ДУМКА Василе Ерну Про переможених, переможців та покинутий соціальний прошарок Свобода
П’ятниця, 31 травня 2019 р., 21:00. Останнє оновлення в понеділок, 15 липня 2019 р., 14:13
Вчора ввечері, серед ночі, за столом, мені чітко сказали: для захисту демократії ми повинні приховати бюлетені батьків, якщо вони не голосують "належним чином". Такі страшні думки мене лякають. Мені вони здаються надзвичайно жорстокими. Я просто пропустив ряд виборів. Але йдуть ще троє. І ми повинні жити разом.
Мені не спало на думку запитати своїх друзів чи родичів, з ким вони голосують. Я їм довіряю, навіть якщо вони голосують протилежно тому, що я думаю. У них є свої міркування, які я, можливо, не розумію. Голосування є вільною, рівною справою і як таке повинно бути поважане.
Європа, перш ніж стати догмою та визначеністю, повинна поставити під сумнів і поставити під сумнів свою позицію. Спочатку я розмовляю з іншим, не для того, щоб нав’язати дисертацію, а для перевірки та сумніву в своїй позиції. Розуміння та знання мають першорядне значення. Лише після цього відбувається побудова переконання за допомогою міркувань та аргументів.
Перевірка голосу батьків мені здається негідною. Сором'язливий. Страшно: це все одно, що дивитись через замкову щілину, щоб побачити, як я займаюся сексом, як я роблю тебе. Це щось нелюдське, анімалістичне та глибоко антиполітичне. Політика робиться не оголеною, оголеною, оголеною. Це природа, біологія, камінь, палиця. Політиці та культурі потрібен одяг, прикриття. Людина стає політичною істотою, коли усвідомлює, що вона порожня. Політика полягає в тому, щоб захистити вас як пальто.
Нав'язування політичного рішення батькам - це більше, ніж диктаторський акт. Це максимальне насильство. Точка.
Те, що відбувається, зовсім не нормально. Тож телефонуйте своїм батькам, втішайте їх і поважайте їх рішення. Вони мають трохи більше досвіду, ніж ви. Той факт, що ви вже є величезним аргументом поважати їх, навіть якщо вони проголосували за "червону чуму".
Люди думають інакше. Вони різні і голосують з дуже різних причин. Політичні рішення мають дуже різні міркування. Деякі можуть голосувати лише тому, що політик привітав їх. Інші, бо пенсії зросли, інші, бо звільнені від податків. Інші, лише тому, що політик високий. Так, я не жартую. Для цього також є статистика.
У політиці вони переможені та переможці. Демократія означає, що ті, хто має більшість, беруть на себе відповідальність за управління містом, країною. Але тих, хто програє, не виключають, не стигматизують, їх поважають. Поважайте і представляйте. Вони залишаються і є законною частиною соціального органу. Тим більше вони повинні бути захищені.
Насильство спочатку народжується у ставленні та виражається словами. За "чума", "жало", "сидіти", "путиніст". З одного боку. А "зрадники", "дружини", "тефелісти" з іншого боку. Спочатку вам слід знелюднити свого опонента за допомогою ставлення та слів. Це перша ознака насильства, м’якої «громадянської війни». Це крок до фізичного насильства. Ви знаєте, що диктатури роблять для "своїх ворогів". Спочатку я даю їм нелюдське ім’я. Тоді я беру їх документи, їх права. А потім роздягає їх, тримає оголеними. Чому? Щоб вивести їх з політики і посадити в інший режим. Взяти чиєсь право голосу означає деполітизувати його, вивести з політичного поля. Це дуже небезпечна думка. У політиці немає "потворних" чи "красивих", "вищих" чи "неповноцінних" людей, але рівних у правах.
Мені кажуть: вони дурні та неосвічені, якщо голосували по-іншому. Шановні: політична компетентність не залежить від кількості навчальних шкіл. Школа може вам допомогти, але це не гарантія вашої політичної компетентності.
І не забуваємо, що великі політичні злочини та великі диктатури будувалися за підтримки високоосвічених людей.
Проблема румунської політики полягає не в тому, що старі партії зникають і з’являються нові, а в тому, що існує величезна непредставлена соціальна верства.
Цей соціальний прошарок дуже мало захищений: робітники, селяни, бідні, вразливі, літні люди. Значною мірою "дешева робоча сила" несе тягар цієї країни і яку ніхто не хоче представляти. Це занедбаний соціальний прошарок.