Емоції та розум; хороші і погані Evenimentul Zilei
Автор: Север Войнеску/Дата публікації: 21-09-2016 00:09
Психологи все частіше намагаються розпізнати в нас амальгаму емоцій та розуму. Важка робота. Я не сумніваюся, що надія багатьох полягає в тому, щоб виявити, що ми - раціональні істоти, які можуть тримати свої емоції під контролем, адже інтелект - це те, що відрізняє нас від тварин - це повністю відповідає всьому хорошому, що ми дізналися про види. Наші.
Однак Девід Юм кілька століть тому сказав, що розум є рабом емоцій, і, схоже, більшість сучасних досліджень доводять його правоту. Сам інтелект, здається, розвивається у глибокому зв'язку з емоціями та почуттями, скоріше їх наслідком. Однак цікавіше виявити, що навіть моральні оцінки (найвища вправа розуму) залежать від емоцій. Ви сказали б, що моральне судження знаходить свої критерії та спосіб дії в асептичному просторі буття, десь чистота та об'єктивність недоторкані, як сніг недоступних висот. Але насправді це не так. Із комплексу тестів, до якого професори великих університетів регулярно подаються, щоб краще зрозуміти, що з нами, я витягую той, який мене вразив.
Трамвай повністю вийшов з-під контролю і їхав шалено. На рейках, перед ним, п’ятеро людей, які не можуть рухатися і абсолютно безпорадні. Трамвай їх точно розчавить. Предмет дослідження на мосту, під яким проїде трамвай у своїй невпинній погоні - він усе бачить. Поруч з ним, на тому самому мосту, велика людина. Якщо випробовуваний штовхає жир з мосту перед трамваєм, транспортний засіб зіскакує з рейок і п’ять людей, що застрягли на його шляху, будуть врятовані. Питання: "Ви штовхаєте його?".
Це тестування пройшло досить велика кількість людей, і результати були категоричними: 85% випробовуваних відповіли «Ні», а 15% відповіли «Так». Розсудливе моральне судження найбільше підказало, що в такій ситуації вони повинні утримуватися - вони не повинні вирішувати, хто помре, а хто врятується від нещасного випадку. Це жахливо спостерігати таке, але вас навіть не можуть попросити вбити людину власною рукою, щоб запобігти катастрофі.
Тоді досліджувані були добре розважені. Вони гуляли в парку розваг, їли прохолодні напої та солодощі, дивились улюблені ситкоми і потрапляли у всілякі кумедні ситуації. Вони сміялися, їм було добре. Серед розваг вони знову зіткнулися з ситуацією трамвайної аварії, яка призведе до загибелі п’яти людей, але їх можна зупинити, пожертвувавши одним. Кількість бажаючих пожертвувати жиром подвоїлася.
Дослідження ширше і йде в декількох напрямках, але на сьогоднішній день це доводить те, що емоційний стан змінює моральне судження. Зрештою, як би наполегливо Кант не намагався довести, що в нас закладений моральний імператив, який працює здебільшого автономно і визначає нашу причину, здається, що наші моральні судження залежать від того, наскільки ми добре чи погано налаштовані. Іноді шоколад може все змінити ...
Роки "наукової" пропаганди змусили більшість з нас зробити висновок, що емоції не є добрими або, у будь-якому випадку, поступаються розуму, який є світлом у кожному з нас. Емоції, як інстинкти, як повідомляють журнали на кіосках, породжуватимуться із «рептилійського мозку» (або, нарешті, «рептилійської» частини нашого мозку) - свого роду старого командного центру, залишеного в мозку. наш еволюціонував, раціональний, з тих часів, коли ми не були такими еволюціонованими та раціональними.
Але, дивлячись на скупчення причин-емоцій, настільки заплутане, що його ніколи неможливо розплутати, ми не повинні забувати, що розвиток розуму призводило до все більш вишуканих емоцій, а розширення діапазону емоцій, у свою чергу, призвело до розвитку розуму. Що стосується моральних суджень, то тут люди ніколи не були добре. Причинами найстрашніших моментів в історії не є ні дурість, ні цинізм, а фундаментальні помилки морального судження. Чим більше ми любимо бути моральними суддями, тим менше ми здатні це робити. Тому християнське послання з цього приводу полягає у тому, щоб утриматися від осудження інших і зосередитись на собі. Іншими словами, ми можемо прогресувати морально як істоти, але ми не маємо можливості судити про прогрес інших.
Наші рекомендації
Я пишу цю редакційну статтю під враженням від трагічних подій у П’ятрі-Неам. Думаючи про те