Давоський форум - економічний внесок біженців за словами Мохаммеда Хасана Мохамуда; Час

Цього року Мохаммед Хасан Мохамуд є одним із співголов Світового економічного форуму в Давосі. Він живе 20 років у величезному таборі Какума в Кенії. Він виступив на Форумі вчора, щоб пояснити необхідність участі біженців у дебатах щодо майбутнього світової економіки.

Що заважає йому спати? Проведіть наступні 20 років у таборі біженців

“Чи матимуть мої брати та сестри будинок, документ, почуття належності, особистість? Люди не говорять про цю проблему на глобальному рівні (...) Люди воліють робити вигляд, що нас не існує. Я не прошу багато. Я прошу рівних можливостей. Тобто дати собі інструменти та навички, щоб процвітати та сприяти суспільству ".

Для Мухаммеда настав час, щоб біженці розглядались як партнери в зусиллях з розвитку, а не як тягар для суспільства.

Візит Мохаммеда на Форум - це можливість поговорити про його захоплюючу подорож, а також згадати забуту долю мільйонів біженців, часто утримуваних десятиліттями у закритих таборах. Це випадок із табором Какума, створеним у 1992 році для розміщення 20 000 "загублених хлопчиків Судану", відокремлених від своїх сімей під час конфлікту та подолавши величезні відстані, щоб знайти притулок. На кінець листопада 2018 року в таборі Какума та інтегрованому таборі Калобей було понад 186 000 зареєстрованих біженців та шукачів притулку.

Шлях

біженців
Мухаммед народився на півдні Сомалі, в розпал громадянської війни. Після смерті його батька, оскільки він був із клану етнічних меншин, його мати забрала свого однорічного сина до Кенії, де вони були розміщені в таборі біженців Утанга поблизу Момбаси. Після того, як табір згорів, сім'ю перевели до Какуми, де їх мати заробляла на життя випічкою та продажем хліба та овочів. За свої 20 років існування Мохаммед побачив, як Какума змінився і з маленького табору з кількома людьми перетворився на переповнений табір, який все ще відкривав можливості.

В даний час він курирує підрозділ Какума-1, який представляє понад 20 000 людей дев'яти різних національностей, розташованих у найстарішій та найбільш густонаселеній частині табору. Її роль полягає в забезпеченні належного функціонування всіх служб, при цьому «вчителі в класах і вода в кранах». Будучи президентом зони, він зустрічається з УВКБ ООН та урядом Кенії, щоб забезпечити достатню підтримку, але він також співпрацює з підрозділом з питань миробудування Лютеранської світової федерації для запобігання конфлікту в Африці.

Нам потрібні і ми можемо брати участь у економічному розвитку світу

У таборах біженців справжні проблеми не матеріальні, а часто непомітні та психологічні.

“Я маю справу в основному з психологією. Люди іноді божеволіють. Часто, коли сторонні зустрічаються з біженцями, вони просто дивляться на фізичні страждання та фізичну потребу. Це вирішується шляхом дарування їжі або надання притулку. Але через 5, 10 або 15 років потреби змінюються. Це вже не голод, а пошук житла. Це частина особистості. Ви залишаєтесь тут 20 років, стаєте залежними від харчових раціонів. З часом ваша самооцінка та ваша гідність зникають. А потім, повільно, повільно, ці середовища стають вашими налаштуваннями за замовчуванням, і ви більше не можете функціонувати. Навіть якщо вас поселять або репатріюють, вам важко інтегруватися в суспільство і стати корисним, бо вас побили, і це налаштування за замовчуванням: отримувати їжу та залишатися в мережі ".

Сила освіти

У квітні 2017 року його мати померла від хвороби серця, що змусило Мухаммеда розпочати свою освіту та стати лідером, щоб він міг сформувати майбутнє своїх семи братів і сестер.

Університети створили центри у таборі та пропонують дистанційну освіту. Тому Мохаммед зараз навчається на бакалавра мистецтв в Університеті Регіса, який базується в Денвері, штат Колорадо. Для нього доступ до освіти життєво важливий. Зовсім недавно він отримав умовну стипендію від Принстонського університету.

На жаль, йому не вдалося отримати бали SAT, розгублений приниженням, проведеним в найробінському екзаменаційному центрі, оскільки у нього не було дійсних документів ("У мене була моя пайкова картка, у мене немає паспорта"). Проте його ім'я точно було у списку. Цей досвід не стримував його від бажання досягти своїх цілей закінчити навчання та повернутися до рідної країни як лідер.

“Я хотів би повернутися в Сомалі і зайняти керівну посаду, щоб я міг служити своєму народові. Я можу стати прем'єр-міністром у Сомалі. Хто знає?"

До сталого майбутнього

Цього року темою Давосу є «Глобалізація 4.0», і Мухаммед переконаний, що табори біженців, такі як Какума, можуть зіграти свою роль у досягненні стійкого майбутнього для всіх, якщо і тільки тоді, коли розвинений світ переосмислить свій підхід, використовуючи ідеї біженців та навчаючись на них.

