Чому цей православний "культурний" центр у центрі Парижа - Визволення
У 2010 році, за попередньою домовленістю між Ніколя Саркозі та Володимиром Путіним, російська держава купує ділянку площею 8400 м 2 на набережній Бранлі на колишньому місці Метео-Франції та біля Ейфелевої вежі за кругленьку суму в 70 мільйонів євро. З тих пір ми з все більшим подивом спостерігали за пригодами, які оточували проект будівництва православного центру - включаючи собор - на цьому місці.

Цей архітектурний проект, розроблений групою російських та французьких архітекторів під керівництвом іспанця Мануеля Нуньєс-Яновського, передбачає собор із золотими колбами, що пронизує скляну завісу, що покриває територію центру. Однак ця модель не знаходить задоволення в очах мера столиці Бертрана Деланое. Його запеклий спротив проекту, описаному як несумісний з архітектурою цього історичного району, змушує російську сторону шукати компроміс. Через два місяці доопрацьований або навіть перероблений проект буде представлений архітектором Великої Москви Жаном-Мішелем Вільмоттом.
Під час нещодавньої зустрічі в Парижі між російським прем'єр-міністром Дмитром Медведєвим та його французьким колегою Жан-Марком Еро обидві сторони підтвердили намір домогтися будівництва цього православного центру, проголошеного символом зміцнення відносин. Здається очевидним, що отримання дозволу на будівництво, який повинен видавати Паризька префектура, - це лише питання часу.
Однак не можна не задати фундаментальних питань про цю компанію. Згідно з її Конституцією, Росія є світською та багатоконфесійною державою. Чому ця держава тому хоче побудувати собор у Парижі, а також семінарію, катехитичну школу та гуртожиток для паломників, згруповані в православному центрі, а також заявляє, що готова витратити ще 100 мільйонів доларів? його побудова? Це було б простіше зрозуміти, якби Російська держава вирішила побудувати центр із духовним покликанням для російськомовних людей у столиці та передмістях, центр, де православні жили б мусульман, католиків, євреїв, буддистів і де громадяни Російської Федерації могли практикувати свої богослужіння своєю спільною мовою, російською мовою, а також організовувати виставки, концерти або конференції, ділячись своїми духовними скарбами з жителями міста Світла.
Проект, який палко захищав Володимир Путін перед певною кількістю небажання французької адміністрації (1), проте має зовсім іншу мету. Перш за все, це разюча демонстрація змови між російською державою та Московським патріархатом, перетвореною на стовп влади Путіна. Ця влада, яка роками розчавила політичну опозицію та вільну пресу, ця влада, яка остаточно втратила свою легітимність під час законодавчих виборів 2011 року, зіпсована масовим шахрайством, як ніколи покладається на Церкву, яка зі свого боку бере на себе можливість розширити свої можливості. Давати і брати. Незважаючи на Конституцію, православна релігія, патріархатна версія Москви, на шляху до того, щоб стати державною, як і в старі добрі часи царів.
Саме проти цієї змови, проти заклику патріарха Кирила проголосувати за Путіна, проти цієї ретроградної Церкви, яка ніколи не покаялася у співпраці з комуністичним режимом і в якій до цих пір є багато агентів КДБ, піднявся сміливий Pussy Riot, ціною своєї свободи. Тут слід пам’ятати, що вони виступили у соборі Христа Спасителя, куди Путін та Медведєв приходять на месу на Великдень та Різдво. В даний час президент Росії та його прем'єр-міністр мають намір побудувати в Парижі ще один "VIP" собор з метою поширення "впливу" Московського патріархату на так званих непокірливих віруючих, які в даний час моляться в паризьких православних церквах, під послухом з Константинополя.
Але що це за «сяйво» і чому ці цитати? Наступні цитати багато говорять про ідеологію Московського патріархату. Ось те, що, наприклад, проповідує одна з його ключових фігур, відповідальний за зв’язки з суспільством, Всеволод Чаплін: «Сьогодні Захід представляє систему без Бога. Ця система вже зазнала краху, коли вона висловилася у формі комунізму та нацизму, і вона впаде у своїй капіталістичній формі. Я сподіваюся, що Росія, як країна зі зростаючою духовністю, наздожене і наздожене Іран ". Що стосується патріарха Кирила, автора доктрини Російської православної церкви, він закликає до "симфонії" між Церквою і державою, як за часів Візантії, і стверджує, що права людини є лише шкідливим винаходом сучасності, який є суперечить християнській антропології і служить для виправдання гріховних схильностей людей.
Протягом декількох років французький політичний клас вимагав підготовки імамів наших мечетей у Франції, щоб французький іслам міг засвоїти цінності Республіки. Як це, що нинішній французький уряд, соціалістичний і світський, готовий терпіти прямо в центрі Парижа ортодоксальну релігійну структуру, яка поширюватиме ідеї, що суперечать республіканським цінностям, в ім'я "стратегічного" союзу з путінським Росія? Це справжнє питання, яке виникає, далеко поза архітектурним суперечкою.