Енн Чапман та індіанці Вогненної Землі

Коли Сонце хотіло вбити Місяць, передмова:

Приблизно в 1870 р. Європейці почали окупувати на північний захід від Великого острова території Селкнам, які зараз є частиною Чилі та Аргентини. Епізодичний контакт Селкнам з білими, переважно розбитими, з 16 століття до 1870 року, лише незначно вплинув на них.
Але з 1870р там були Селкнами, вбиті золотошукачами з Центральної Європи. І саме з 1885 р. До кінця століття відбувалися справжні розправи, часто Селкнам отруювали за наказом пастухів овець, власників естанцій на Великому острові. У 1886 р. Загін аргентинської армії на чолі з Рамон Ліста вбив щонайменше 28 селькнам. Далі прийшов румунський інженер із видобутку золота на ім’я Джуліан Поппер. У той же час і надалі індіанці масово піддавалися хворобам, що передаються білими, зокрема туберкульозу, тифу та кору. Лола Кіп'я пережили "дивом", тоді як Анжела та інші мої інформатори народилися на початку 20 століття, коли ситуація вже не була такою жахливою.

землі

Селкнам (також відомий як Она), їх сусіди хауші та яхгани (або ямана) жили в найпівденнішому регіоні світу, Антарктида ніколи не була окупована людьми до нашого часу. Усі ці Фуегієни були збирачами мисливців і не мали контакту з землеробськими народами, які жили північніше. Здається, наскільки ми можемо піти назад, вони були завжди мисливці-збирачі, навіть якщо протягом віків ця традиція змогла еволюціонувати та змінюватися. Очевидно, фуїжці - єдині народи Південної Америки, які зберегли цю традицію донині, ніколи не контактуючи з культиваторами. Все говорить про те, що вони є частиною всіх перші людські суспільства. Якщо казкове культурне багатство цих народів становить виняток заповіт для людства, ми не повинні забувати, що зараз є лише кілька більш-менш далеких нащадків. Майже всі фейгійці "зникли": більшість із них - жертви хвороб, принесених білими, інші вбиті ними або померлі від відчаю.

ЛАМЕНТО ДЛЯ ПОРЯДНИХ ІНДІЙЦЕВ

“Де жінки, які так співали
Тамтам (пташенята, «дочка неба»),
дитина Місяця і Сонця) ?
Їх було багато, де вони? »

Лола Кіп'я, 1966 рік

Як говорити на кількох рядках народів такої великої сили ?Як говорити про Селк’нам, Хауш, Яману, Алакалуф ?
Вони були могутніми народами, тому що не тільки досягли найнепроможніших у світі земель, але й залишились там, і це завдяки їхній мужності: вони виривали своє існування з бурхливих морів, засніжених лісів, рівнин, охоплених вітри.

Жінки ямана і алакалуф греблячи, кидаючи виклик хвилям Антарктиди, вони наближалися до китів, тоді як їхні люди, стоячи біля носа каное, озброєні лише списами, намагалися добити здобич.

Мисливці на селькнам і хауш луками та стрілами переслідували гуанако під снігом та бурею, тоді як їхні дружини, несучи важкі ноші, поспішали до місця в таборі, щоб запалити вогонь у вогнищі.

Між партизанами та вендеттами Селкнам грав своє життя. Вони були жорсткими, жорсткими до ворога і чіпкими.
Але вони любили одне одного.
Вони любили свої гори, вершини яких виходять із крижаних морів.
Вони любили свої ліси, де гніздилися різнокольорові птахи.
Вони любили своїх богів, перетворених на зірки, вітри та пагорби.

І вони співали.
Вони співали, щоб зцілювати хворих.
Вони співали, нарікаючи на смерть близьких людей.
Вони співали, щоб отримати доступ до потойбічного світу .
Вони співали місяцю в його блиску, сонцю, що сходить, своїм сплячим дітям.
Вони співали під час своїх церемоній з урочистістю та веселістю.
Їх уже немає. Зараз залишилось небагато людей, батьки та предки яких залишились.У ХІХ ст нашої християнської ери іноземці висадились на своїх островах. Вони прийшли озброєні кулями та отрутами, зголоднілі багатства. Вони привласнили свою землю, яку вони «прибрали» у користування, не люблячи їх. Потім вони пишалися тим, що були піонерами, цивілізаторами, відданими слугами.

