Чингісхан, феміністка в середні віки! Точка
Наше західне суспільство вимагає прав людини та гендерної рівності. І все ж задовго до нас монголи надавали права жінкам.
Хоча наше сучасне суспільство пишається прагненням до майже ідеальної гендерної рівності, права жінок насправді почали розвиватися лише кілька десятиліть тому. Задовго до нас і наших законів, якими ми так пишаємося, розлучення за взаємною згодою, жіночі школи, право голосу, аборти. революція прав жінок розпочалася в Монголії в імперії Чингісхана приблизно в 1206 р., в середині середньовіччя.
У той час заходи, введені великим Темудзіном, являли собою жорстокі зміни в монгольському суспільстві, що складалося з безлічі похмурих племен. Прийшовши до влади дуже пізно (близько 50-х років), Чингісхан був прекрасним політиком і військовим генієм. Щоб перемогти своїх ворогів і розширити його імперію, необхідні були стабільні відносини та сувора дисципліна між різними племенами. Усвідомлюючи цю проблему, він створив "Велику Ясу (закон)", склавши набір правил, що мають владу над місцевими законами. Незважаючи на те, що чоловіки та жінки були віддані йому, Чингісхану довелося запобігати будь-якій можливій причині напруженості та конфліктів у племенах.
Перший закон вражає безпосередньо в основі однієї з найбільших причин сварок між монголами: він забороняє викрадення жінок. Традиційно було звичним бачити чоловіків, які викрадали жінок із сусідніх племен і змушували їх одружуватися з ними. Як прямий наслідок, групи прагнули здійснити справедливість, організовуючи численні грабежі та облави. Завдяки цьому новому закону, якщо плем'я було ображено, воно могло звернутися до Чингісхана, який помститься йому за агресора як верховну владу.
Перелюб заборонений в імперії
Темудзін не зупиняється на досягнутому і доходить до того, що забороняє продаж жінок чоловікам, щоб не примушувати їх до тривалого рабства і не допускати лиха в соціальній тканині. Знову ж таки, порушення цієї інструкції передбачає надзвичайно жорстокі покарання.
Революційний прорив у правах жінок, Велика Яса заявляє, що всі діти, народжені чоловіком, будь то хлопчики чи дівчатка, отримані з дружиною чи наложницею, є законними спадкоємцями. У Франції лише до кінця режиму Ансієна та законів Революції дочки мали таке саме право на спадщину, як і сини. І лише в 1971 році було заборонено позбавляти жінку-бенефіціара її спадкових прав. Трудове законодавство також зазнало своєї малої революції за часів Чингісхана, який дозволив жінкам мати доступ до монгольської армії. Тому вони могли займати різні військові посади, особливо в обороні табору.
Останній захід, який йде у напрямку поваги до "слабкої статі" і, очевидно, капіталу для співіснування між племенами, "Велика Яса" забороняє перелюб. Дійсно, коли чоловіки йшли на війну, вони часто обманювали своїх дружин і зґвалтували тих, хто напав на села. З іншого боку, ті, хто залишався в племені, не соромлячись пішли і жадали «покинутих» дружин. Ці перелюби були джерелом великих джерел конфліктів та ворожості між цими гордими та войовничими народами.
Люди найменш структурованих племен в історії людства домінували у світі через найбільшу імперію, яку коли-небудь знали, завдяки лідеру, який знав, як кодифікувати структури та затверджувати принципи держави.