Джон Сірл Наша Співдружність - Поінформованість про TED Субтитри до TED Talk та Транскрипція TED

Я буду говорити про совість. Чому про совість? Бо, як не дивно, це занедбана тема як у науковому, так і в філософському плані.

наша

Чому це так дивно? Оскільки це найважливіший аспект нашого життя з простої і логічної причини, а саме, це необхідна умова, щоб усе, маючи важливе значення в житті, було усвідомленим. Якщо ви дбаєте про науку, філософію, музику, мистецтво, що-небудь, вони стануть нічим, якщо ви зомбі або перебуваєте в комі, так? Отже, свідомість - номер один. Друга причина полягає в тому, що коли люди цікавляться цим, як це було б нормально, вони, як правило, говорять найнеймовірніші речі. І навіть коли я не кажу безглуздих речей і намагаюся зробити серйозне дослідження, це важко. Прогрес повільний.

Коли я виявив, що мене цікавить свідомість, я подумав, що це суто біологічна проблема. Давайте змусимо фахівців з мозку подивитися, як це працює в мозку. Я ходив до UCSF і спілкувався з усіма найбільшими нейробіологами там, і вони були трохи роздратовані, як вчені, коли їм задають делікатні питання. Але ця ідея прийшла мені в голову, коли я почув роздратовану відповідь відомого нейробіолога, який сказав: “Слухай, у моїй галузі це нормально, якщо цікавитись совістю, але спочатку мати крісло. Посада вчителя в першу чергу ".

Я працюю над цим давно. Думаю, зараз ви навіть могли б отримати стілець, проводячи дослідження свідомості. Якщо це правда, це справді крок вперед.

Тоді чому це дивне небажання і дивна ворожість до совісті? Я думаю, що це поєднання двох рис нашої інтелектуальної культури, які, здається, протистоять одна одній, але насправді мають однакові передумови. Однією з особливостей є традиція релігійного дуалізму: свідомість не є частиною фізичного світу. Це частина духовного світу. Це належить душі, і душа не є частиною фізичного світу. Це традиція бога, душі та безсмертя. Існує ще одна традиція, яка стверджує, що вона протилежна, але приймає найгірші передумови. Ця традиція сприймає нас як початківців наукових матеріалістів. Свідомість не є частиною фізичного світу. Або вона взагалі не існує, або це щось інше, комп’ютерна програма чи інший жах, але в будь-якому випадку це не частина науки. Я брав участь у дебатах, які боліли в животі. Ось як вони пішли. Наука об'єктивна, свідомість суб'єктивна, тому не може бути науки про свідомість.

Ці дві традиції близнюків паралізують нас. Дуже важко відірватися від них. У цій презентації я маю лише одне суттєве повідомлення, а саме: свідомість - це біологічне явище так само, як фотосинтез, травлення, мітоз чи будь-яке інше - і як тільки ви приймаєте це, не всі, але більшість дилем, пов’язаних зі свідомістю, зникають. І я перелічу кілька.

Я пообіцяв відтворити деякі обурливі висловлювання про совість. 1: Свідомість не існує, це ілюзія, як заходи сонця. Наука показала, що захід сонця та веселки - це ілюзії. Так само свідомість - це ілюзія. 2: Він може існувати, але це зовсім інше. Це комп’ютерна програма, яка працює в мозку. 3: Ні, єдине, що існує - це поведінка. Соромно, наскільки впливовим був біхевіоризм, але я повернусь до цього. І 4: Можливо, свідомість існує, але це зовсім не змінює речі. Як нематеріальність могла щось рухати? Кожного разу, коли я чую це, я кажу собі, ти хочеш бачити, як щось нематеріальне щось рухає? Дивись. Я свідомо вирішую підняти руку, і блін піднімається. (Сміх)

Більше того, будьте обережні: ми не говоримо: «Це як температура в Женеві. Деякі дні вона зростає, інші ні. " Ні. Він встає стільки разів, скільки я хочу.

Дозвольте розповісти, як це можливо. Але я ще не дав вам визначення. Ви не можете зробити це, не давши визначення. Люди завжди говорять, що важко визначити свідомість. Я думаю, це легко визначити, якщо ви не спробуєте дати наукове визначення. Ми не готові до наукового визначення, але ось загальне визначення. Свідомість складається з усіх станів почуттів або самосвідомості. Він починається вранці, коли ви прокидаєтесь від сну без снів, і триває цілий день, поки ви не заснуте або не помрете або не втратите свідомість. Мрії - це форма самосвідомості.

Це загальне визначення. Це наша мета. Якщо ви цього не маєте на увазі, ви не говорите про совість.

