Джокер », між кінематичним реалізмом та увічненням стигми - Медичне життя

кінематичним

Психологічний трилер "Джокер" режисера Тодда Філліпса створював суперечки з моменту виходу. Фільм розповідає історію коміка з невдалим життям.

джокер
В умовах a важкі психічні розлади, він закінчує численними злочинами, які перетворюють місто Готем. Центрального персонажа виконує Хоакін Фенікс який, крім чудової акторської кар'єри, визнаний громадським активістом. Нещодавно він отримав "Оскар" за найкращу чоловічу роль за те, як зіграв Джокер/Артур Флек.

Теоретично, аналіз цього фільму веде нас до реалістичної течії в кіно (особливо документального кіно) та до зростання загального інтересу людей до психічних страждань. Ми говоримо про підвищення соціальної обізнаності щодо депресії, тривоги та інших психічних розладів. Останній аспект інтенсивно обговорюється в медичній соціології та апелює до низки соціологічних теорій, які стали класикою.

Невірна копія реальних фактів

Існує помітна різниця між тим, що називається реалістичною кінематографією, і тим, що медична професія розуміє як факт, переданий реалістично. Фільм не передає "реального" образу, тобто такого, який відтворює спосіб, яким наше бачення спостерігає за реальністю. Технічні умови зйомок і серія художніх феєрверків посилюють візуальний ефект, і фільм приносить серію повторюваних зображень з певною каденцією.

Зрозуміло, що реалізм кінематографа - це просто невірна та штучна копія реальних фактів: його грубість та деталі можна передати, але повідомлення для громадськості може відрізнятися від наукової реальності. Реалізм - це практично форма стилю, завдяки якій певні характеристики дійсності посилюються, саме через помилкове відчуття чесності художньо відтвореної дійсності.

Для медичної професії реалізм можна розуміти як "визначеність", запропоновану наукою, яка, однак, не накладається на "достовірність" повідомлення, переданого художнім актом. Саме ця "довіра", створена в кіно, є головним вектором для передачі повідомлення та збереження забобонів.

Стаття продовжується після рекомендацій
Культура

Міста вчора і сьогодні

Культура

Ласкаво просимо в Інтернет-театр!

Хворий психіатр, витіснений на периферію суспільства

Сьогодні ми бачимо, що ми не можемо покладатися на адекватний баланс правильної інформації, незважаючи на всю технологічну еволюцію Інтернету. Процеси стигматизації, помилкової соціальної репрезентації та поганого розуміння деяких патологічних станів продовжуються без будь-яких конкретних коригувальних дій. Пацієнт-психіатр все частіше витісняється на периферію суспільства.

Класичний соціологічний образ "притулку" або "в'язниці" залишається актуальним. Як це відбувається? З технічної точки зору, це здається легко і з сильним результатом, і, можливо, саме тому воно дуже використовується. Існує реальне зображення психічних захворювань та негативних соціальних наслідків, які вони мають.

Жорстока акцентуація відбувається саме через сильну прихильність до злочинної дії на противагу життю як фундаментальній соціальній цінності. Наслідки легко інтуїтивно зрозуміти: продовження стереотипів у соціальному сприйнятті та сильна, хоча й науково помилкова, асоціація між психічними захворюваннями та екстремальним насильством.

Наслідки припинення прийому ліків на пацієнта

джокер
Сюди не можна було потрапити без ланцюга причинно-наслідкових зв'язків і без зміни соціальної ролі хворих. Причинність - це саме зупинка прийому ліків, що стає причиною загострення насильства. Ліки як соціальний процес має різні валентності щодо психічних страждань порівняно з іншими аспектами життя індивіда, навіть якщо процес подібний.

Роль пацієнта з соціологічної точки зору пояснює Талкот Парсонс публікацією "Соціальна система". З точки зору функцій, що виконуються в соціальній системі, пацієнт звільняється від деяких звичайних обов'язків, він має ряд "привілеїв", які є соціальною підтримкою. Він не несе відповідальності за те, що він хворий, він повинен виявляти бажання одужати в контексті зобов'язання шукати відповідну допомогу та виконувати отримані рекомендації.

Очевидно, є помітні відмінності між пацієнтами з психічними захворюваннями та пацієнтами із соматичними захворюваннями. Ймовірно, різниця з найбільшою вагою у зміні сприйняття пов'язана з емпатичним проявом інших членів суспільства.

Небажана поведінка, така як добровільне припинення прийому ліків, не зменшує емпатію, з якою ставляться до цих пацієнтів у разі соматичного дистрессу. Люди очікують від пацієнта прояву певної поведінки, соціально відповідної до ролі "пацієнта". Психіатричний пацієнт виявляє соціально "несподівану" поведінку, так що емпатійна реакція значно зменшується або відсутня.

Страх, соціальний "двигун"

Зображення психіатричного пацієнта не могло підкреслити низку ментальних схем, які ведуть до стигматизації, не ініціюючи механізм захисту предків, представлений страхом. Окрім зв’язку з тривогою, страх діє як соціальний «двигун», несвідомий та ірраціональний, але надзвичайно потужний. Фільм використовує страх за допомогою декількох прийомів, деякі навіть тривіальні, наприклад, переміщення персонажа через темне середовище, самотнє та зі звуковим фоном, заданим меті.

У фільмі присутня соціальна відповідальність, але акцент робиться не в цьому напрямку. Для медичних працівників очевидний причинно-наслідковий зв’язок між психічною патологією та травмою та жорстоким поводженням у дитинстві. Крім того, вразливість цієї категорії до насильства з боку інших осіб більша, ніж серед загальної популяції.

Ось чому, принаймні теоретично, через прояв соціальної солідарності існують програми підтримки вразливих груп. Наскільки ефективні ці програми? Можливо, такою ж мірою, як нам, іншим, вдається зменшити клеймо цієї категорії людей.

Порядок і безлад у свідомості персонажа

Економічний фактор стає аморальним, який втручається навіть у припиненні прийому ліків, хоча це розглядається як індивідуальна дія пацієнта. Соціальна дезорганізація є одночасно паралельною психічній у пацієнта. Це як центральний патологічний елемент, поряд з ідеями величі "блискучого коміка" та низкою інших химерних речей.

Відновлення свого роду "порядку" у свідомості персонажа, очевидно відмінного від здорової людини, здійснюється шляхом втручання в інститут "притулку". Цей притулок підтверджує аспекти, неможливі для психічної логіки пацієнта, створюючи своєрідний психотичний резонанс, завершений надзвичайним насильством в кінці фільму.

Подальші вуличні рухи та загальна плутанина посилюють символічні елементи. Деякі з них є глобальними (виникає антисистемний рух, який відповідає сучасній соціальній системі), а інші - для американського суспільства (страх перед клоунами або кулрофобією).

реалізмом
Здається, все веде до неорганізованої ситуації. Останній кінематографічний уривок ідеально відповідає тенденціям людей, що складають сучасні суспільства. Тенденції проявляються відчуттям відсутності контролю над власним життям, відсутністю передбачуваності загальних подій та відчуттям втрати автономії у власному житті. Кожна людина стає вразливою до цих кінематографічних символів.

Що роблять медичні працівники для захисту цієї категорії пацієнтів та зменшення стигми? Як вони можуть бути векторами зображень, порівнянними з іншими, такими як фільми чи різні медіа-канали? Поки що ми насолоджуємось кінематографічним шедевром! Насолоджуйтесь!

Теги: Джокер Хоакін Фенікс джокер Оскар Оскар психічні розлади важкі психічні розлади