ЕВАНГЕЛЬСЬКИЙ ВІДМОВНИК У WDR

Бог не вважає калорій

евангельський

Доповідач: Ви відповіли "так". Доповідач: Нахиляйтеся швидко і назавжди, дотримуючись плану відключення шлунка. Доповідач: П’ять фунтів за п’ять днів.

Доповідач: Нова весняна дієта
Доповідач: Почніть літо струнко
Доповідач: Так ви економите калорії
Доповідач: Стрункіший, монтер, у кращому настрої
Доповідач: Худнути природним шляхом
Доповідач: схуднути здоровим
Доповідач: схуднути правильно

Автор: Журнали за останні кілька тижнів були насичені дієтичними блокбастерами та весняними дієтами. Обіцяє порятунок бути красивим, улюбленим і щасливим цього року, коли кілограми впадуть. Образ Бога з ідеальною вагою. Я дозволяв дієтичним програмам спокійно проскакувати. Зараз я чекаю останніх хвилин на надзвичайні плани бікіні перед літніми канікулами, і тоді індекс маси тіла та відсоток жиру в тілі зможуть трохи відпочити.

Доброго ранку, шановний слухачу. Мене звати Брітта Юнгст і я пастор в Емсдеттені, в Мюнстерланді.

Я не єдина, хто не може нічого отримати від дієтичної манії. Психіатр і теолог Манфред Лютц навіть наважується напасти - як він каже - на божевілля щодо здоров'я, культ фітнесу та дієтичних садистів:

динамік: ? . діти славетних визвольних рухів сучасності, Просвітництва, Американської революції, Французької революції, емансипації жінок і, нарешті, чоловіків (потрапили) під нову гнітючу кабалу. Притиснуті до абсурдних маскувань, із завзятою серйозністю і без будь-якого почуття гумору, люди в батальйоні мчать по бридких вулицях на міських марафонах, вони перебігають від лікаря до лікаря і їдять несмачні гарніри для життя, повного зречення та зневаги. Кричачі команди лунають у фітнес-студіях. Дієтичні рухи схожі на хвилеподібні масові пересування по всій країні, що в своїй серйозності набагато перевершують покарання та джгутикові рухи середньовіччя. (Манфред Лютц, Жадоба до життя: проти дієтичних садистів, манія здоров’я та фітнес-культ, Кнаур ТБ (1 лютого 2005 р.), 13)

Автор: Сьогодні тут немає задоволення бути товстим. Жирність піддається всіляким забобонам.

1. Музика: Маріус Мюллер-Вестернхаген (композитор і перекладач), трек 7 Dicke з компакт-диска з м'ятою перцевою Я твій принц, 1978, WEA Records (LC 04281).

Автор: Коли Маріус Мюллер-Вестерхаген вивів цю пісню, він хотів звернути увагу на цю, здавалося б, безтурботну дискримінацію. Товсті люди вважаються ледачими, недисциплінованими, неспортивними. Товсті люди вважаються недбалими, і якщо вони не можуть контролювати своє тіло, як тоді життя взагалі? Вони сприймаються як неосвічені, неспокійні та хворі.

Нічого з цього неможливо виявити. Остання меншість, яку можуть безкарно дискримінувати, жиру. Через дурні висловлювання, через виключення з ринку праці, загальні театри лекцій.

2. Музика: Маріус Мюллер-Вестернхаген, Діке (див. Вище)

Автор: Коли ця пісня вперше потрапила на радіо, я був підлітком і голосно сміявся над нею, над піснею та товстунами. Це нагадало мені біблійну історію, яку я щойно відкрив. Історія товстого Еглона, царя Моава, ворога Ізраїлю.

