Додаток Libellus Valachorum - Енциклопедія Румунії - перша енциклопедія в Інтернеті про Румунію
з Енциклопедії Румунії

Додаток Libellus Valachorum - це назва, під якою залишилася в історії пам’ять румунської нації з Трансільванії з 1791 року, найважливішого політичного акту трансільванських румунів з 18 століття. Продукт найбільш просвічених розумів румунської інтелігенції, народжених в контексті Просвітництва, яке сколихнуло стару Європу, цей акт увінчує тривалі зусилля щодо політичної та національної емансипації румунів, а також довгу серію мемуарів та петицій. Додаток Libellus синтетично формулює вимоги румунського народу і є програмним документом для боротьби за національну емансипацію, яка відбуватиметься у ХІХ столітті, до публікації після ста років Меморандуму 1892 р.
Меморандум адресований імператору Австрії Леопольду II, встановленому лише рік тому на престолі, після смерті реформатора Йосифа II. Перед своєю смертю Йосип II, розчарований наслідками своєї реформаторської політики, відмінив реформи і спровокував відбудову абсолютистської імперії, але це мало врахувати бродіння, викликане Реформацією та французькими революційними ідеями. У світлі цих подій румуни в Трансільванії, як і інші народи імперії, повинні були реагувати, щоб сформулювати власні вимоги.
Самуїл Міку, Петру Майор, Георге Сінкай, Йоан Молнар-Піуаріу, Іосіф Мехесі з канцелярії, Йоан Пара, вікарій Нессауда, Ігнаті Дарабант, єпископ Орадейський та інші брали участь безпосередньо або опосередковано в підготовці меморандуму. Перша версія була написана німецькою мовою, а остаточна форма - латинською. Фундаментальна теза документа полягає в тому, що "права людини та громадянського суспільства" є найвищою метою королівства і що жодна частина громадян не повинна позбавляти іншу її прав і пригнічувати. Тому румунська нація вимагає відновлення давніх прав, з яких її позбавили без жодних прав у XVII столітті. Петиція показує, що румунська держава є найстарішою та найчисельнішою в Трансільванії, і робить коротку історію румунської нації, яка походить від поселенців Траяна і залишається непохитною перед варварськими вторгненнями, обравши угорського короля Тухтума після герцога Гелу програв боротьбу з ними, що румуни були християнами з часів римського панування. З одного боку, наводяться історичні аргументи, з іншого - аргументи, що базуються на чисельній перевазі. Кінцева мета румунів - увійти в політичне життя країни завдяки справедливості, яку надають її численні.