Чому ми почуваємось самотніми, навіть коли ми не є AMP?
Більшість людей, які відчувають себе ізольованими, не є: вони живуть як пара, працюють, мають дітей, друзів ... Що говорить це почуття внутрішньої порожнечі? ?
Далі після цієї реклами
Це почуття порожнечі, смутний смуток без справжньої причини охоплює наші серця. Навколо нас люди базікають, сміються, здається, так добре ладнають. Але поділити їх радість неможливо: їхні центри інтересів здаються настільки віддаленими від нашого, що ми почуваємось нерозуміними, ніби скляна перегородка тримає нас нарізно. Ми схожі і водночас такі різні, такі близькі і одночасно поки що. Це парадокс почуття самотності. Ми ніколи не переживаємо це так сильно, як у товаристві інших. Коли ми відчуваємо відстань, яка відділяє нас від них. Він хапає нас посеред анонімної юрби. Це важить на пари, які вже не знають, що сказати одне одному або чиї життєві траєкторії занадто розходяться. Це змушує нас боятися сімейних трапез, коли нас розглядають як маргіналів, чорних овець або коли ми не дотримуємось цінностей сімейного клану. Посилання живлять нас лише тоді, коли вони мають сенс. Інакше вони саджають нас у тюрму, не заповнюючи нашу внутрішню порожнечу.
Дуже особисте сприйняття ...
Деякі за необхідністю живуть відрізаними від світу і не страждають від нього. Дослідження 2016 року Дослідницького центру з вивчення та спостереження за життєвими умовами (Credoc) показало, що не було безпосередньої кореляції між справжньою ізоляцією та особистим почуттям самотності. Більше половини людей, які почуваються самотніми, ні. Робота Джона Качоппо (1951-2018), піонера в галузі соціальних неврологічних досліджень, стверджує, що проливає світло на цю таємницю. Три специфічні риси особистості виявляються у тих, кого особливо охоплює суб’єктивне почуття самотності: гостра потреба у визнанні та схваленні, великий страх бути поза нормою і, нарешті, труднощі в чіплянні за думки та втішенні діяльності в часи слабість або коли вони справді відійшли в сторону. Крім того, вони часто мимоволі видають сигнали, які можуть відганяти інших - вони менше усміхаються, схильні бути агресивними, сприйнятливими, коли натомість їм доводиться мати справу з навколишнім середовищем.
Хронічна, виснажлива хвороба, яка відрізає нас від здорових і заважає насолоджуватися задоволеннями від життя та її відволіканням, також посилює це болюче почуття, яке так само відроджує траур, розриви та випробування. Як і певні періоди життя: зокрема підлітковий, коли тіло в повній мутації починає великі потрясіння; настання дорослості, коли хтось вагається між злиттям з іншими та необхідністю виділення; і, звичайно, старість, де виникає тривожне відчуття, що повсякденне життя все менше схоже на минулі десятиліття, коли друзі зникають. Наш образ самотності також важить на тому, як ми це переживаємо. Чим більше це нас лякає, тим більше ми будемо жити з його неминучими появами. Сприйняття нашим суспільством - що змушує його римувати з асоціальністю, егоїзмом, невдачею - не допомагає нам приборкати це.
І приглушити цей біль непросто: медична візуалізація показує, що, окрім своїх психологічних аспектів, вона активізує ділянки мозку (передню покровисту кору), а також під час сприйняття фізичних страждань. Не дарма важких в'язнів у в'язниці поміщають в одиночну камеру. Бути в стороні - це покарання. Мабуть, найгірше, тому що компанія наших ближніх людей, настільки важка, як інколи, нам майже така необхідна, як повітря, яким ми дихаємо.
Далі після цієї реклами
... властиві стану людини
Однак для філософа-гуманіста Жака Натансона почуття самотності не є невротичною аномалією, це властиво людському стану: «Це говорить про відсутність інших людей, а також про їх існування, наскільки я не можу сам прив'язати до нього. Якщо я почуваюся самотнім у натовпі, це тому, що я бачу їх як компактну одиницю, частиною якої я не є. Кожна жива істота живе своїм досвідом окремо, неповторно. Тільки любов змушує нас повністю забути цю особливість, це невідворотне відчуження між мною та іншими - поки воно триває. Тому що, після періоду спілкування, ідеального спілкування, коли шлях обертається, відчуття самотності знову повертається 1. Насправді навряд чи є віруючі, які живляться божественною любов’ю, які можуть робити вигляд, що їй вдається уникнути - і знову ж таки, не завжди - тому що вони неминуче стикаються з моментами сумнівів.
