Черепаховий човен, грізна зброя, яка поклала край японським вторгненням
Однією з найцікавіших видів зброї середньовічного періоду був тканий човен, розроблений в Кореї. Ім'я Чхосеон було дано Кореї в 1392 році, коли генерал І Сонг Гі заклав основи нової династії (І) і аж до окупації арміями імперіалістичної Японії в 1905 році.
Протягом історії корейці вважали за краще обмежувати дипломатичні відносини з сусідніми країнами, причому Китай був єдиною державою, суверенні заслуги якої були визнані і з якою він укладав торгові та політичні договори, оскільки будь-який інший іноземець розглядався як загарбник. це могло загрожувати національній безпеці, а також конфуціанській культурі.
Ще до династії І та періоду Чосон японські пірати здійснювали набіги на західне узбережжя, грабуючи, грабуючи та спалюючи корейські землі. Цю незаконну практику підтримували місцеві лорди, відомі як Даймю, які, не маючи можливості керувати сьогунами, ділили свою здобич з піратами. Незважаючи на те, що корейські лідери намагалися зміцнити свої військові сили, переговори або навіть укласти економічні угоди з японськими піратами, ці заходи не дали довгострокових результатів. Невдача цих спроб була здебільшого внутрішньою, оскільки конфуціанські принципи, які пронизували всі гілки корейського суспільства, ставили освіту, мораль і порядок вище військової підготовки.
Перше вторгнення японців 1592-1596
Війну Імджінвера, як це відомо в спеціалізованій історіографії, можна перекласти як вторгнення/катастрофа Японії в рік водного дракона. Імджін означає водяний дракон і це назва року, коли відбувається вторгнення, wae - ім'я, яке дають японцям, а ran означає вторгнення/катастрофу корейською мовою.
З коаліцією феодальних доменів в японському архіпелазі та приходом до влади одного з найвидатніших сьогунів, Хідейосі Тойотомі (
1536-1598 рр.), Котрий хотів будь-якою ціною зберегти свій статус і вплив у власній країні, він розпочав кампанію завоювання Чхосеона, щоб згодом вторгнутись як в Китай з династії Мін (1368-1644), так і в усю Азію.
Після завоювання Пусана японські війська просунулися на північ від Корейського півострова, тому 16 червня вони завоювали Пхеньян. Це призвело до втручання Китаю у конфлікт, оскільки він бачив власні території, яким загрожує можливе вторгнення Японії. За допомогою китайських солдатів корейцям вдалося в січні 1593 року звільнити міста з півночі, одночасно відтіснивши японські армії на південь. Однак із вступом Китаю в конфлікт ситуація застоялася, і як іронія долі Шогун Хідейосі запропонував китайському імператору поділ корейської території на зони впливу. У свою чергу Китай відхиляє цю пропозицію, пропонуючи японцям рішення стати васалами. Без особливих результатів можливе перемир’я та припинення конфлікту обговорювалося протягом трьох років, але без явних результатів.
Друге вторгнення Японії 1597-1598
19 березня 1597 року японці знову напали. Причиною перезапуску нападу стала відмова китайців визнати законність сьогуната Хідейосі, а також згода на укладення шлюбу між японським імператором та однією з дочок китайського імператора. Цього разу корейці були більш підготовлені з військової точки зору, зумівши мобілізувати свої сили. Важливу роль зіграли корейські буддистські священики, які разом із селянами, науковцями-новоконфуціанцями та колишніми урядовими чиновниками створили банди опору. Адміралу І Сунь Шіну (1545-1598) також геніально вдалося протистояти японським атакам, спроектувавши і сконструювавши одне з найгеніальніших бойових озброєнь у військовій історії, Геобуксеон.
Поважаючи форму звичайного човна, завдовжки 34,2 метра і заввишки 6,4 метра, він був оснащений двадцятьма веслами і десятьма гарматами, які стріляли через пащу голови дракона, розташовану спереду човна. Окрім прагматичної ролі голови дракона, вона також вважалася захисницею, в корейській культурі дракон був священною і могутньою твариною, яку приписували королівському образу. Ще одним плюсом човна було те, що палуба була вкрита металевими колючками, вкритими порожніми мішками рису, щоб вороги не могли його підпалити або піднятися, а в животі були заховані солдати (близько 50 в кількості). Метою цих човнів було запобігання постачання японських солдатів шляхом конфіскації боєприпасів та запасів.
Три великі перемоги корейців відбулися в Хенгджу, Чінджу та Хансані.
Диво в Мьонг'яні залишається дуже важливою подією в історії корейців, оскільки тоді адміралу І Сунь Шіну вдалося за допомогою 16 катерів завдати шкоди японському флоту. Це мала бути остання битва, в якій адмірал очолив морські сили, оскільки він опинився біля узбережжя Норянга.
Наслідки війни Імджінвера
Конфлікт закінчився смертю Хідейосі Тойотомі 18 вересня 1598 р., Коли керівники армії були змушені бути присутніми на виборах іншого сьогуна. Наслідки цієї війни ознаменували історію корейців, адже через кілька років країна була відома як Імперія Ерміта, відмовляючись відкрити ворота великим державам XIX століття. Іншим наслідком було послаблення влади династії Мін і збільшення влади юрченців з Маньчжурії, що згодом призвело до піднесення нової династії Цин.
За вказівкою японського сьогуна в Кіуто був побудований пам'ятник Мімідзука (що у вільному перекладі означає Вушне пагорб), роль якого полягала в вшануванні пам’яті японських солдатів, і в якому також знаходилося понад 38 000 носів, взятих як трофей від загиблих корейських і китайських жертв. в бою. Хоча японська практика полягала в тому, щоб приймати голови ворогів як знак перемоги, оскільки погодні умови не були сприятливими, вони приносили в якості трофея носи корейських жертв (Хана = ніс, ханакуза). Оскільки це зображення було занадто курдським, японці змінили назву на mimi, що означає вухо. Цікаво, що в даний час цей пам’ятник створює дипломатичну напруженість між Південною Кореєю та Японією, оскільки деякі японські чиновники їдуть туди, щоб помолитися та вшанувати пам’ять японських солдатів, загиблих під час Імджінверану. Незважаючи на те, що цей пам'ятник не був відомий Китаю та Південній Кореї, з появою його в японських підручниках історії в 1980-1997 рр. Він не перестає порушувати питання між ними.
Бібліографія:
Шін Хьонг Сік, переклад Дана Брунданку, Коротка історія Кореї, седан, 2005.
Історія Кореї за ред. Юнг Мун, Міжнародне радіокорейське корейське мовлення, Сеул, 1995.