Деякі в’єтнамські жарти; 360 Індокитай

Деякі в’єтнамські жарти

Деякі в’єтнамські жарти

єтнамські

Хто не любить жарти? Щоб допомогти вам трохи розслабитися в цей період ув'язнення, ми розповімо вам кілька типово в’єтнамських смішних історій.

Окрім того, після кожного жарту ви виявите «веселі факти», перекладені як «смішні факти», що дозволить вам краще зрозуміти іноді прихований зміст цих жартівливих рядків.

  • І. “Так я знаю! "
  • II. Купівля лотерейного квитка
  • III. Істина виходить з вуст дітей
    • III.I. Тема: “Опиши свого діда”
    • III.II. Тема: “Опишіть свою улюблену тварину”
  • IV. Залишилась лише Божа печінка, яку я не їв
  • V. Більший, ніж ця скороварка

" Так, я знаю ! "

Він досить дурний хлопчик, який часто говорить негативні речі. Тож батьки знову сказали йому:

  • "Це Тет, ви не повинні говорити про смерть або нещастя. Ти зрозумів ? "
  • "Не забувайте, а, інакше ми покараємо вас до кінця року! "

Одного разу батько приводить його на весілля. Перед тим, як їхати, він нагадує їй не говорити і не робити поганих вчинків. Хлопчик киває:

  • “Так так, я знаю, що знаю. Не хвилюйся ! "

На весільному святі батько повторює йому:

  • "Ви не забуваєте те, що я вам сказав, правда? "

Потім хлопець відповідає вголос:

  • "Так добре, я знаю! Я не збираюся говорити негативні речі, ми все одно на весіллі, а не на похоронах! "

Кумедний факт: завдяки цій кумедній історії для в’єтнамця ви можете дізнатися багато речей про в’єтнамську культуру.

У В’єтнамі під час періоду Тет (в’єтнамський місячний новий рік) ми суворо уникаємо темних думок та негативних слів. Ми говоримо лише про хороші речі, ми звертаємось один до одного з прекрасними словами, ми даруємо найкращі побажання. Ви повинні сказати позитивні речі, щоб добре розпочати новий рік, сподіваючись, що новий рік складеться добре. Ця історія також ілюструє досить сувору ідею батьківської освіти.

Наші діти, невинність, а також багато пустощів !

Купівля лотерейного квитка

Продавець лотереї:

  • "Сер, ви хочете купити лотерею? Піди спробуй удачу, я впевнений, ти переможеш! "

Джентльмен відповідає:

  • "Я вже взяв один! "
  • "Тоді візьміть ще одну!" Чим більше ви купуєте, тим більше шансів виграти. "
  • "А якщо я не переможу?" »Відказує джентльмен.
  • "Тоді ви прийдете і побачите мене!" "
  • " Що зробити ? "
  • "Ну, щоб купити більше! "

Кумедний факт: завдяки цьому жарту ми дізнаємось цікаву річ про повсякденне життя В’єтнаму. У В’єтнамі є вуличні торговці. Вони йдуть вулицею і запрошують (або навіть переслідують) перехожих, щоб зробити покупки.

Тоді ви також дізнаєтесь про те, як вони бесідують з кимось. Замість того, щоб привітатись, щоб розпочати розмову, в’єтнамці часто використовують інтерпеляцію, утворену заголовком (займенником) + “ой”, наприклад тут: Anh oi! = Сер !

Вуличні торговці, грізні в мистецтві ведення переговорів.

Істина виходить з вуст дітей

Тема: “Опиши свого діда”

“Вдома у нас є дідусь. У нього немає зубів. Вранці мама дає йому їжу. Опівдні батько годує його. Коли моїх батьків немає вдома, він повинен постити ».

Тема: “Опишіть свою улюблену тварину”

“Вдома у нас є пінгвін. Оскільки він любить сніг, ми кладемо його в морозильну камеру. Щоранку батько відкриває холодильник, щоб нагодувати його. Я люблю свого пінгвіна і свого тата. "

Кумедний факт: По-перше, у кількох в’єтнамських сім’ях різні покоління живуть під одним дахом. Також часто приїжджають бабуся, дідусь або батьки жити з вами, щоб піклуватися про них, коли вони старші.

По-друге, у в’єтнамських школах на уроках літератури вчителі викладають декілька типів тексту: описовий, розповідний, пояснювальний та аргументований. Для описового тексту студентам часто доводиться мати справу з такими темами, як перелічені вище: опис чогось або когось. А у Франції, як справи ?

Залишилась лише Божа печінка, яку я не їв

У селі є дуже багатий і снобський пан. Одного разу, коли він їсть багато доброї їжі, його слуга надсилає йому дуже приємні слова:

  • “Господарю, ваша сьогоднішня трапеза наповнена унікальними делікатесами. Я впевнений, що це можете дозволити собі лише ви. "

Господар, дуже задоволений, зарозуміло відповідає:

  • “Всі речі цього світу, я їх усі скуштував. Залишилася лише Божа печінка, яку я ще не їв. "

Слуга йому ввічливо відповідає:

  • "Так, Учителю, бракує лише печінки Божої, яку ви ще не їли, і завдяки вашій удачі я теж вже з'їв все, крім пу. "

Почувши це, господар відчуває дуже злість, але він може лише мовчати.

Кумедний факт: ця історія відбувається у В’єтнамі у феодальний період. У той час існував поділ соціальних класів: господар (поміщик) і слуга.

Тут ми також помічаємо в’єтнамський вираз: «їсти печінку Божу». Це метафора, що означає «бути необдуманим» у переносному значенні. Люди дуже шануються в народі, то хто наважиться з’їсти його печінку? По-в'єтнамськи, щоб сказати "наважитися", ми говоримо "мати печінку" (co gan). Щоб сказати "бути зухвалим", ми говоримо "мати велику печінку" (ган). Тому печінка дуже пов’язана з мужністю. У цій історії майстер використав вираз «з’їсти печінку Божу», щоб буквально похвалитися своїм багатством.

Більший, ніж ця скороварка

Це історія дуже жадібного хлопчика. Одного разу він приходить їсти додому до свого друга. Хоча йому подавали рис 6 разів, він все одно хоче його з’їсти. Коли він не наважився просити більше, продавець помело проходить повз двері. Це дало йому уявлення. Він сказав своєму другові:

  • “Гей, грейпфрути у вашому домі величезні. У моєму домі вони розміром лише з цю миску з рисом. "

Він так каже, роздаючи свою порожню миску навмисно, щоб побачити його друг. Але, на жаль, у скороварці більше немає рису, господар відповідає з посмішкою:

“Ні, цього року вони маленькі, раніше вони були ще більшими, такими ж великими, як ця скороварка! "

Кумедний факт: по-перше, у В’єтнамі, коли гість приходить поїсти з господарем, його завжди подають як рис. Член сім'ї подаватиме йому рис під час їжі. Ми їмо рис кілька разів під час їжі (часто доливаємо 2-3 рази).

Другий момент, ми повинні бути дуже ввічливими один до одного. В’єтнамці мають звичку говорити речі опосередковано (битися навколо куща). Бо це частина ввічливості та соціальних правил.

По-третє, будинки в стародавньому В'єтнамі все ще залишали двері своїх будинків відчиненими. Вони не відчувають занепокоєння, якщо люди бачать інтер’єр свого будинку. У невеликих будиночках, де не так багато місця, дуже часто їдять у залі. Тож члени сім’ї можуть бачити все, що відбувається надворі, навіть під час їжі.

Рис - це не лише їжа у В’єтнамі, вона живить цілу уяву.