Де переконання справжніх мучителів румунського народу, тисманійців, неголландців, ковзанів
Катівники Тисманеану, Ролер, Рауту, Неуландер, Пачепа Я подаю нижче два важливі матеріали про маскарад із катівниками без винних. "Засудження комунізму", зроблене лагідним комуністом після помилкового "Звіту" про комінтерністський фокус, два-три-чотири розумні інститути для "вивчення комунізму", гроші з бюджету, отримані від скорочених пенсій наших бабусь і дідусів. за прогулянки і страждання Тисманеану, Патапієвича та їхніх, і навіть сьогодні, після 23 років, не сказано, хто винен у комунізмі, принесеному до Румунії - увага, неокомінтерністи, а не "румунський комунізм"! Ось румуни втомились ховати правду. "Ми не економимо потайки", - мер Бая-Спрі з гідністю відповів деяким гвардійцям більшовицької думки. Молодий інтелектуал Адріан Маджуру каже їм по імені:
Насправді кримінальний процес за злочини комунізму йде дуже важко, настільки важко, що майже всі винні врятувались безкарними, врятувавшись саме від смерті, яку вони скрупульозно підготували для інших.
Тож ми запитуємо себе: де переконання справжніх мучителів румунського народу: тисманійців, голландців, ролерів, ойгенштейнерів?
Андрій Плесу і Раду Косасу, псевдонім Роліх з "Дилеми". Вероніка Швефельберг стає Веронікою Порумбаку, редактором "Радіо" в 1949 році, а потім керівником секції Спілки письменників між 1956 і 1963; Орел Лейбовічі стає Аурелом Барангою; Флорін Легрель стає Флоріном Мугуром. Останній дебютує у додатку "Бригадир" "Молодого робітника", а потім є редактором "Cartea Românească". Мабуть, найбільш суперечливим пролетарським діячем у таборі демократів є Оскар Роліх. Оскар Роліх сьогодні відомий під псевдонімом Раду Косашу. Сьогодні проголошений "великим європейцем" почався в 1952 році з книги "Ми служимо Румунській Народній Республіці". Добре обслуговуваний, пан Оскар Роліх, псевдонім Раду Косашу, був редактором з 1993 року "Дилеми", а потім "Дилеми віче", на службі у свого молодшого колеги Андрія Плешу (фото з двома товаришами). В іншому випадку Оскар Роліх, псевдонім Раду Косашу, розпочав свою пролетарську діяльність у "Revista Elevilor" між 1948 і 1949 роками, а починаючи з 1949 року ми знаходимо його редактором у "Scânteia Tineretului".
Проглядаючи фільтр цих персонажів - від номенклатуристів до пролеткультистів, багато хто все ще дуже активний і сьогодні під фальшивим образом дисидентства чи демократії, я міг би зробити висновок, що в грудні 1989 року, з іншої точки зору історії, міжнародні комуністи скинули комуніста націоналіст Ніколае Чаушеску ".
"Нижче наведено кілька прикладів персонажів, які мали іншу віру та інше служіння в першій частині життя, але які змінили це пізніше, змінили його докорінно і нарешті про це забули. З «леніністів» вони стали «демократами»; з "червоних" вони тепер "сині" та європейські. І земля в їхніх руках. І це може бути відповіддю на хаос і катастрофу, в якій ми живемо.
Випадок Адріана Настасе дуже цікавий. Дійсно дивовижний. Однак, це залишається найцікавішою думкою, яку я прочитав у журналі "Молодий ленінець", а студентка Настасе заявила: "Марксистська теорія цікавиться значенням еволюції соціалістичного суспільства та теоріями, що його відображають. Очевидно, що це суспільство трансформувалося за три-чотириста років існування, але людський прогрес неминуче штовхає цю систему до вимирання "Адріан Настасе", "Західні ідеології біля воріт майбутнього", "Молодий ленінець", № 10, жовтень, 1972, с.14). Сьогоднішній демократ і європейський, той самий Адріан Настасе, не забув "ленініста", який був тим, що всі ми живемо сьогодні за його проекцією щодо капіталізму в 70-ті роки, більш ніж через 20 років після зміни режиму 1989 року. У випадку Румунії Адріан Настасе мав рацію: капіталізм зник, і його правління брало участь у його вбивстві разом з іншою "ленінською молоддю" свого покоління.
