Чи дозволено нам бойкотувати Новий рік напередодні HuffPost Life
Продовжуючи переглядати цей веб-сайт, ви приймаєте використання файлів cookie, щоб пропонувати вам вміст та послуги з урахуванням ваших сфер інтересів та нашої політики конфіденційності. Дізнайтеся більше та керуйте цими налаштуваннями.
У великій серії диктатів нашого часу обов'язок вечорувати за замовленням високий, десь між "дієтою Дюкана, яку ти складеш" і "мовчазними дітьми, яких ви виховуватимете". Спостереження, теоретизоване філософським есеїстом Філіпе Муре під термінами "homo festivus", що схематично позначає версію 3.0 римської прислів'я panem et circences, хліб та ігри: після шоу партія - іншими словами, шоу, в якому отже, ми еволюціонуємо, шоу в максимально індивідуалізованій формі.
Вам доводиться бачити покупців, які з середини грудня стікаються в торгові центри, які шукають сукню з блискітками, шукають дешевий подарунок, і, чуючи в магазинах зауваження моїх сучасників, я задаю собі питання: чому вони змушують себе робити щось, що вони, очевидно, ненавидять?
- Я шукаю подарунок, але не великий подарунок, це для моєї невістки.
- О, камбуз, я повинен знайти те, що я міг би принести до місця мого двоюрідного брата - крім того, їжа погана.
- Я воліла б захворіти, але чоловік запросив своїх колег до нас додому 31 числа.
Чи є обов'язок "вечіркою" у визначені дату та час настільки відчужувати, що кожен зобов'язує себе взяти участь? Пити занадто багато, погано їсти і мало спати під звуки переробленої Ріанни в компанії людей, яких ти навіть не завжди цінуєш, і з такими постійними, як гість, що зригує на килим/сусід, який пробує свої сили у петардах, це панацея? Якби майя помилялися кілька днів, якщо це був ваш останній новорічний вечір, якщо це був ваш останній вечір, чи хотіли б ви провести його з Гонтраном де ла Компта, двоюрідним братом, якого ви бачили тричі, і другою дружиною вашого брата ? Парадоксально, але якщо серед 5 найбільших жалювань пацієнтів наприкінці їхнього життя ми виявляємо, що «надто багато працювали і недостатньо скористалися першими роками своїх дітей» увечері 31-го рідко бувають дуже «сприятливими для дітей» "- діти, що проїжджають повз. цей" добрий святковий момент "у компанії Ірини, хозяйки чи будь-якої няні, розкопаної в мережі.
У цьому контексті, чи маємо ми право бойкотувати новорічну ніч, не звинувачуючи в мізантропі? Чи можемо ми стверджувати, що лягаємо спати о 23:00 з хорошою книгою чи DVD, після повноцінного харчування, без келиха шампанського, без сукні з блискітками, без удаваної посмішки та з нашими дітьми? Чи можемо ми проігнорувати статуси Facebook, що процвітають о 00:00:01, і побажати "щасливого нового року усім", чи можна пропустити знеособлені SMS-повідомлення, надіслані до цілої директорії опівночі людьми, які, очевидно, не так веселяться, як вони хотіли б вірити? Хіба ми не маємо більш красивих, більш зворушливих, більш пам’ятних речей, щоб святкувати протягом року, коли нам хочеться, окрім як вимовляючи хороші резолюції, яких ми не будемо дотримуватися?
Не кажучи вже про січень, коли ми приймемо малотрус, якщо не розпочнемо всі свої речення з: