Діти зірки (архів)
Від права до поховання навіть нижче 500 грам
Джунілайн Біттнер, Берлін
Завдяки зміні законодавства "зоряні діти" тепер мають право на похорон, навіть якщо вони важать менше 500 грам. Залишається проблема мертвонароджених дітей та їх батьків, які є батьками та матерями - і якось вони не тому, що вони не живуть як батьки.
Антьє Фішер востаннє відчула свою дочку Лару 12 червня цього року, вона каже:
"Опівдні у мене була зустріч зі своїм гінекологом, серце Лари було зафіксовано. Маленька була дуже неспокійна, вона продовжувала бити мене животом. Але все було добре, Лара мала народитися 22 червня".
Але наступного дня вона вже не відчуває ніяких рухів дитини. Огляди в лікарні показують: дитина померла, серце перестало битися. Дев'ять місяців очікування І тоді, в момент найбільшого очікування, прозвучить повідомлення: Ваша дитина померла. Вона покинула вас, перш ніж побачила світ. Антьє Фішер був скутий від болю. Це було падіння від щастя у прірву, і всі історії, які вона закрутила про свою дитину, впали разом із нею.
"І тоді лікар сказав мені, що я повинен народити свою померлу дочку природним шляхом. З медичної точки зору це було б краще, ніж кесарів розтин. Спочатку все в мене опиралося: Що ви просите у матері, яка щойно дізналася повинно: Вашої дитини вже немає в живих, вона померла?! Що я повинен також вичавити мертву дитину?! "
Ретроспективно, Антьє Фішер рада, що зробила це. Народження її померлої дочки дуже чуйно супроводжували акушерка та лікарі. І Олександр, батько дитини, теж залишився хоробрим:
"Мені довелося лише стиснутись сім разів, і Лара була поруч. Її тато весь час був поруч із нами. Ми обидва були радісні і сумні одночасно. Ми дуже обережно брали свою маленьку на руки, пестили її маленькі ручки, дарували їй поцілунки, Вперед ".
Через чотири години молодим батькам довелося відпустити свою мертвонароджену дочку.
"Коли ми віддали Лару акушерці, я відчував, ніби моє серце вирване. Весь світ обвалився на мене".
Анте та її чоловікові Олександру пощастило: вони зустріли чуйних працівників клініки, які дали їм час і простір, щоб попрощатися зі своєю дитиною, побачити їх знову, відчути, потримати на руках. Бо прощання не можна повторити. Особливо у випадку викиднів, коли дитина важить, мабуть, лише 300 грамів, все одно трапляється, що батьків лише ненадовго показують у металевій мисці для нирок, і вони навряд чи отримують психологічну підтримку. Зрозуміло, що батьки перебувають у психічно винятковому душевному стані, коли стикаються зі своєю мертвою дитиною, незалежно від їх ваги.
Підбадьорливе значення "Ти ще маленький, скоро можеш спробувати завести нову дитину" не допоможе після такого удару долі. Людина в цій ситуації не може повірити, що її біль колись пом’якшиться. Траур починається відразу після втрати дитини. Чим активніше мати та батько прощаються, знову тримають дитину на руках, як могли Антьє та Олександр Фішер, тим краща робота по скорботі може бути успішнішою. Батьки, швидше за все, зрозуміють втрату своєї дитини, коли побачать і торкнуться їх ще раз. Зустріч із мертвою дитиною показує їм: вона справді мертва, вона до вас не повернеться. Це прощання вимагає часу та захищеного простору.
Щоб гідно попрощатись з дитиною, яка народилася мертвонародженою або померла незабаром після народження, кілька років тому ініціативою «Діти метеликів» виступили дві жінки, які самі зробили викидень. Під час цієї кампанії лікарні та пологові зали обладнані так званою невідкладною службою. У маленькій коробці міститься все, що потрібно батькам та працівникам лікарні на випадок таких "пологів на грудному вигодовуванні".
