Дихальна вправа
Оскільки минулого тижня я застудився через надмір алкоголю та тютюну, я менше бігав. Коли я біг, я сказав собі звертати увагу на те, як я видихаю і вдихаю, на своє тіло, на свої кроки.
Але також і на видовище, бо я бігав по скелі річки Соня, але також у вихідні дні на замерзлому озері Балеа або по прекрасному маршруту від Пелтинина, від Синдрела в бігу, мабуть, найкращого змагання в Південних Карпатах для звичайних бігунів на не дуже схилах похилий.
Я був найбільш зосереджений на диханні, як під час тренування, так і в кінці. Ми часто нехтуємо диханням, хоча ми споживаємо більше 15 кг повітря на день. Наше повсякденне повітря - це "космічний хліб, який ми подаємо невеликими скибочками 15-18 разів на хвилину", - говорить доктор Аркаді Перчек у чудовій книзі "Натуристична терапія". Оскільки дослідження показують, що ми проводимо дві третини свого життя всередині будівель, повітря, яким ми дихаємо, є не найсвіжішим. Звичайно, він не такий багатий негативними іонами, як рекомендований повітря біля проточної води, лісів та гір.
Після тренування в декілька кілометрів у лісах біля міста або в декількох парках Клужу, я іноді закінчую п'ятьма хвилинами дихальних вправ під час ходьби. Очі закриті, руки широко розкриті при вдиху, тулуб зігнутий на видиху. Я почуваюся найкраще, коли закінчую бігати по траві босоніж. Відчуття щоденного стресу, яке поступово зникало з бігом, тепер повністю припиняється.
Інший раз я дихаю під час бігу. Я пробую на кожному кілометрі кілька вдихів і видихів (від 3 до 5), які збільшують ємність грудей, і я в хорошому настрої. У ці моменти дихання схоже на шипіння, яке ловить бігунів, які мене не знають.
Нещодавно я практикував ці техніки дихання без інструктора на хребтах навколо озера Балеа. Світ спорожнився, я спорожнів себе. Щоденні затори були ясними, автомобільний та пасажирський рух скоротився на відстані.
Я вимагав землі для парків, іноді успішно, води, по яких можна гуляти, вогонь та енергію розподіляти більш розумно, але я не думав прямо заявляти про своє право на чисте, незабруднене повітря. Дуже важко претендувати на право, яке, мабуть, не належало б нам. Бо якби ми контролювали повітря, хтось розумніший і розумніший міг би подумати про його приватизацію.
Швидше, ми належимо до повітря, хоча воно після двох століть індустріалізації та модернізації стає все менш чистим і чистим. Ніби ми належали, незважаючи на наш матеріальний комфорт, все менше і менше собі.
Але коли я зробив кілька хвилин тривіальної повітряної терапії, я забув про думки, як про турботи, і через кілька хвилин дихальних вправ моє тіло ожило. Дихання настільки поширене, що більшість з нас забувають робити це правильно. Ми полегшено зітхнемо серед шкідливих, поспішних людей та масивних будівель, які ріжуть не тільки ваше небо, а й ваше повітря. Ми задихаємось, не дихаємо.
Тому варто коротко представити чотири методи дихання, які можна поєднувати, спортивний, східну техніку та забуту ортодоксальну техніку. І зрештою, поетичний прийом.
"Техніка дихання йоги називається пранаяма. Прану можна перекласти як життєво важливу енергію, а яму як контроль », - каже Кай Шуцуруга, практикуючи йогу роками. "У людях, у повітрі існує універсальна енергія, яка підтримує життя. Мета цих вправ - наповнити вас життєвою енергією, очиститися ", - продовжує він. Ідея полягала б у використанні всієї нашої ємності легенів: черевного, грудного та ключичного дихання. Загалом, вони використовуються по черзі, залежно від конкретної діяльності офісу, фабрики чи польових робіт.
"Люди зазвичай дихають поверхнево, вони погано киснють легені", - сказав Кай. Його техніка проста, так що, пройшовши ці лінії, кожен може практикувати її, вдома або в парку. "Ви можете сидіти в позі лотоса, але якщо у вас не така хороша рухливість, це не проблема. Ви можете сидіти по-турецьки або на колінах, опустивши низ на ноги. Іншими словами, можна сісти на стілець. Поза положення важливо, щоб спина була прямою ", - починає своє пояснення практикуючий йогу. Є три розслаблюючі, довільні вдихи. Потім довго і повільно видихайте ротом, щоб спорожнити легені.