Адріан Северін, євродепутат-злочинець, але який продовжує грати в книгу невинності, підтвердив своє покликання пропагандистом у журналі "Комуністичні вірування" з нагоди національного фестивалю студентського мистецтва, присвяченого 10-му конгресу UTC та 9-й конференції УАСКР. і підготовка Конгресу політичної освіти та соціалістичної культури »(Адріан Северин,« Комуністичні вірування », № 2, 1976, с. 2).
Дан К. Міхайлеску відомий як людина, яка принесла книгу, але в молодості він був людиною, яка принесла вірш. У журналі "Комуністичний університет" Ден К. Міхайлеску опублікував вірш, присвячений соціалістичній Румунії та її лідеру. Ось уривок: "(...) Я також знаю, що у вас занадто хороший воєвода/Як наші древні батьки/Що наш народ так само правий/Що вони не хочуть зла ні для кого". "Воєводою" 1975 р. Міг бути лише Ніколае Чаушеску та Дан К. Міхайлеску, опублікували цей "лист" з посади заступника головного редактора журналу "Комуністичний університет" (рік VII, № 25, лютий-березень 1975 р., С. .5).
Сьогоднішній правий Михай Резван Унгуряну заявив про свою прихильність крайньому лівому з юнацького віку: "Рішення, що мають історичне значення, прийняті XIII з'їздом ПКР, вогняні вказівки, адресовані молодому поколінню товаришем Ніколае Чаушеску під час відкриття робіт нашого форуму, ставимо перед нами, з поважних учнів, спеціальні завдання. (…) Цілком усвідомлюючи завдання, які покладені на нас з рішень XIII з’їзду ПКР, з ознак та орієнтацій генерального секретаря партії, товариша Ніколае Чаушеску, з документів, поданих на затвердження Молодіжному форуму, ми, студенти з округу Яссі ми докладемо всіх зусиль (…) для незмінного продовження висхідного шляху, який Румунія зареєструвала в період безпрецедентного бурхливості, відкритого ІХ з’їздом Комуністичної партії Румунії »(Міхай Резван Унгуреану, виступ делегата Окружної організації Iasi UTC, “Scânteia Tineretului”, 19 травня 1985 р., С.3).
Ще один "демократ" сьогодні, Теодор Мелескану, публічно підкреслив свою підтримку комунізму через низку статей, опублікованих у тогочасній пресі. Ось уривок: «(…) ПЛР, особисто товариш Ніколае Чаушеску, зробив цінний теоретичний та практичний внесок у сферу роззброєння. Концепція нашої партії та держави щодо цілей роззброєння, пріоритетних заходів, шляхів та порядку їх здійснення були чітко визначені в документах IX, X та XI з'їздів у виступах товариша Ніколае Чаушеску, генеральний секретар ПКР, президент РСР »(Теодор Мелешкану,« Флакара », рік 26, № 31 (1156), 4 серпня 1977 р., с.30).
Професор, доктор інженер Вальтер Роман, батько Петре Романа, як "старший ленінець" заявив про молоді покоління, що їм "судилося досягти цілей, поставлених партією в роботі з побудови соціалістичного суспільства" (Вальтер Роман, "Імператив культури" сучасник »,« Молодий ленінець », № 8, серпень 1969, стор. 60)».
У статті "Пульс сьогодення" молодий випускник історії Стіліан Танасе писав: "Повинна прийти партія, справжній демократичний рух, носій найшляхетнішого ідеалу процвітання нашого народу (...). І якщо деякі заплачені наклепники, найманці слова, на службі в шпигунських конторах, залишках холодної війни, наважуються, як вони є зрадниками, шукати вузол у пориві з країн, через які вони втекли (...), це тому, що маленький народ енергійно відстоює своє право на гідне існування серед народів світу. (...) Бути революціонером, бути комуністом означає бути сміливим дослідником нового. Правильно сказано в Програмі Комуністичної партії: (...) Жити в румунській сучасності означає жити вільно »Стіліан Танасе,« Пульс сьогодення »,« Комуністичні вірування », №2, 1976, с.1 і с.9 ) “