Гуртки ремесел, осиротілі матері та бабусі підтримують цю ініціативу, зшиваючи для померлих дітей особливо дрібні предмети одягу: м’яку обгортку чи спальник, крихітну шапочку, в’язані шкарпетки. Батьки або медсестри мають можливість одягати кожну дитину, якою б маленькою вона не була. Крім того, такий спальний мішок надає крихітному тілу трохи стійкості. Багато батьків не наважуються обійняти свою дитину, бо вони такі тендітні.
Ви можете втратити цю сором'язливість через одяг. А якщо хочете, можете розгорнути дитину. Капелюх покриває невеликі синці, які у багатьох недоношених дітей на голові через контроль за народженням. Також у поліклінічній скриньці для дітей, які годують грудьми, є інформаційна брошура із контактними адресами. Досвід показує: постраждалим батькам легше спочатку звернутися за допомогою до самодопомоги по телефону або через Інтернет. Медсестра повідомляє про свій досвід роботи з "скринькою екстреної допомоги"
"Позавчора на нашому 25-му тижні вагітності тихо народилася дівчинка. Ми подарували батькам скриньку для дітей-метеликів. Вони могли вибрати щось для дочки. Батьки вибрали обгортку з м'якої тканини, на якій були маленькі кольорові метелики . І рожевий капелюх. Одягнені так, вони зробили на прощання фото крихітного малюка. Думаю, це допомогло їм не просто укутати малечу лікарняним рушником. Батько дуже дякував за речі і взагалі За ідею. Він сказав, капелюх людям, які шиють такі речі, і знають, що вони роблять це заради дитини, яка померла. Чоловік був безмежно сумний, але якимось чином вдячний, що хтось зробив біду зшити щось для його дочки, щоб її не ховали голою. Я думаю, батьки відчувають у такий момент, що вони не залишаються самі в своєму болі ".
Коли людина є людиною, про це сперечаються теологи, юристи, медики та філософи. У німецьких лікарнях досі це питання вирішували за допомогою дитячих ваг: викидні вагою менше 500 грамів не вважалися особами згідно з постановою про особистий статус, а тому не реєструвались і не ховались. У травні цього року Кабінет міністрів вирішив внести зміни до закону про цивільний статус: усіх дітей, які мертвонароджені або померли відразу після народження, вносять до реєстру актів цивільного стану незалежно від їх ваги, і тому їх можна поховати.
Ця зміна законодавства має давню історію: до 19 століття викидень та мертвонародження часто ховали між могилами або трунами. В ході індустріалізації та після Другої світової війни мало уваги приділялося похованню «зоряної дитини», як називають дітей, які передчасно померли. Знову і знову батькам доводилося битися, щоб їм дозволили поховати свою зіркову дитину. Часто, до недавнього часу, це залежало від добрих стосунків між гробовщиками та владою.
Оскільки юридично дітей до 500 грамів не існує. Жорстка боротьба постраждалих батьків за внесення цих дітей до реєстру актів цивільного стану призвела до нового правового регулювання. З травня цього року це вже не залежить від масштабів лікарні та доброзичливості адміністрацій: Навіть найменшим померлим слід дати місце на землі. А їх батькам місце, де їм може бути сумно.
Зоряні діти. Люди не люблять говорити про них ні публічно, ні приватно. Родина та друзі часто не знають, як поводитися з батьками-сиротами, вони падають, бо не впевнені, що робити чи говорити. Але це реальна відповідь на незрозуміле висловлювання того, що людина втрачає слова, що вона оглушена і сама без мови. Ця чесність і пропозиція бути поруч, коли постраждалі хочуть поговорити або висловити інші думки під час спільного вечора DVD.
Бо вислів «Час загоює всі рани», по-перше, неправильний, а по-друге, він недоречний. Смерть дитини - це найгірше, що може статися з батьком. Незалежно від того, як і в якому віці воно не вмирає, ніщо не є таким, як було раніше для батьків. Десять-30 відсотків усіх вагітностей, діагностованих лікарем, закінчуються викиднем. Більшість ембріонів гине в перші три місяці вагітності. Але ускладнення можуть виникнути навіть після критичних дванадцяти тижнів. Як і Антьє Фішер, яка втратила доньку Лару на дев’ятому місяці вагітності.