"Під час видиху ми пригинаємо тулуб до землі, щоб витягнути з нас усе повітря. Коли ми опускаємося, ми робимо утримання вакууму, не натискаючи занадто сильно. Я маю на увазі, що ми затримуємо дихання до тих пір, поки можемо. Потім ми вдихаємо повільно, м’яко, на ніс, намагаючись задіяти всі види дихання (черевне, грудне та ключичне). Коли ми більше не можемо дихати, ми намагаємось повністю утримати. Тож ми тримаємо повітря в собі. Метою утримання є підвищення рівня життєвих сил. Ви розумієте, що повітря живить вас енергійно. Цей тип довготривалого натхнення можна спробувати три рази, потім він повертається до трьох нормальних вдихів ", говорить він.
І справді, вправи працюють. Після дихання зі своїм другом йогу я відчуваю відчуття спокою, навіть приємне запаморочення. Люди в парку навіть не дивляться на нас так дивно, як я собі уявляв.
Кай Шуцуруга рекомендує такі вправи щодня, якщо це можливо: "10 хвилин ранку - ідеальна вправа для початківців". Каже, що, на жаль, Клуж
Техніка дихання є і в православ’ї. Хоча східні практики, як правило, багатші на рецепти духовного розслаблення, Православ'я також не бракує таких технік. Однак дихання оформлено в більш широкому контексті.
Отець Богдан Іванов, речник столичної церкви Клужа, розповідає про молитву серця. “Це коротко: Господи Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй мене, грішного. Це тип молитви, характерний для православної духовності, що склався на Афоні в 13 столітті. Це так званий ісихастичний рух, який зробив кар’єру у візантійському просторі. Ця коротка молитва є матеріалізацією наказу Спасителя: Моліться не перестаючи! Це той тип молитви, який можна повторювати безперервно, так що він вкладається в біологічні ритми протягом дня. Перша частина виконана на ритмі натхнення, друга на ритмі видиху ", - говорить отець Іванов. Ісіхазм - це середньовічна містична течія, яка намагалася об’єднати розум із серцем, опускаючи інтелект у душу за допомогою дихання.
Латиняни глузували над грецькими ченцями, бо вони були «животами» через ці вправи. Вони мали голови, звернені до тулуба, щоб вони могли краще медитувати та ефективніше видихати. Хоча молитва передбачає споглядальну практику, ця техніка вийшла з монастирського кола: «Її можна практикувати у хвилини відпочинку, на роботі, поки вона не стане відображенням тіла. Така молитва з конкретними дихальними вправами допомагає вам зосередитися, зібратися. Говорячи це, з рота воно досягає розуму, потім душі. Відчуття - це мир, доброта », - підсумовує отець Іванов.
Я надто рідко беру участь у цій сенсації, бо інакше я зникаю в метушні та пристрастях, які живуть у мені кожен день. І коли я описую, що я відчуваю, коли дихаю на клаптику трави в парку чи на гірській вершині, у мене виникає відчуття, що вона просто гуру шарлатана. Або дидактизм, який вимагає повчання, а не обміну.
Тому я сподіваюся, що вірш мого дядька, який також називають Адріаном Дохотару, краще уявляє, що таке дихальна вправа (з 24-годинної таблички, опублікованої в 1978 році):
"Ми глибоко дихаємо, і невідомо, чи дійдемо ми колись туди знову
На цій висоті духу, щоб ми могли прогодуватися
Тільки з повітрям. Насолоджуйтесь чистим повітрям, благородним повітрям
В якому ми живемо, біля лісів із холодними ялинами, які народжують
Стратегічний озон для висот. Трави
Сильно пошкоджена росою, чудовими трелями
З механічних флаєрів на деревах
Що повертає годинникам кілька століть назад.
Насолоджуйтесь прогулянками, прогулянками по вулиці
Підошвою стопи, як вертушка,
Ономастичні дні хороших друзів,
Свобода бити тривогу
У світі, де ми дивимося один одному в очі
І ми глибоко дихаємо ”.
Примітка: три інтерв’ю були опубліковані в Cetățeanul Clujean від 21 жовтня. 2008, у статті під назвою "Інструктивні методи дихання".