Доповідач: - Але Еглон був дуже товстою людиною. (Ri 3.17)

Автор: Еглон окупував Ізраїль протягом 18 років, придушував країну і народ і, зрештою, був забитий ножем за це. Біблія говорить, що жир Еглона навіть охоплював рукоятку смертоносного клинка. Я чую це дещо абсурдне зауваження як знущання над пригнобленими та голодуючими людьми щодо своїх більш ніж ситих окупантів. Від чого вони нарешті змогли звільнитися. Товстість - це тут образ влади, несправедливого розподілу влади.

Тоді люди дуже хвилювались. Дуже часто врожай був мізерним, занадто часто був голод. Звинувачення правителям і звинувачення великим землевласникам ускладнювали життя бідних.

Доповідач: Так, так, у моєму люді є злочинні люди, вони присідають, як кусачки, влаштовують пастки і хочуть зловити людей. Як кошик птахів, їхні будинки повні шахрайства. Це зробило їх великими та багатими. Вони товстіли і повнели; вони перевищують міру злого, вони не дотримуються закону, не допомагають закону сиріт перемогти і вони не стоять за закон бідних (Єр 5,26-28)

Автор: Ситий, тоді це був лише багатий вищий клас. Її повнота була видимим знаком її багатства. Яку вони буквально вичавили з обіймів до останнього грама. Але цією несправедливістю багаті порушили Божі вказівки. Відповідно, вони мали захищати і підтримувати бідних. Ваше багатство має дозволити всім людям жити добре. Справа була навпаки.

Ось як пророки зловживають несправедливим розподілом багатства в Ізраїлі. Вони нарікають і засуджують жадібність багатих. Поки бідні не знають, як перевести себе та своїх дітей на наступний день, багаті сидять за переповненими столами і набивають собі те, що можуть. Цим вони відвертаються від Бога. На той час в Ізраїлі бути товстим не означало просто повноти, а було ознакою розбещеності та віддаленості від Бога? і тому проблематично.

3. Музика Quadro Nuevo (виконавці), доріжка 13 Mosai´que Tunisienne (2:31) (комп. Андреас Хінтерсехер) з CD Grand Voyage ? Пісні великої подорожі, GLM Music, 2010 Fine Music, LC 11188.

Автор: Тисячі років потому жирність була ідеалом краси: художник Пітер Пауль Рубенс писав ситих жінок і чоловіків. Ця повнотілість гарантувала, що людина могла пережити важкі часи. Тож пухке тіло обіцяло життя.

Сьогодні товста - це не ознака багатства чи стійкості, краси та здоров’я. Сьогодні жирність більше пов’язана з відсутністю освіти та нестабільними умовами життя. Заможніші та освічені особини дуже важливі для того, щоб бути стрункими, і в середньому вони худші.

Саме тому Стефані фон Лібенштейн заснувала "Товариство проти дискримінації ваги" у 2005 році. заснований і говорить про повсякденне виключення жиру. Вона каже: саме страх перед власним соціальним занепадом сприяє дистанціюванню від товстих. Так само, як і кожен, хто так чи інакше здається іншим і живе на околицях суспільства.

Стефані фон Лібенштейн перебуває у середині 30-х років, вивчала англійську мову та філософ. Вона сама товста і відчула тиск, щоб полегшити себе. Вона вже втратила 25 кілограмів при 1000 калоріях на день. Але їх історія також підтверджує те, що дослідження дієти вже давно з’ясувало: за два роки фунти повернулися? з тоншим, як з товстим. У якийсь момент Стефані фон Лібенштейн вистачило постійних проблем і відмовилася від дієтичного проекту. Вона з’їдає п’ять порцій фруктів та овочів на день, їздить на велосипеді, не палить і не п’є, займається йогою, і тепер добре почувається у своєму тілі. В інтерв’ю вона каже:

Доповідач: ? Мене ніхто не запитував, чи хочу я бути тим, ким я є. Я не думаю, що це здорово бути товстим, я просто є; у інших можуть бути великі носи або висота всього чотири фути. Напевно, моє життя було б простішим, якби я кидався ? і був би худий. Але це не так просто. Для таких людей, як я, худість асоціюється із зобов’язанням, яке для більшості з них навряд чи варто: безперервно голодувати протягом усього життя, як анорексія. Але мені не хочеться цього робити, для мене ціна занадто висока.