Індіанці захищались як могли луками та стрілами. Цілі сім'ї тікали перед озброєними вершниками, платили за їх знищення, перед тим як собаки навчилися розривати їх на шматки. Індіанці чинили опір, як могли, в тузі, розгублено і з непереборним бажанням вижити. Але вони падали, пронизані кулями, вуха, а іноді навіть голови. Серед тих, кого не депортували до Патагонії, перемогли алкоголізм, меланхолія та, насамперед, епідемії, і це через невимовний біль, коли їхні діти також піддаються цим самим епідеміям.

Ці іноземці зневажали пам'ять своїх жертв. Вони говорили і писали, що першими напали індіанці, що індіанці вкрали їх овець, вбили худобу, яка паслася на величезних луках, які в них були вкрадені. Ці сторонні люди пояснили: “У будь-якому разі, ці індіанці вбивали один одного, бо вони були такими, незламними дикунами, непридатними для цивілізованого життя. Крім того, їх було небагато, і місіонери добре про них дбали ".

Це правда, що було кілька незнайомців, місіонерів та фермерів, які намагались їх врятувати, але не вдалося.

Завіса падає: обличчям до сцени, ми споруджуємо пам'ятники рідному.
Ми даємо рідні назви овечим фермам, селам, вулицям, готелям, пляжам та місцям зустрічей.
Ми виготовляємо, щоб продавати їх туристам, статуетки та банери на згадку про «нашого індійця-фуя».
І ми з жалем додаємо: “Як шкода, що Селкнам не залишив нам ні фольклору, ні виживання своїх вірувань”.
Але так, він залишив нам спогад. Він залишив нам відгомін свого плачу,
плач свого народу, який ми заразили,
ламенто свого народу, якого ми винищили.

З іспанської переклала Франсуаза Ерітьє
Коли Сонце хотіло вбити Місяць - Енн Чепмен - Видання Métailie - http://www.metailie.fr

Енн Чепмен:

Енн Чапман народилася в 1922 році в Лос-Анджелесі, вона має ступінь доктора антропології в Національній школі антропології в Мехіко, Колумбійському університеті в Нью-Йорку та Сорбонні. Вона працювала з К. Леві-Строссом, П. Кірхгофом, А. Вілласом Рохасом та К. Поланьї. Попрацювавши в Гондурасі, вона переїхала до Вогненної Землі, де вивчала останні Селкнам і Яхгани. Автор численних наукових публікацій та документальних фільмів, директор CNRS у відставці, вона розділяє своє життя між Парижем, Мехіко та Буенос-Айресом.

Публікації Енн Чепмен:

  • Драма і влада в мисливському суспільстві: Селкнам Вогняної Землі (1981)
  • La Isla de los Estados en la prehistoria: Primeros datos arqueológicos (1987)
  • El Fin de Un Mundo: Los Selk’nam de Tierra del Fuego (1990)
  • Мис Горн 1882-1883: Зустріч з індіанцями Ягган (1995)
  • Хайн: Церемонія ініціації Селкнама і Кінець світу: Селькнам Вогняної Землі (2003)
  • Ель феномено де ла Каноа Яган (2004)
  • Дарвін на Вогняній Землі (2006)
  • Лом: Амор і Венганса, Мітос де Лос Ямана (2006)

Фільми Енн Чепмен:

  • The Onas: Life and Death in Tierra del Fuego (1977)
  • Поклон Ягганам: Останні індіанці Вогненної Землі та мису Горн (1990)

https://www.youtube.com/watch?v=BKBMkEF8IFU Презентація книги «Дослідження Антарктиди» Жана-Рене Ванні, довідковий текст на…

Андреас Медсен (1881-1965) народився в Ютландії, Данія. Янг, він наполегливо працює в ...

Знизу горизонту вершник наближається до села, загубленого на безмежній рівнині ...