Мертвонароджені - це діти, які не мають ознак життя, таких як серцебиття або дихання після пологів, і важать більше 500 грам. Викиднями є діти, які важать менше 500 грамів і не мають ознак життя. Поховання такої «зоряної дитини» має велике значення для прощання та трауру. З могилою чи могильним полем батьки мають місце, де вони можуть «відвідати» свою дитину. І їх самих розуміють і визнають втраченими, як батьків померлої дитини.
Влітку 1998 р. Журнал ARD "Доповідь" розкрив скандал: звіт показав: з 1981 р. Більшість мертвонароджених або передчасних пологів вагою до 1000 грамів у Берліні перетворюються на гранули разом із інфекційними лікарняними відходами, а потім спалюються у смітті. Отриманий шлак, серед іншого, використовувався в дорожньому будівництві. Ця практика викликала велике обурення. Запеклі дискусії, але й думки послідували. Це шкодить людській гідності, якщо родичі не знають, що сталося з їхньою мертвою дитиною.
І навіть якщо батьки не хочуть його поховати, плоди повинні бути утилізовані етично нешкідливо, наприклад, спалюючи їх у крематорії. Людей не слід плутати з матеріалами, оголошувати церкви та закликати до публічних дебатів щодо того, як поводитись із смертю та смертю. Все голосніше висували вимоги ховати мертвонароджених дітей незалежно від їх ваги. Закон про поховання було переглянуто. Врешті-решт скандал призвів до зміни законодавства, яке діяло з травня цього року.
Коли в 1998 р. У Берліні стало відомо, що протягом багатьох років мертвонароджені та викидні поводилися з ними як із "небезпечними відходами" та спалювались у лікарнях міста, через засоби масової інформації пролунав протест. Повідомлення про те, що саме католицькі лікарні та католицькі кладовища не давали місця для такого розпорядження менталітетом було майже втрачено: капелани госпіталів та адміністратори кладовищ також у минулому діяли на основі основного християнського переконання, що гідність людського життя була надана з самого початку є восьмим. Для цього, наприклад, аборти, викидні та мертвонародження ховали у Східному Берліні з 1980-х років в акушерській клініці Марії Хаймсучунг у Панькові. На цих похоронах був присутній священик та працівники кладовища.
Християнське служіння має багато облич. Служба живим включає втішення їх від болю та надання місця для жалоби. Капелани протестантських та католицьких госпіталів почали руйнувати існуючі забобони серед працівників лікарні та співпрацювати з ними, маючи на меті допомогти постраждалим жінкам і супроводжувати їх емпатично в їх болі. Чи слово християнської надії може також втішити скорботних, які не вірять у Бога, ще належить з’ясувати. Антьє та Олександр Фішер, молоді батьки, які втратили доньку на дев'ятому місяці вагітності, не належать до жодної релігії. Антьє Фішер розповідає про подругу, яку вона розповіла про свої страждання:
"Моя дівчина католичка. Вона більше не живе в Берліні, тому ми частіше зустрічаємось в Інтернеті, на Facebook, ніж у реальному житті. Коли мені довелося писати їй електронною поштою, що Лара померла, вона зателефонувала мені і сказала, що вона на мене Я б просто взяв коханих на руки без жодного слова. І вона запропонувала прийти до нас на наступних вихідних без роботи, якщо я вважаю, що це буде добре. Але до цього було ще кілька тижнів, тому ми поспілкувались. Одного разу вона написала: "Ми походимо з Божої руки і повертаємося в Божу руку".
І як пояснення вона написала: Якщо ви не можете нічого вдіяти з приказкою, то просто видаліть її. Нічого страшного. Кажу тобі, бо це мені допомагає. Я повинен пояснити: моя дівчина також втратила дитину від важкого вірусного грипу під час вагітності. Я, звичайно, не розумів висловлювання про руку Божу, як вона розуміє її як християнку. Але він став важливим для мене. І коли я іноді ввечері сиджу на нашому балконі і дивлюсь на небо, я думаю, що Лара, можливо, справді зараз там, у Божих руках. Подібне мислення мені здається приємним ".