Вони кажуть: "Якщо це так, у нас велика проблема. Як таке може бути в реальному світі? "

Якщо ви коли-небудь брали уроки філософії, це знаменита дуальність душі і тіла. І це має просте рішення. Ось воно: Усі без винятку стани свідомості спричинені нейробіологічними процесами на нижчому рівні мозку і сприймаються мозку як особливості вищого рівня або системи. Це так само загадково, як і плинність води. Рідкість не є додатковою речовиною, яка виливається з молекул H2O. Це умова існування системи. Подібно до того, як банка, наповнена водою, може перейти від рідкої до твердої залежно від стану молекул, а мозок може перейти від стадії свідомості до стану несвідомості, залежно від поведінки молекул. Це просто відома проблема розуму і тіла.

А тепер перейдемо до більш складних питань. Давайте уточнимо точні особливості свідомості, щоб відповісти на чотири заперечення, які ми зробили.

Перша особливість полягає в тому, що він є реальним і незводимим. Ви не можете позбутися її. Різниця між реальністю та ілюзією - це різниця між тим, як нам здаються речі у свідомості, і якими вони є насправді. Нам здається, що існує - мені подобається французький "arc-en-ciel" - здається, що на небі є дуга, або що сонце сідає над горами. Здається, так, але насправді це не те, що відбувається. Але різницю між тим, як речі здаються свідомими, і якими вони є насправді, ви не можете застосувати до самого існування свідомості. Тому що, якщо ти свідомий, тож твій свідомий сприймає, що ти свідомий, то ти свідомий. Якщо деякі експерти приходять до мене і кажуть: "Ми нейробіологи, і я вивчав вас, Серле, і ми переконуємось, що ви не в свідомості, ви геніально побудований робот", я не подумаю: "Можливо, ці хлопці мають рацію". Мені ніколи не спадає на думку, що Декарт, можливо, зробив багато помилок, але тут він мав рацію. Ви не можете сумніватися у існуванні власної свідомості. Це перша особливість свідомості. Це реально і неможливо зменшити. Ви не можете позбутися цього, довівши, що це ілюзія, як ви можете з іншими стандартними ілюзіями.

Друга характеристика - та, яка доставила нам стільки клопоту, а саме: усі наші стани свідомості мають якісний характер. Хтось відчуває, коли п’єш пиво, а інший - коли платиш податок на прибуток чи слухаєш музику, і цей якісний ефект автоматично породжує третю характеристику - той факт, що стани свідомості за визначенням є суб’єктивними в тому сенсі, що вони існують лише тоді, коли людина або тварина є суб’єктом, тобто істота живе ними. Можливо, ми можемо створити свідому машину. Але, не знаючи, як працює наш мозок, ми далекі від побудови свідомого робота.

Ще одна особливість свідомості: поля свідомості об’єднуються. Ось чому я не просто сприймаю людей переді мною і звук мого голосу, і вагу мого взуття на підлозі, а всі вони представляються мені як частина єдиного великого поля свідомості, яке простягається від мене і назад. Це ключ до розуміння величезної сили свідомості. Поки що ми не змогли створити це в роботі. Розчарування робототехнікою походить від того, що ми не знаємо, як зробити свідомого робота, тому у нас немає машини, здатної на таке.

З огляду на ці особливості свідомості, давайте відповімо на деякі із зазначених вище заперечень.

Першим було те, що немає свідомості, що це ілюзія. Я вже відповів на це. У нас з цим немає проблем. Але другий мав неймовірний вплив, і, можливо, він все ще існує. Якщо є свідомість, це зовсім інше. Це цифрова комп’ютерна програма, яка працює в мозку, і це те, що нам потрібно зробити, щоб створити свідомість, знайти потрібну програму. Не має значення, яка упаковка. Що б не було добре, якщо воно досить сильне та стабільне, щоб підтримувати програму ".

Ми знаємо, що це неправильно. Той, хто щось знає про комп’ютери, розуміє, що це неправильно. Обчислення - це маніпуляції із символами, як правило, цифрами нуль та одиниця, але будь-які символи працюють. Ви берете алгоритм, який програмуєте у двійковому коді, і це є визначальною особливістю комп’ютерних програм. Але ми знаємо, що це суто синтаксична. Це символічно. Ми знаємо, що насправді людська свідомість має щось більше, ніж це. Він має зміст, крім синтаксису. Він також має семантику.

Я сформулював це міркування 30 років тому. Боже, я навіть не хочу про це думати - більше 30 років. Існує більш глибоке неявне міркування, яке я хочу коротко вам сказати. Свідомість створює реальність, незалежну від спостерігача. Це створює реальність грошей, власності, уряду, шлюбу, конференцій ЦЕРНу, вечірок та літніх канікул. Усі вони є творіннями свідомості. Їх існування пов’язане з спостерігачем. Порівняно зі свідомими агентами, чи означає папірець гроші, чи ці будівлі є університетом.