ДУНАЙСЬКЕ ВИПУСК
Документи
Стенограма ДУНАЙСЬКОГО ВИПУСКУ - .2 з піклування про людей. від sta, ruar lul Indaratnica, від do-rinta lul
ДУНАЙСЬКЕ ПИТАННЯ (ІСТОРІЯ СХІДНОЇ ЄВРОПИ У

ПОСИЛАННЯ ДО ЦЬОГО)
Уроки, проведені в школі воїнів, надруковані відповідно до стенографічних записок пана
Х. Шталь, на благо своїх учнів
EDITURA SOCIETATII NEAMUL ROMANESC "1913
Мета уроків. Визначення речі. Різниця між обличчям та Рейном.
Що відрізняє річ ДунайT від речі Рейн? На спірній лінії є середній народ, румунський народ.
Перш ніж уточнювати це визначення, я завдячую собі, чи змінюється цей військовий слухач, щороку змінюватись, щоб пояснити мету універсального курсу історії та поділитися такими питаннями. Хтось, не звикши ставитися до історії, здавалося б, що це розпушення універсального поля в дрібних справах, яке О. містить у собі спеціалізований елемент, і, звичайно, ти не прийшов до Ви робите історичні акції, але щоб отримати повідомлення про свій спеціальний дзвінок. Ті з вас, хто до того, як прийти сьогодні мене слухати, з цікавістю переглянув том, що містить уроки минулого: «Річ Рейну», «буде видно, що в цьому викладі всесвітня історія і ви можете відмовитися від цього, але перш за все, що в першу чергу вам потрібно щось, що розгортається з цього знання, з духовного елементу, з морального елементу, що виходить із знань всесвітньої історії історія світу, історія великих народів, які мали ціль у світі.
Таким чином, коли хтось скаже вам, що справедливість переважає в конфліктах між державами, між народами, ви посміхаєтесь іронічно, як іронічно посміхаються всі, і все ж я не мав би права сказати: або несправедливість, але насправді справедливість завжди залишається. І чому? Бо справедливість зроблена
з піклування людей. від держави, від руїни Індаратниці, від бажання знати, від стримування злих початків, від Інфра-тиреї для зупинки тунця - усіх тих, хто є частиною ононації. А яка ще справедливість і. Чи може народ бути справедливішим за це? І цей виграє. І, відповідно, якою славою було б за традицією держави думати про голки! Сьогодні я можу бігати лише в обіймах чуми, але в обіймах ганебного берега, за винятком величезних територій, які їх охоплювали б, велика кількість жителів острова була б великою, і не тільки це, але це було б ідеально. План, яким би ідеальним він не був, - це плани, які я можу купити!.
DecT, ще раз, не думайте, що, слухаючи універсальний підручник історії, ви слухаєте їх за них, за дані, які вони містять, за факти, зібрані разом. Я кажу вам, старий вчитель історії: вони нічого не платять самі, всі імена, всі дані, які, як кажуть, є уроком, усі вони відпадають. Словники історії, а останній, недосвідчений викладач і без науки може підготувати нищівний урок ерудиції. Але не раз учитель проти може дати те, що є важливим у результатах нашої науки: моральне мислення. Для цього душа повинна жити разом із суб’єктом, дослідження якого охоплює ціле життя. І колись я був учителем! Я б не прийшов читати його до вас; Я не літав між сторінками книги, рухаючи її крилами у світі
ідеї, можна навчити інших, по суті його навчання.
Моральний елемент стосуватиметься насамперед нас. Я переконаний, що в усіх зв’язках і роз’єднаностях світу моральним елементом є той, який створює і руйнує. Якщо він не ввійде в душу кожного з вас, і не тільки в нього, але і в душу останнього, солдата за вашими наказами, і, ні в якому разі, не в цілу душу оточуючих народів. -Поки ви боретесь, час, витрачений на навчання, втрачено.
Але я не буду, я дам вам спеціалізовані уроки. Тоді чому цей Інан буде стосуватися дунайської проблеми? Ось чому: У універсальній isto-Ha є багато речей, про які можна сказати, багато речей, які можуть спокусити вас розлитись: прекрасне. In-teresante для вас, особливо якщо & лайно плоди талепартикулярних досліджень. Але між цими речами потрібно зробити вибір, і я прагнув об’єднати якусь новинку на вашу користь. Тому, обіймаючи оком, Щороку, Ціле поле всесвітньої історії, 1 мл Вибирайте щороку іншу точку зору. Минулого року, через питання про Рейн, ми побачили універсальну історію, звідти, цього року, через питання про Дунай, ми знову побачимо1 всю універсальну історію, але за її межами, від нашого дому. Звичайно, змінивши точку зору, я побачу, 1 деякі речі, яких я раніше не бачив, або інші, що я бачив більше сміху, я бачив би їх краще, тоді як ті, що потім бачать більше Ну, тепер ви побачите їх трохи чіткіше.
Вибираючи проблему Дунаю, це може бути необхідним зв'язком з певними подіями, які не відбулися минулого року, але все ж цього року ми перевантажені і яким факсом і пророкувати
алей історик не має завдання пророка, я їх передбачив. У минулому році вона не могла передбачити, що болгарські генерали матимуть на увазі більше, ніж турецькі генерали: це були окремі речі, які навіть особисті знання людини не допомагали в горщику. Вона судила, бо часто та, яка, здавалося, за таких обставин, панікувала. цитадель, ean, не в змозі скласти блискучий план бою, раптом виводить це з розуму! Під час війни був інший, який, здавалося, був захищений планом, у розгубленості у вирішальний момент. Але, спираючись на знання народів, їхні традиції, їх географічні потреби, я зробив вдячність, яка збулася. * Я попутно додаю, що, якби був лише цей дім, і що було б достатньо, щоб побачити ще одну користь, яку може принести вивчення історії: ознайомлення зі знанням постійних факторів історії народів, можуть прийти князі. половина положень обставин, що настають.
Тепер нам потрібно визначити проблему. Що це за випуск Dunk? Справа Дунаю в тому, що люди, які є частиною дипломатії, думають, що знають краще за всіх. Дипломати, я говорю про дунайське питання, я кажу: це питання, яке виникло після Віденського договору, у зв'язку з Рейнським питанням, яке також обговорювалось у Відні; Це питання політичного та адміністративного режиму, в якому повинна бути підпорядкована нижня течія Дунаю. А щодо зуба була написана сума книг!, Зроблено збірник документів: пан Д. Стурджа написав кілька років тому томи з цього питання Дунаю французькою та французькою мовами. Німецька. Він зробив це з обережністю та любов’ю, як один із тих, хто виріс і живе досі в традиціях великої європейської дипломатії, яка близько 1850 р. Пов’язує і розв’язує все. Це питання, з протоколами, договорами, конвенціями, з дослідженням обставин, на яких була заснована Дунайська комісія, і особливого режиму, якому піддавалися гирла Дунаю, безумовно, цікаво для студентського консула! sj для аспірантилу locurT Indiplomatie.
Питання про Дунай, як я його розумію, і чим він може бути тобі корисним, має зовсім інше значення, оскільки він також включає той дипломатичний симптом сам по собі, 11 він включає не повністю, а лише в частині липня ефективна реальність. Насправді він досить великий: охоплює всю історію Східної Європи!,
та Західна Європа! Про Схід. Тому, з одного боку, це майже все, що відбувається на європейському Сході, а саме: життя первісних народів у цих партіях, життя первісних народів, які жили на березі Дунаю, експансія римського населення, військова експансія Римляни за часів Траяна, колонізація Дакії, наслідки цієї колонізації. Апо! Імперія бі