D; Б - Хрест Бурхливий рік для молодої Української православної церкви

Стаття опублікована La Croix 01.05.2019

Незважаючи на внутрішні розбіжності, новій Українській православній церкві вдалося утвердитися в релігійному ландшафті країни.

молодої

Фабріс Депрез, кореспондент у Києві (Україна)

Нелегко. Для отця Олександра перший рік нової української православної церкви був перш за все серією напружених очних зустрічей та взаємних візитів до регіональних відділень міліції, прокурора та губернатора. Прибувши наприкінці лютого до Погреби, села, оточеного полями, але звідки вдалині можна розрізнити перші будівлі передмістя Києва, молодому священику 32 років довелося чекати майже сім місяців, перш ніж він зміг реалізувати своє перша меса в помісній церкві, яку до того часу проводила Українська православна церква Московського патріархату. Лише тоді він зміг у передпокої маленької церкви повісити дві копії (одну грецькою, іншу українською) „автокефалії томос”, цей указ, що підтверджує канонічне визнання Церкви, утвореної в грудні 2018 року.

Лише рік тому, 6 січня 2019 року, Православна Церква України отримала цей томос від Константинопольського Патріархату, який вважається найважливішою Церквою в православному світі. Історична революція для близько 25 мільйонів українських православних віруючих, на сьогодні єдиною визнаною православною церквою в країні є та, яка залежить від Московського патріархату.

Можливості та розчарування

Ця нова незалежна Російська Церква пережила в бурхливий перший рік "багато можливостей, і деякі розчарування", пояснює Тарас Антошевський, директор "Релігійної інформаційної служби України", черниці в країні. Щодо успіху, журналіст відзначає оптимізм віруючих та ефективне впровадження церковних структур по всій країні. Це було здійснено здебільшого на базі Київського патріархату - Церкви, створеної після падіння СРСР, але позбавленої канонічного визнання і розпущеної під час створення нової Церкви.

Розпад швидко оспорив почесний патріарх Філарет, емблематична фігура українського православ'я, втягнувши молоду Церкву в її першу внутрішню кризу. Не вдоволений тим, що після заснування Церкви його покинули, 90-річний релігійний лідер "намагався нав'язати свої умови", відкинувши томос, але "не зумівши зібрати свою підтримку", зазначає Тарас Антошевський. Таким чином, він опинився в ізоляції від митрополита Ієпіфані, його колишньої правої руки та нинішнього предстоятеля нової Церкви.

Що стосується розчарування, їй швидко довелося впоратися із втратою свого головного політичного прихильника, колишнього президента Петра Порошенка. Кандидат на його наступництво навесні 2019 року, він зробив зі своєї ролі у створенні нової Церкви вагомий виборчий аргумент, підсумований гаслом із націоналістичним підтекстом: «Армія. Мову. Віра ". Але ця стратегія виявиться більш ніж неефективною проти новоприбулого Володимира Зеленського, який після свого обрання дуже швидко відмовиться від релігійних справ.

Решту цієї статті ви можете прочитати на веб-сайті La Croix