East Punk Memories Бути і бути панком у комуністичному Будапешті - Greenroom
Документальний фільм "Спогади східного панку" веде нас до колишніх акторів угорської панк-сцени вісімдесятих, через тридцять років після їхньої участі в музиці проти авторитарного режиму.

Що таке панк ? Це питання було задокументовано багато разів, але, мабуть, надто спрощеним способом. Тому що ми занадто часто зупиняємося на англосаксонському світі та Росії Секс пістолети. Тому що ми не завжди усвідомлюємо, що панк-рух мав величезний транснаціональний вплив. Тому що ми не завжди розуміємо місцеві чи індивідуальні особливості, що спонукають до крику та люті.
Це мучить Будапешт
Східні панк-спогади в цьому сенсі вигідно. Тому що цей документальний фільм, який виходить у кінотеатри сьогодні, 30 березня, розповідає нам про менш відомий аспект панк-руху, про Східну Європу в епоху комуністичного режиму, а точніше про Будапешт у 1980-х. Тож так, ми знаходимо там впізнавані речі, від провокаційних хребтів до сирих анар-пісень: коли група GIC оголошено "Хаос - це те, чого ми хочемо! Хаос - це те, чого ми хочемо ", ми чітко бачимо спорідненість із такими групами Красс де Мертвий Кеннеді. Але спірний авторитет інший. Між нерівним лібералізмом, який критикує Захід, та егалітарним соціалізмом Сходу, панк-претензії змінюються. І ідеології теж.
Ось як ви швидко бачите "праворукий" поворот панку в Будапешті. В Угорщині, яка відчувала себе окупованою, ностальгуючи за довоєнною Великою Угорщиною, заколот був природно націоналістичним, що призвело до радикалізації деяких людей. Ось як співак CPG, Ердос Йозеф, у фільмі немає проблем у розподілі антициганських та расистських переконань загалом. У більш загальному плані цікаво відзначити, що західна капіталістична система, дезінкована англосаксонськими панками, - саме та, яку вимагали пригноблені молоді угорці, спокушені піратською культурою Заходу, яка проходила під плащами в Угорщині. Один із опитаних режисером людей Люсіль Шофур визнати крім того, що нічого не розумію в словах англійською мовою Не зважайте на Боллоків коли вона продовжувала слухати альбомну стрічку. Простий, розлючений, звільнений вигляд музики - це те, що так заговорило з ним у The Sex Pistols.
Спогади про екстра-панк
Поняття Східні панк-спогади досить дивовижний. Люсіль Шофур зняла панк-сцену Будапешта 80-х на камеру Super 8. Через двадцять років вона повернулася, щоб знайти панки, яких знімала, і взяти у них інтерв’ю. Таким чином, з документації угорського панку фільм переходить у абсолютно новий вимір - старість та протистояння між дорослим життям та мріями молодості. Серед знайдених режисером дванадцяти чоловіків та жінок на наших очах формується панорама різних траєкторій. Деякі залишаються вірними саморобці (зроби сам), творчій та протестуючій ідеології. Інші дивляться в ефір, критикуючи політичну систему, беручи участь у ній, бо вам потрібно добре заробляти на життя. Нарешті, деякі пішли далі, забувши політику заради простого добробуту своїх сімей.
Питання повернення до минулих зобов’язань тут набагато цікавіше, оскільки угорські панки частково отримали те, що хотіли, падінням залізної завіси та лібералізацією країни в 1990-х рр. Крім того, що вони також відтепер знають пороки капіталістичного суспільства. Не випадаючи з ностальгії за комунізмом, Східні панк-спогади таким чином зображує розчароване покоління. Той, хто видав юнацький шум і як група проти легко впізнаваної влади, партії Єдиної партії, партії, якій сьогодні важко об'єднатися проти безтілесної влади фінансів. З його обов’язково приємними інтимними образами панк-сцени Будапешта, Східні панк-спогади романтизує заручини, політизовані музикою. Але він також вказує на парадокси та свою сумну недієздатність: так, не бійтеся хребтів і криків, East Punk Memories - це надзвичайно емоційний документальний фільм.
Події пов'язані з виходом фільму: