Дивовижний світ медицини у В’єтнамі
У В'єтнамі духовні практики іноді існують нарівні з традиційною та західною медициною. Нерідкі випадки, коли три методи застосовуються додатково - принаймні для людей, які можуть собі це дозволити.
Опубліковано Норою Луттмер: 04.04.2014 5:12
Традиційний стенд продажу лікарських трав в Ханої.
Гриби лінь чи розміром із тарілку висять у відкритих дверях магазину. На тротуарах лежать мішки ягід вовчої ягоди, сушені плоди лонгану та кора верби. У повітрі відчувається солодкуватий, гіркий запах. Алея Лан Онг у Старому кварталі Ханоя - алея традиційної медицини.
"Ми знаємо кілька тисяч лікарських трав", - каже 82-річний Ву Тхі Нхо, який походить із сім'ї фармацевтів, в якій знання передаються з покоління в покоління. "Вони є основою нашої медицини".
Під час тисячолітнього панування Китаю над цим регіоном на території нинішнього Північного В'єтнаму (111 р. До н. Е. - 938 р. Н. Е.) На в'єтнамську медицину був великий вплив китайців.
Як і в Китаї, хвороби трактуються як дисбаланс між ам і дуонгом (що відповідає китайському інь і ян), що пригнічує життєву енергію.
Сильні вітри в організмі
Нора Люттмер
Народився в 1973 році, живе як вільний письменник у Гамбурзі. Вона вивчала дослідження Південно-Східної Азії з акцентом на В'єтнам і регулярно бувала в Ханої з середини 1990-х.
У грудні 2013 року був опублікований Берлінський Aufbau Verlag, другий кримінальний роман Нори Люттмер про ханойського інспектора Лі: "Останній тигр". Йдеться про великий бізнес: дикі тварини як засіб, афродизіак та делікатес.
Нора Люттмер: Останній тигр. Детективний роман. М'яка обкладинка, 288 сторінок, ISBN 978-3-7466-2961-2, 9,99 євро, Aufbau Verlag, Берлін
Для відновлення балансу лікарі призначають ліки, виготовлені за старими рецептами. Ще одним способом повернутися до рівноваги є такі практики, як акупунктура, прижигання або трунг гіо, буквально "ловлячи вітер".
Монету натирають по шкірі, поки не з’являться синці. Таким чином, погані вітри, які зіпсували все в організмі, повинні бути вигнані.
Дієта відіграє центральну роль. Як і стрес, він може вплинути на рівновагу. Їжі приписують властивості гарячого та холодного, що не має нічого спільного з температурою чи приправами, а з впливом їжі на організм.
Важка їжа, така як смажена у фритюрі, а також морозиво, є гарячою; Ядра лотоса та равлики, м'ясо гарбуза та качки холодне. Охорона здоров’я глибоко вкорінена у повсякденному житті завдяки їжі.
"Традиційну медицину зазвичай можна успішно використовувати для лікування хронічних захворювань. Це зміцнює імунну систему та загальне здоров'я", - говорить Тран Куок Бінь, директор Національної лікарні традиційної медицини в Ханої.
У Хошиміна було повідомлення
Лікарі, які пройшли навчання у західній медицині, такі як Нгуєн Нгок Тхань, більш критично ставляться до традиційної галузі. "Я думаю, що лікування традиційною медициною часто буває занадто нудним", - пояснює він. "Але, звичайно, існують такі хвороби, як грип або болі в тілі, проти яких лікарські рослини мають чудові ефекти".
У 1955 р. Хошимін закликав якнайкраще поєднувати західну та традиційну медицину, щоб досягти найкращого медичного обслуговування людей. В'єтнам - одна з небагатьох країн, у національній системі охорони здоров'я якої традиційна медицина відіграє важливу роль.
І останнє, але не менш важливе - це гроші. Значна частина населення, особливо у сільській місцевості, все ще має обмежений доступ до західної медицини. Оскільки традиційна медицина - як говориться - коштує курка, західна медицина коштує буйвола, а госпіталізація - ціле стадо буйволів.
Фінансово вигідніші люди від в’єтнамців у кожному конкретному випадку вирішують, до якого лікаря чи цілителя вони звертаються. У разі гострих проблем це, як правило, лікар, який пройшов підготовку із західної медицини. У разі хронічних захворювань краще відмовитися від традиційного лікаря. Духовних цілителів закликають при психологічних та психосоматичних захворюваннях.
Боги, духи, предки
Таоїстський церемоніал лікує пацієнта кошмарами.
На вівтарі лежать варені кури, манго та банкноти - в'єтнамський донг та американські долари. Подарунки за прихильність із духовного світу. Даоський церемоніймейстер, тай тай, кружляє руками зі світяться ароматичними паличками в руках.
Він носить червоний халат і капелюх у формі лотоса. За ним сидить пані Ха. Молода жінка страждає від кошмарів та панічних атак. Як і більшість в'єтнамців, Ха практикує поєднання конфуціанства, буддизму та даосизму. Для них світ за межами населений богами, духами та предками.
Як і в цьому світі, тут гаслом є те, що ви купуєте добру волю подарунками. І допомога богів, духів і предків терміново потрібна. Тому що, мабуть, вони беруть участь у своїх стражданнях.
"У В'єтнамі психічні та психосоматичні хвороби часто приписують духовному світу і відповідно до них ставляться", - говорить Кірстен Ендрес, етнолог Інституту соціальної антропології Макса Планка в Галле.
Не існує єдиної концепції того, що робити і якого ритуального експерта закликають допомогти. Що стосується пані Ха, саме тай кунг повинен змінити її долю на краще. Це також міг бути буддистський чернець. Або геоман, який може порекомендувати вбити могили предків.
У предків слід час від часу запитувати, чи не бракує їм чогось. Якщо вони незадоволені, вони можуть вивести деякі речі з рівноваги в житті своїх нащадків. Навряд чи знайдеться хтось, хто регулярно не спалює для них паперові хонди, стільникові телефони та інші споживчі товари. Димною поштою в небі.
Костюми для здоров'я
"Якщо одноразові церемонії не допоможуть, може бути діагностована кармічна провина перед світом богів. Це можна усунути, лише ставши самим медіумом і проводячи так званий ритуал ленд донг принаймні раз на рік", - говорить Ендрес. Медіум повинен втілювати різні божества, включаючи складні костюми та підношення.
"Але це набагато дорожча справа, для якої багато хто безнадійно заборгував". Не те, про що думав Хошимін, коли говорив про найкращу медичну допомогу людям. Такі духовні ритуали він приписував забобонам.
До початку 90-х комуністичні правителі намагалися викорінити такі "відсталі звичаї", як їх називали. З невеликим успіхом. Сьогодні не рідкість, коли сучасний житель міста трактує хворобу як сукупність духовних факторів, внутрішнього дисбалансу та гострої інфекції.
Тоді, з точки зору цих людей, лікування всіх трьох моделей - традиційного, західного та духовного - може поєднуватися для досягнення максимальної користі для здоров’я.
Звіряче полювання на ріг носорога
У В’єтнамі ходять чутки, що ріг носорога може вилікувати рак.
У В'єтнамі заборонена торгівля тваринами, що перебувають під загрозою зникнення. Але віра в чудодійну цілющу силу має фатальні наслідки.
Печінкові хворі п’ють ведмежу жовч. Порошок з хребтів і куркуми наносять на опіки. Тигрові кістки, зварені до жорсткої пасти, використовуються проти ревматичних скарг. Кажуть, що змія має цілющу силу при шкірних захворюваннях та болях у спині. Коли рептилія поміщається в алкоголь, він підвищує потенцію.
В'єтнам підписав Вашингтонську конвенцію про збереження видів 20 років тому. Торгова торгівля видами, що перебувають під загрозою зникнення, заборонена. Продавцям і споживачам загрожує до семи років позбавлення волі та високі штрафи. Проте попит більший, ніж будь-коли.
"Попит підживлюється новим багатством", - говорить Ву Тхі Куєн, засновник природоохоронної організації Education for Nature Vietnam (ENV). Сьогодні багато людей можуть дозволити собі такі продукти, як паста з кістки тигра. "Люди погано або неправильно інформовані", - сказав природоохоронець.
Найкращий приклад - ріг носорога. Традиційна медицина знає порошкоподібний ріг як засіб для зниження волокон, але він ніколи не користувався великим попитом. Завжди були кращі та дешевші альтернативи. Але потім кілька років тому з’явилася чутка, що ріг носорога допоможе проти похмілля і, перш за все, що він може вилікувати рак. З тих пір В’єтнам став найбільшим у світі ринком збуту.
Що для одних модний препарат проти похмілля є, а іноді і символом статусу, для інших - остання надія пережити рак. У В’єтнамі багато хворих людей піддаються на рак. У разі гострих захворювань всі, хто хоч якось може собі дозволити, звертаються до звичайної лікарні.
Але шанс своєчасно отримати там терапію невеликий, не в останню чергу тому, що відсутні технічні передумови. У всій країні, де проживає близько 90 мільйонів людей, існує лише 25 приладів для променевої терапії. Тож не дивно, що в даний час на чорному ринку в Ханої платять близько 6800 євро за 100 грам рога носорога, більше, ніж за золото.
Поставки постачаються переважно з Південної Африки, де у 2012 році браконьєри вбили 668 носорогів. Попит різко зростає. Торік їх було значно більше 700. Для порівняння: з 2000 по 2007 рік було загалом 120 тварин. Зараз злодії також переглядають музеї та зоологічні колекції по всьому світу, щоб відрізати роги від набитих екземплярів.