Духовний вакуум (архів)

Сергій Мінаєв: "Seelenkalt", Heyne Verlag, Мюнхен 2010

Відгук Елфі Зіґла

Сергій Мінаєв впевнений у собі:

"Я почав писати з нудьги. Потім я став дуже популярним. Я один з найбільш високооплачуваних авторів у Росії з гігантськими виданнями. Я заробив мільйон доларів своєю першою книгою" Seelenkalt ". Але я все ще працюю у торгівлі вином, бо це мене дисциплінує. Якби мене не змушували працювати, я б нічого не робив ".

Так само, як його герой, оповідач від "Першої особи" у "Зееленкальт". Він топ-менеджер французької компанії в Москві, але це його не наповнює. Він ховає свою радянську соціалізацію за західним фасадом дизайнера. У професійному плані у нього одна робота, перш за все, яка йому не цікава: він повинен передавати тиск, який отримує зверху, знизу.

Особливе мистецтво комерційного директора полягає в балансуванні від руки по гострому краю бритви компанії, де верхні більше не хочуть думати, а нижні за визначенням не можуть.

Сергій Мінаєв: "Головний герой" Зеленкальта "постійно шукає себе. У 30 років герой переживає кризу сенсу. Він усвідомлює, що з ним щось йде не так, і що він повинен змінитися. Як топ-менеджер, у нього немає Сімейне життя не має цілей. Його життя - це нескінченна вечірка, нон-стоп. Звичайно, він нещасний. Він відчуває духовну порожнечу і шукає справжнього кохання, але йому не вдається мати справжні стосунки з жінкою ".

Безглуздість свого існування він придушує активізмом. Він тусується у дорогих нічних клубах, п’яніє до непритомності, п’яніє від наркотиків та швидкоплинного сексу. Його кліка складається з чоловіків, які вже давно відмовились від своїх звичних мрій, проблем і повсякденних турбот, і з жінок, які перетворилися на героїнь глянцевих журналів.

Тонни парфумерії та косметики, ліків та дієт висушують їх тіло. Безліч популярних журналів і телевізійних шоу роблять те саме своїм мозком. Зрештою, це ті невидимі люди, які можуть вийти з дому лише вночі. Оскільки лише вночі, при штучному освітленні, не помічаєш того, що знаходиться під поверхнею макіяжу, одягу Prada, джинсів Cavalli чи костюмів Brioni: повна порожнеча. День - це час людини, ніч - час мумії.

Сергій Мінаж: "У Європі існує клас людей, яких у Франції називають богемською буржуазією Бобо. Це люди, які живуть так само, як мій герой. У Росії майже за одну ніч було багато грошей, і коли це сталося у вас багато грошей, ви не знаєте, як з ними боротися. Ви починаєте марнувати їх на марні речі, жінок, наркотики, дорогі машини. Ви не знаєте, яка ціна грошей ".

Колишні цінності, з якими виріс герой Мінаєва, раптом уже не застосовуються. Нових цінностей немає. Результат - духовний вакуум.

Ми розбиваємо ікони, замінюємо релігію продуктивністю, а мораль пороком. Ми руйнуємо старі храми і звільняємо місце для нових святилищ, щоб поклонятися власним богам. А наші батьки зі сльозами на очах спостерігають, як ми руйнуємо камінь за каменем те, що було їм дороге. Як шкода, думають вони, як шкода, що з усіх доріг, що лежали перед вами, ви вибрали дорогу руйнування.

З огидою герой шукає альтернативи цьому шляху. Але навіть тих розсіяних лівих інтелектуалів, які філософствують з ним щодо Путіна та нової Росії, зрештою цікавлять лише гроші - гроші, яких у них немає і які вони хочуть отримати сумнівним способом. І тому криза середнього віку оповідача від першої особи здається безнадійною.

Сергій Мінаєв: "Я залишаю свого героя в момент його найглибшої депресії, на мосту. Книга має відкритий кінець. Не зрозуміло, чи він зіскочить з цього мосту".

Сергій Мінаєв написав не політичну книгу, а соціальний роман. Він описує атмосферу нещодавно багатих росіян, тобто спектр російського суспільства, який складає сьогодні меншість населення Росії. Величезний успіх книг Мінаєва обумовлений тим, що читачі прагнуть до справжнього голосу, який дає їм проникнути всередину в нове багатство скандалів і справ, тобто доступу до світу, якому їм самим заборонено. Світ власного покоління, тих, хто народився в 1970-х, хто мав стільки можливостей у житті і так чудово грав їх у азартні ігри.

Щури - дуже агресивні істоти, керовані постійною, недобросовісною жадібністю. Вже тоді я думав, що ми, молоді та агресивні представники московського мікросвіту, маємо велику схожість із цими тваринами. Нестримно ми з’їдаємо світ, в якому живемо, поки врешті не зжеремо одне одного і таким чином не знищимо себе в якийсь момент. І хто знає, чи більш розсудливі істоти стануть на наше місце.

Сергій Мінаєв: Холод душі
З російської переклали Ольга Ковчіннікова та Інгольф Гоппман
Гейн Верлаг, Мюнхен, 2010 рік