначена відокремленістю та сумом; Починаючи з Лаетару, християнин повинен з нетерпінням чекати Вербної неділі, яка означає вхід Ісуса в Єрусалим, його жертву і, отже, викуплення людського роду. Аж до XIX століття Папа з'являвся перед вірними в неділю Лаетаре із золотою трояндою в Римі. Тож він хотів вказати на наближення часу Христових страстей; троянда - символ Христа.
Біля Неділя Юдика, За 14 днів до Великодня в Католицькій Церкві все, що представляє щось Великоднє, - наприклад, хрести та зображення - вкрите голодними полотнами.
Пальмова процесія в Бад-Саульгау у Верхній Швабії Туристична інформація Бад-Саульгау
Вербна неділя це неділя перед Великодньою неділею, це свято перед Великоднем із вшануванням пам’яті про тріумфальний вхід Ісуса в Єрусалим: на знак його царства люди обсипали пальмовими гілками і підбадьорювали (Матвій 21, 8 - 9). У католицьких церквах проводяться процесії до церкви з благословленими раніше котячими гілками. У давнину пальми шанували як священні дерева, воїнів-переможців вшановували ними на Сході, пальмові гілки є символами мучеників і демонструють свою перемогу над силами світу.
Пальмові освячення проводились у західних церквах ще у 8 столітті. Оскільки тут не росли пальми, їх замінили серебками, тобто гілками верби. Їх можна зв’язати в пальмові кущі і прикрасити різнокольоровими стрічками. Сережки освячуються під час Меси у Вербну неділю, а потім повинні мати ефект, що відбиває катастрофи. Вдома їх кладуть у кут Господній, ставлять поруч із розп’яттям, до святих образів чи до дзеркала, місцями сьогодні на Великодню неділю їх вішають фарбованими яйцями та маленькими пасхальними фігурами.
За допомогою Страсний тиждень Час пристрастей закінчується. Він починається після Вербної неділі, включає Великий четвер і Страсну п’ятницю і закінчується у Велику суботу. Вечеря Господня, смерть Ісуса на хресті та воскресіння тісно пов'язані; до IV століття ці три події святкувались одного дня на Великодньому чуванні, у ніч на Великодню неділю. Сьогодні свята розпочинаються Імхою Причастя у Великий Четвер.
Вранці в Чистий четвер - його ім'я можна отримати від гронан, плач, плач, що означає сльози тих, хто кається, які в старому храмі були реінтегровані в церковну громаду того дня після закінчення покаяння - або напередодні в католицьких єпископських церквах єпископ святкує missa chrismatis за участю єпархіального духовенства. У цьому святкуванні олію, яку використовують для помазання хрестин та фірм, а також помазання катехуменів та хворих, освячують протягом цілого року для всієї єпархії.
Зі святкуванням Вечері Господньої ввечері віруючі наближаються до прощальної вечері Ісуса зі своїми учнями. Миття ніг може також відбуватися на Месі в Чистий четвер як нагадування про історію, в якій Ісус миє ноги своїм учням (Євангеліє від Івана 13, 1 - 20): Ісус упокорився - миття ніг було рабською працею - настільки великою була його любов до них Люди, саме тому християни повинні йти за ним у такій милосерді. В Іспанії є 694 записи миття ніг, у 12 столітті вони відомі під час Великого четверга в Римі. В кінці меси вівтар спорожняється, а в католицькій церкві скинія також спорожняється. Не прикрашений вівтар вказує на те, що наступні два дні будуть присвячені трауру та роздумам. Органні та церковні дзвони нині мовчать до слави Великоднього чування. Народна традиція говорить, що дзвони прилітали до Риму в цей час, щоб бути освяченими і повертатись лише у Велику суботу. Під час годин богослужінь - також відомих як Оливна гора - до опівночі у Страсну п’ятницю Ісуса слід супроводжувати в молитві до Оливної гори, де він благав свого батька про допомогу в найбільшій потребі та лисі.
Альбрехт Альтдорфер: Христос на Хресті з Марією (зліва) та Йоганнесом, 1515 - 1516, фотогалерея в Касселі
Хороша п'ятниця стоїть під знаком страждання, це робить смерть Ісуса присутньою. У його імені - стара високонімецька кара, чара, печаль, голосіння. Для протестантських християн день смерті Христа і, отже, викуплення людей є традиційно найвищим святом і відзначається з великою серйозністю. У Католицькій Церкві немає меси в цей день або на наступний день; натомість о 15:00, у годину смерті Христа, вірні збираються разом, щоб вшанувати страждання та смерть Ісуса.
Відданість Хресної дороги зазвичай проводиться в католицьких церквах протягом 40-денного посту, але особливо урочисто у Страсну п’ятницю. Попередники цієї відданості існували з 14 століття. У 1590 р. Спочатку було 12 станцій, в 1625 р. Іспанський францисканець == Антоній Даза додав інші дві, що використовуються сьогодні. З початку 18 століття церковні стіни вивішували зображеннями Хрестового шляху, а на святих місцях будували паломницькі церкви та паломницькі маршрути. Настанови про молитву Хресної дороги були створені францисканцем Леонгардом фон Порту-Мауріціо в середині 18 століття.
Велика субота це день відпочинку могили Ісуса, останній день 40-денного посту. Увечері вівтарі та хрести звільняються від полотна Великого посту, особливо діти з нетерпінням чекають наступного дня, Великодньої неділі.