Чому я повинен штучно тренуватися до психічних захворювань, витрачати енергію на те, що позбавляє мене життєвих сил і продуктивності, лише тому, що хтось воліє бачити мене худою? Я волів би жити зі своєю фігурою і просто приділяти трохи уваги здоровому харчуванню, фізичним вправам та розвагам із життям. (diestandard.at, 4.9.2011)

Автор: Біблія говорить, що Бог створив людину в образах. Тож ми можемо побачити щось божественне в кожному. І Бог має пристрасть до відмінностей: різне освітлення вдень і вночі, різні тварини, різні рослини і трави, різні люди. Ніякого прототипу, але необмежена різноманітність. Жінки та чоловіки, високі та невисокі, смагляві та світлошкірі, товстіші та худіші. Біблія не має нічого сказати про ідеальну вагу божественного образу.

Біблія не підпорядковує тіло дієті чи будь-якому ідеалу краси, незалежно від того, є це більш-менш на вазі. При цьому до організму не ставляться байдуже, навпаки.

Доповідач: Хіба ви не знаєте, що ваше тіло - це храм сили святого духу, який знаходиться у вас і який ви отримали від Бога? Ви не свої. Вас купили за велику ціну. Тому: хвали Бога своїм тілом! ? (1 Кор 6,19f)

Автор: Це те, що писав апостол Павло жінкам та чоловікам у стародавньому Коринфі, місті з сильним соціальним переплетом. Майже всім жителям Коринфу доводилося невтомно працювати для свого виживання. Важке життя наклало відбиток як на їх душі, так і на їхні тіла. Саме ці тіла є святими, каже Павло, як і вони. Святе означає: ви належите до Бога. Вони є місцями присутності та близькості Бога. Ці тендітні, часто побиті та ніколи не ідеальні тіла - храми Святого Духа. Як такі, вони несуть у собі свою красу. Жодної стандартизованої красуні, жодної зваженої та розміреної, живої красуні. Хвалити Бога тілом також означає бачити храм Святого Духа у своєму власному тілі та в тілі інших людей і пам’ятати про ці храми такої різної форми.

4. Музика: Квадро Нуево (виконавці), Трек 11 Метеори (4:33) Комп. Муло Франсель з CD Grand Voyage ? Пісні великої подорожі, GLM Music, 2010 Fine Music, LC 11188.

Доповідач: ? Бог приготує свято для всіх народів з багатими стравами, свято зі старим вином, жирним і добре приправленим, зі старим, очищеним вином. (Ісаї 25: 4.6)

Автор: Пророк Ісая малює те, що Бог хоче для людей. Це бачення того, яким може бути життя біля Бога. Спокусливі аромати піднімаються. Є бенкет. За великими столами. Старе вино і гарна їжа, жирне і смачне. Запрошені всі та мають достатньо місця, якщо потрібно. Насильству, ворожнечі та утиску закінчується? - каже пророк. Зараз ми святкуємо. І вдосталь.

Здається, Ісус також любив такі фестивалі, тому що деякі називають його поїдачем та винником. Він часто сидів за столом зі своїми друзями, включаючи своїх критиків. Отже, близькість Бога можна відчути зараз і тут, під час їжі та пиття за Божим столом, бенкету зі старим вином, жирним і добре приправленим, зі старим, очищеним вином Коли ця Божа вечеря приходить, не час постити і рятувати, пора прийняти це запрошення і насолодитися ? без підрахунку калорій. Нестача не вкладається в реальність Бога.

Ваш пастор Брітта Юнгст бажає вам приємного дня

5. Музика: Сара Мак Лахлан (перекладач, уклад.), Трек 10 Морозиво (2:45) з компакт-диска "Тумблінг до екстазу", Arista, Records 1994, LC 3484.