Джордж Штайнер і сутінки сучасної цивілізації Культурна обсерваторія

Рауль ПОПЕСКУ

Після лекцій у Гліффорді, Шотландія, у 1990 році Джорджем Штайнером був опублікований масивний, щільний, амбіційний том, опублікований лише у 2001 році, під назвою "Граматики творіння". Перебираючи філософію, релігію, літературу, Джордж Штайнер встановлює принципи твердої граматики творіння, проблемного, допитувального підприємства, яке з часом перетворюється на медитацію про кінець нашої цивілізації, наш спосіб сприйняття світу, нашої здатності реконструювати її, починаючи, у випадку літератури, від мови, від слова, основних елементів у цій серйозній грі створення.

джордж

"Затемнення месіанства"

У такій подорожі до "нульової точки" Штейнер також починає зі своїх граматик творіння. Неминуче постійним посиланням є божественність, Бог, Перший Творець, Той, Хто дав життя життю. Без цього орієнтиру будь-який підхід до створення марний, стерильний. Свідчення безперервного відношення людини, цього другого творця до Першотворця, настільки природний, як часто буває незручний, виправдовує, без сумніву, такий підхід. Що ж, у підході Штейнера посилання на Перше творіння обов’язково покликане на важливе розрізнення між творенням та винаходом. Багато художників знищували свої твори або вважали їх негідними саме тому, що вони змагались би з роботою Першотворця, такої, що мала б атрибут досконалості - людське творіння було б, тобто недосконалим, незважаючи на всі зусилля, щоб конкурувати з Божеством ( присутність тут стимулююча, але водночас і жахлива, надаючи людському творінню винного, марного повітря). І тоді наскільки людина насправді є творцем? Що це за елементи, які роблять продукт людського розуму і відчуття справді творінням, чимось оригінальним? Які атрибути оригінальності?

"Розлучення між людством і мовою"

Умови сучасного світу майже зводять нанівець цю можливість самотності. Гірше того, що мова значною мірою була перекручена засобами масової інформації, але також і суто комерційною рекламою. Таким чином, довіра до слова була майже повністю анульована. Джордж Штайнер, стикаючись з цією невдачею, досить песимістичний: "Наслідки цієї дестабілізації, цієї невдачі елементарної довіри до слова можуть бути набагато впливовішими, ніж наслідки політичних революцій та економічних криз, що ознаменували нашу епоху ... Циркуляція у масі він анулював будь-яке автентичне значення, яке могло коли-небудь мати виготовлення синтаксису та слів ". Великим катаклізмам історії передувала така мовна криза, і нинішня криза видається однією з найгірших. Якщо спочатку було Слово, то в кінці буде тиша, "смерть слова".

Сутінки провіщає "розлучення між людством і мовою", Джордж Штайнер попередив нас ще в 1990-х. 21 століття здається сутінком, недовірою та тінями. Мовна криза поглибилася, стала глибокою. Здається, саме поняття "творення" вступило у гостру кризу, технологічний розвиток віддав перевагу не стільки оригінальності, скільки "винаходу", колажу декількох рук. Мистецтво стало скоріше виготовленням, поєднанням різних частин, накопиченням, кількістю. Крім того, нечутливість, зношеність почуттів, наслідки сучасного бурхливого світу не можуть гарантувати справжні, довговічні, оригінальні творіння.

Ось лише кількома рядками - сутінки нашої цивілізації, намальовані Джорджем Штайнером, кінець передбачений, але, можливо, не неминучий ...