Ежен Ланті, націоналіст
Ім'я Ежена Ланті мало відоме за межами есперантистського світу, за винятком, можливо, літературних кіл або за збігом обставин: його ім'я фігурує в романі Хуріо Кортазара "Марель (Раюела)" або в біографії Джорджа Оруелла. (Нижче, ми деталізуватиме ці два факти). Часто ми не звертаємо уваги на його обличчя, навіть в есперантистських колах, за винятком робітничого руху.
І все ж ця цифра дуже цікава. Ланті був співзасновником та головним аніматором Всесвітньої національної асоціації (Sennacieca Asocio Tutmonda, SAT), асоціації робітників есперанто, і теоретиком нової доктрини - націоналізму, спрямованої на зникнення концепції нації як основи ідея соціальної організації.
Справжнє ім’я Ланті - Євген Адам. Він народився в невеликому селі в Нормандії в 1879 році. Син бідних селян, він виїхав до Парижа, де заробляв на життя фізичним працівником.
У молодому віці на нього дуже вплинули анархістські ідеї, він був відносно активним у цьому середовищі і мав контакти з деякими теоретиками анархізму та французького радикалізму, такими як Форе, Нер чи Барбюс.
У Першу світову війну він був мобілізований, служив водієм швидкої допомоги, а потім посилив відразу проти націоналізму та війни. Саме в ці роки він здійснив перший контакт з есперанто і почав вивчати його. Також у цей час він відкрив комунізм під загальновживаним на той час впливом російської революції.
Повернувшись, він вступив у контакт із рухом есперанто-робітників, який зробив перші кроки до війни, але який був у безладі. У 1919 році він був призначений редактором бюлетеня французької асоціації "Le Travailleur Esperantiste", де продемонстрував свій літературний талант і свою працездатність.
Ланті брав участь у Конгресі есперантистів 1921 року в Празі, де було вирішено створити асоціацію, яка спеціально об'єднує есперантистів з усіх країн. Побічна лінія національностей була настільки різкою, що було вирішено, що національної гілки не буде, і з цієї причини було обрано назву Сенначієка Асоціо Тутмонда (Всесвітня національна асоціація), як уже згадувалося вище.
Асоціація, з самого початку під відповідальністю переважно Ланті, почала дуже швидко розвиватися. З самого початку подбали про його плюралізм, щоб уникнути догматизму через культурні дії та контакти між працівниками з інших країн. Це не завжди було можливо, і протягом наступних років ми спостерігали сильну напруженість, а іноді і розкол між різними тенденціями, анархістами, ортодоксальними комуністами, соціал-демократами тощо. Існувала також важлива напруженість між інтернаціоналістською концепцією, яка визнавала існування та важливість націй, хоча й прагнула до співіснування між ними, та більш радикальним націоналізмом Ланті, який вимагав зникнення будь-якого поділу, заснованого на нації, народі чи державі . У 1928 р. Було знайдено компромісне рішення щодо внутрішньої організації, що регулює відносини між завжди універсальним САТ та об'єднаннями робітників, організованими на національному або державному рівні.
Націоналізм ніколи не був закритою доктриною. Це можна було б зрозуміти як радикальний космополітизм не лише у сенсі зникнення націй, але й як соціальну прихильність проти експлуатації робітників. Роль есперанто як засобу встановлення рівноправних відносин була в основі цієї ідеології.
Ланті прийняв свій псевдонім (на основі його французького прізвиська "L'Anti") в 1921 році. Його зміна імені була настільки різкою (за винятком юридичної точки зору), що він прийняв жарт про оголошення смерті Е Адама, який був опублікований в деяких журналах як реальний факт.
Ланті був одним із засновників Французької комуністичної партії, але наприкінці 20-х років після кількох поїздок до Радянського Союзу та розбіжностей у поглядах з лідерами Радянської асоціації есперантистів (СЕУ) на чолі з Ернестом Дрезеном він залишив організації і став дуже критичним до цього режиму. Протягом 30-х років його конфлікти з радянським режимом стали дуже сильними; він теж не був троцькістом, але його ідеологічний розвиток мав деякі спільні моменти з цим рухом та іншими подібними організаціями, такими як POUM в Іспанії. У 1933 році він залишив свої обов'язки в САТ саме для підтримки внутрішньої єдності асоціації, але все це було непотрібним, оскільки під час Великих чисток радянський режим заборонив рух есперанто і стратив кількох головних посадових осіб.
Ланті та есперанто
Ланті зробив есперанто не лише своїм основним виразним середовищем, а й основою своїх дій. Він використовував її як свою повсякденну мову, навіть у своєму домі. Його партнером у 30-х роках була письменниця Елен Кейт Лімузін, тітка відомого автора Джорджа Оруелла, яка деякий час залишалася з ним; Оруелл і Ланті, думки яких мали кілька точок зближення, проте не мали хороших особистих стосунків між собою.
SAT надавав великого значення культурним заходам. Літературний стиль Ланті високо цінується за чіткість і простоту. В основному він писав есе, але також є автором чудового есперанто-перекладу "Кандиду" Вольтера.
У 1936 р., На наступному етапі зміцнення свого космополітизму, Ланті залишив Францію, щоб здійснити подорож, яка проведе його по всьому світу, використовуючи есперанто майже виключно у своїх зв’язках. Він швидко пройшов через Іспанію та Португалію і довгий час залишався в Японії, звідки йому довелося тікати через хитрість політичної поліції. Після короткого перебування в Австралії та Новій Зеландії він пройшов Уругвай, Аргентину та Чилі, де почувався неспокійно через слабкість есперанто-руху. Нарешті, в 1940 році він прибув до Мексики. Там він співпрацював із групою, яка редагувала огляд "Реновіго", доповнення до огляду на есперанто Ренобазіон, видання, яке виступало за раціоналізацію правопису іспанської мови. Саме роботі, опублікованій у цьому журналі та використаному в розділі 69 як ефект стилю, ми зобов’язані появі імені Еудженіо Ланті (sic!) У згаданій вище роботі Кортазара.
На жаль, його песимізм щодо політичної ситуації ускладнився погіршенням його хвороби, і все це призвело до самогубства, цього разу назавжди, 17 січня 1947 р. Його виконавцем (хоча він не залишив лише декількох паперів) був засланий колишній депутат Іспанії Франциско Азорін, який був членом SAT, а згодом очолив мексиканський рух есперанто.
SAT продовжує розвивати свої політичні та культурні дії, досі з більшістю специфічних рис, якими його наділив Ланті. Останнім часом ананалістична фракція, яку Ланті надихнув у 1930-х роках, навіть була відновлена.
Нехай цей текст стане засобом для неесперантистів пізнати постать великої особистості, яка була набагато більше, ніж письменник обставин.
Тоньо дель Барріо.
Французький переклад Вінка Маркова.
Оригінальний текст іспанською мовою. Також есперанто, каталонською, англійською.