Антьє та Олександр Фішер поховали свою мертвонароджену дитину. Навіть якщо вони самі не християни, вони були знайомі з ритуалами поховання християнських поховань у сімейному середовищі: загальний шлях до могили для «зоряних дітей», слово Благовіщення зі Святого Письма, заступницька молитва, благословення могили. Спілкування з іншими, кого спіткала та сама доля на похоронах, вважається корисним. Антьє та Олександр Фішер підтверджують це. Позначення невеликих могил також має особливе значення - не лише через символи, якими обладнано кладовище, але особливо через подарунки постраждалих, які є зворушливим виразом їхнього горя та надії. Маленький плюшевий плюшевий ведмідь або хорт у формі яскраво-жовтого соняшника - всі вони показують, що могили зоряних дітей відвідують і за ними доглядають. Поховання мертвонародженого життя є важким завданням для всіх, хто бере участь, але глибоко необхідним і глибоко християнським завданням. І виникають питання з огляду на постійно зростаючу кількість анонімних поховань дорослих.
Жінки та чоловіки сумують по-різному, стверджують психологи та консультанти з горя. Те саме було з Антьє та Олександром Фішером. Анте пережила своє горе, вона багато плакала, годинами сиділа біля порожньої колиски в дитячій, обіймала маленького білого плюшевого плюшечка, який вона зшила, чекаючи на дитину. Здебільшого вона не хотіла нікого бачити, іноді навіть свого найкращого друга. Натомість її партнер Олександр поринув у професійне життя. Увечері він пішов до спортзалу, щоб відволіктися і потренуватися. Він хотів зіткнутися з втратою своєї дитини з собою і придушити глибокий смуток, як міг.
Для матері також було почуття провини, яке її мучило: якби я поводився інакше під час вагітності, чи не загинула б моя дитина? Чи варто було б щадити себе більше? Її чоловік, навпаки, намагався звинуватити інших: чи не повинен був лікар раніше помітити, що щось не так, чому він не помітив жодних змін, ми все-таки ходили на регулярні огляди? Терпіння так само важливо, як і важко в горі. Терпіння, особливо до себе: Скорботні батьки повинні терпіти свої почуття, будь то сором, злість чи чистий відчай. Антьє та Олександр Фішер обрали професійну допомогу, групу самодопомоги для батьків-сиріт. Група їм добре. Тут ви можете відкрито обмінюватися думками з іншими батьками. Ви відчуваєте розуміння.
Підтримка батьків, які втратили дитину, завжди індивідуальна. Бо всі сумують по-різному. Хтось вибирає психолога в якості радника горя, інші відвідують групу самодопомоги для батьків-сиріт, яка зараз існує майже в кожному великому місті. Капелани клініки пропонують бесіди та церковні служби. Під час консультування з приводу горя ритуали та пам’ятні речі можуть бути великою допомогою для батьків.
Незалежно від того, чи це ультразвукове зображення, чи слід, який має Антє Фішер від своєї померлої дочки, або лампа у вигляді зірки, яку зробила її подруга і яка світить для зоряної дитини. Щосуботи вдень вона відвідує могилу Лари, спілкується з дитиною та запалює нову свічку. А чоловік все частіше приходить на цвинтар. Навіть якщо мертвонародження завжди буде гірким досвідом у вашому житті: обидва можуть знову сміятися і мрійливо дивитися на небо.
Гідність людини виходить за межі смерті, - це послання зіркових дітей. Антуан де Сент-Екзюпері описує їх у "Маленькому принці" так:
"Коли ти подивишся на небо вночі, ти відчуєш, ніби всі зірки сміються, тому що я живу на одній з них, бо я сміюся на одній з них. Тільки ти матимеш зірки, які вміють сміятися".
Музика та література на цьому шоу
• CD: Via Crucis, Плухар, Яруський, Нуріал і Різний композитор, Virgin Cla (EMI), 2010
• компакт-диск: Барбара Томпсон, Пісні з центру Землі, лейбл: Black Punkt s
• Антуан де Сент-Екзюпері, Маленький принц, Verlag Karl Rauch, нове видання 2010 р
Представник католицького мовлення в Deutschlandradio Kultur, пастор Лутц Нех, відповідає за редакцію та зміст цього звіту.