Для Фрейда саме турбота, безпорадність, яку ми всі відчували в дитинстві в темряві ночі, є джерелом почуття самотності, згадує психоаналітик Жоел Пікар 2. По мірі дорослішання ми поступово затемнюємо цей основний досвід: інтегруючи в себе образ заспокійливого, захисного батька, потім навчившись бути самотнім, покладатися на власні ресурси. Ми зрозуміємо, що як тільки хтось заговорить, темрява зникає, а мир повертається. Але ми регулярно будемо нагадувати нам про внутрішню порожнечу - коли ми відчуваємо відпущення, коли ми задаємося питанням про сенс нашого існування. Як унікальні істоти, що походять з обов’язково особистої історії, наділених психічними зонами, в які ми можемо проникнути лише ми, ми можемо іноді відчувати себе самотніми.
Почуття самотності - прямо протилежне «океанічному почуттю», викликане Фрейдом у листуванні з Роменом Ролланом 3: останній заспокоює нас, коли у нас складається враження, що ми єдині із Всесвітом. Однак, якби ми це постійно відчували, чи могли б ми вижити? Почуття самотності має свою корисність: воно нагадує нам про нашу потребу в інших, у колективному житті, без якого наш вид не зникне.
Задня кімната для відновлення з собою
Деякі люди цінують свою самотність так само, як і власне життя, навіть якщо це означає піддавати себе укусу відступу. Це стосується полохливих, тих, хто трохи фобічний до соціального життя. Для філософа Артура Шопенгауера (1788-1860), який вважав, що любов - це лише ілюзія: "Ти можеш бути собою, поки ти на самоті. Хто не любить самотність, той не любить свободу. Кожен втече, витерпить або буде дорожити самотністю точно пропорційно вартості власного "4". Письменник Моріс Бланшо запрошує нас вступити в діалог із нашим почуттям самотності, взявши участь у вправі писати інтимний журнал, бо там, “коли я один, я не один, я повертаюся до мене у формі Хтось. Хтось там, де я одна 5 ". Письмо пов’язує нас із нашим внутрішнім життям, із прихованими частинами нашого Я. Це спостереження узгоджується з ідеєю психоаналітика Жака Лакана, який стверджував, що найкращим протиотрутою від почуття самотності були добрі стосунки з несвідомим.
Але якщо є урок мудрості, який слід засвоїти, це, безсумнівно, у Монтеня (1533-1592). Винахідник філософського самоаналізу, він дослідив свої душевні стани, щоб краще зрозуміти складність людської психіки. Він пережив хворобу - камені в нирках, що викликають сильний та калічий біль. Він втратив свого найкращого друга. Іншими словами, він був змушений змиритися з внутрішньою самотністю, щоб перетворити її на союзника. "Ми повинні зарезервувати власний кулуар, в якому ми утверджуємо свою справжню свободу", - радить він своїм читачам. Ця задня кімната не є ізолятором. Це притулок, де наша свідомість обговорює сама з собою і вчиться відмовлятися від потреби у відволіканні та заняттях. Це будинок, де ми можемо існувати в гарній гармонії із собою, не віддаючись егоїстичному, самозакоханому відступу від себе. Ми повинні прикрасити його так, як вважаємо за потрібне. Ми є власниками і єдиними відповідальними.
1. У "Сингулярності, відокремленні, стосунках" Жака Натансона на сайті cairn.info.
2. Під час втручання Джоел Пікар в інтерв’ю з психоаналізу APF, 9 грудня 2017 року.
3. Зигмунд Фрейд і Ромен Роллан, листування 1923-1936 Анрі Верморель та Мадлен Верморель (PUF).
4. В Афоризми про життєву мудрість Артур Шопенгауер (PUF, "Квадрига").
5. В Літературний простір Моріс Бланшо (Галлімар, “Фоліо-есе”).
6. В Нариси, книга III де Монтень (Почесний чемпіон).
Для подальшого
Щоб боротися з самотністю, ми повинні не лише збільшити кількість ініціатив, щоб вийти з ізоляції, ми також повинні змінити своє мислення та прийняти нову поведінку.
Чи знайшла ця стаття цікавою ?
Поділіться цим