«Ми живемо в напівзасушливому кліматі. У таборі ми зосереджуємось на просуванні альтернативних джерел енергії та захисті навколишнього середовища. У нас тут багато сонця. У нас стільки пилу на вітрі. Тому ми задаємося питанням, як ми можемо використати цю силу елементів і, можливо, виробляти енергію. Важливо, щоб ми розробляли стійкі ідеї, засновані на взаємних інтересах, взаємоповазі та правах людини ".

Читайте також: SEP Йорданія модель соціального підприємництва

Жасмін Кей

Маючи юридичний досвід роботи з шукачами притулку в аеропорту Женеви, Жасмін Кей любить розшифровувати інформацію щодо питань біженців та міграції. Вона очолювала Швейцарський центр захисту прав мігрантів (CSDM) і продовжує допомагати людям у процедурах надання притулку. Статті цього блогу з’являються у короткій версії в іншому блозі ForumAsile.

3 відповіді на „Давоський форум: економічний внесок біженців за словами Мохаммеда Хасана Мохамуда”

І чи маєте ви думку щодо утримання палестинських таборів в арабських країнах?
https://www.monde-diplomatique.fr/cartes/refugiespalestiniensdpl2000

Хоча всі вони повинні мати право на отримання громадянства у своїй країні перебування та рівні права?

Що стосується хлопця, який пояснює, що він біженець, тому що він повинен вчитися в університеті, щоб одного дня, можливо, піклуватися про своїх братів і сестер ... і що він хоче отримувати субсидії, щоб бути лідером завтрашнього дня ... але пропустити елементарний тест як SAT через психічну неміцність…. чесно кажучи, я більше співчуваю жовтому жилету, який працює сьогодні (а не через кілька років) без грошей, щоб допомогти своїй родині самостійно, без надбавок і без вищої освіти ....

Дякуємо за посилання щодо палестинських біженців. Про них забувають. Вони також не заслуговують на те, щоб їх обмежували таборами.

SAT - це не базовий тест, це вимогливий тест. Бали, які просив Принстон для SAT, складають як мінімум 1500/1600. Французькі та швейцарські студенти з найкращих шкіл часто повторно здають цей іспит і проходять постійні курси, щоб отримати хороший бал. Ні, я вважаю, що підхід цього біженця є дуже позитивним, оскільки він показує, що він прагне мати інше життя, вийти з цього табору, побудувати своє майбутнє.

Порівняння з жовтими жилетами абсолютно неадекватне! Кожен життєвий шлях різний. Я не думаю, що жовтий жилет хоче опинитися в таборі біженців на 20 років.

Я вважаю, що ви зосереджуєтесь на терміні "табір", коли мова йде про житлові приміщення, де мешканці, як правило, мають кращі умови життя, ніж оточуючі мешканці (завдяки щедрості західних та арабських країн).

Вікіпеда для табору какума: «У порівнянні з ширшим регіоном, у таборі Какума є кращі заклади охорони здоров’я та більший відсоток дітей, які навчаються на денній формі навчання, що призвело до загального уявлення про те, що біженці живуть краще, ніж місцеві жителі. "

А якщо ви хочете критикувати, будь ласка, запросіть:
- уряд Кенії скасувати заборону на працевлаштування біженців за винагороду;
- НУО припинити пропонувати університетську підготовку неповнолітнім без супроводу, які не мають місцевої торгової точки місцевості (крім торгівлі зброєю, людьми тощо, оскільки забороняється наймати біженців), та сприяти дуальному навчанню;
- ООН провести аудит, щоб побачити, що працює, і припинити витрачати мільйони на програми, які призводять до того, що все більше населення цих таборів ненавидить нас/ненавидить нас, тому що вони вірили у мрії людей, які не торкаються землі ....

І я не поділяю вашого презирства до відчаю жовтих жилетів. Вони також голодні, вони також бояться за своє майбутнє, а також хочуть кращого життя для своїх дітей. І вони також знайшли притулок/були вигнані (економічно) з міст або живуть у бідних селах ... Для одних це називається бути біженцями (незважаючи на поняття переслідування), а для інших людей, які живуть нижче життєво важливих мінімумів . Однак вони поділяють однакові реалії: не мати можливості жити у великих містах і боятися за своїх дітей. Саме культурний релятивізм тоді призводить до милосердя до перших та класової зневаги до інших ...

Залиште коментар скасувати відповідь

Про цей блог


Маючи юридичний досвід роботи з шукачами притулку в аеропорту Женеви, Жасмін Кей любить розшифровувати інформацію з питань біженців та міграції. Вона очолювала Швейцарський центр захисту прав мігрантів (CSDM) і продовжує допомагати людям у процедурах надання притулку. Статті цього блогу з’являються у короткій версії в іншому блозі ForumAsile.