Фабрика ідіота

Фабрика корисних ідіотів
глухих німих

Ми знаємо на місці ” Корисні ідіоти " пана Ерве Марітона, який дозволив його переобрання.

Іноді це один із тих виразів, які, повторюючись тут і там, здається, досягають рангу вищої цінності в критиці. Вони стають своєрідними Точками Годвіна для дискусії та думки, що знищує будь-яку аргументацію.

Одне з таких модних слів - "корисний ідіот". Деякі приклади тут, де J-L. Меленшон - корисний ідіот Макроні, де настала черга Д. Трампа бути В. Путіном або знову, цього разу з журналістом Д. Шнейдерманом, який є корисним ідіотом Дьєдонне. Коли це не ціла течія, як нео- фемінізм, який вирізняється цим виразом.

Закоханий у слова, я не міг не запитати, що стоїть за цим використанням, правда, практично, але так згубний. Чи справді фабрика корисних ідіотів є тим, що ми думаємо? ?

Коли легенда стає правдою ...

Апокрифічний вираз, що приписується Леніну для позначення прихильників західних країн, інтелектуалів та журналістів радянського режиму, які невинно підхоплювали і поширювали пропаганду Радянського Союзу, повинен зробити свої перші виступи на шпальтах New York Times в 1948 році.

Саме на цьому ж носії майже сорок років потому журналіст і мовознавець Вільям Сафайр опублікував колонку, в якій провів справжнє розслідування ленінського походження Корисного Ідіота. Доступна тут дуже цікава стаття, яка нагадує ще один поворот, виявлений у рукописних замітках Леніна про цих "глухих, німих і сліпих капіталістів, які, бажаючи отримати доступ до радянського ринку, закривали б очі на його реальність і тим самим готувались до свого пізнання, власне самогубство ".

Від глухих, німих і сліпих до корисних ідіотів є лише один крок, який давно і щасливо був зроблений! Корисний ідіот стає розумом, якому, незважаючи на явну щирість, не вистачає розуму чи судження, а то й обох, щоб зрозуміти ситуацію, яка, звичайно, очевидна для всіх.

Але те, що відрізнятиме корисного ідіота від щасливого дурня чи альпійського дебіла, - це використання ним «іншими»; зрозуміти, у свою чергу, владу, систему, ультраправу, радикальний ісламізм або навіть старий добрий капіталізм. Використовували, "не знаючи цього самі по собі", як сказали б свого часу Гіньйолі !

Чи означає це, що всі думки повинні бути нейтралізовані під болем, коли ними маніпулюють деякі? Крім того, як би абсурдно це не здавалося, чи застарілі ідеї чи переконання, коли вони стають «неналежним чином придатними для використання» іншими? З чого починається дурість, а де закінчується корисність? До утопії одних чи дисонансу інших? І перш за все, чи не крутиться колесо корисних ідіотів того чи іншого дня ?

"До нас завжди ставляться так, як до інших"

Це речення Ф. Достоєвського, взяте з його книги «L’Idiot», є доречним.

Фабрика корисних ідіотів явно не збирається зачиняти свої двері. За цим неправдивим аргументом, настільки немилосердним, як і редукційним, ховається якийсь кінець неприпустимості, який, якщо він вдало вбудується в політичний, медіа чи соціальний дискурс, руйнує будь-яку легітимність думати, навіть якщо це означає помилку. Більше обміну думками, дебатів, щирих переконань !

За практичністю цього виразу, який я нещодавно знову почув на марокканському радіо, щоб кваліфікувати феміністичні рухи, вказується на псевдоінтелектуальну перевагу, яка визначає себе як арбітра того, що є інтелектуально прийнятним, а що ні, що корисного а що ні.

Коли корисність стає абсолютним господарем !

У цій вимозі є надати схвалену (особливо!) І перевірену (часто) корисність того, що глибоко заважає послідовникові бешкетів, яким я є. А як щодо задоволення? Від права на помилку? Про нашу схильність розпускати уяву? Право нашої думки бути переконаним, міркувати і мати критичний розум, навіть, о горе, з власної волі ?

Останнє здається мені набагато важливішим за будь-яку нісенітницю, корисну чи непотрібну, яку ми можемо вимовити того чи іншого дня. Дурість у самому роздумі набагато краща, ніж псевдоістина, продиктована як така !

Ще Ф.Д. Достоєвський у "Ідіоті" не сказав: "Найрозумніший з усіх, на мій погляд, той, хто хоча б раз на місяць називає себе дурнем" ?

Зрозуміло ... корисно чи марно !

Лубна Серрай Консультант. Його професійна кар'єра включає, протягом декількох років у Франції та Марокко, досвід роботи в компаніях та консалтингових фірмах, особливо у сферах контент-стратегії та редакційних комунікацій. Захоплюючись письмом і читанням, вона розповідає хроніки, іноді нестандартні, ще один погляд на поточні справи звідси та звідси.

Історія поняття. Це обов’язкова умова: «корисний ідіот» - дурний. Тобто невіглас щодо грецької мови (idiôtês) ... як і багатьох інших речей, на думку її зневажаючих. Якщо його називають "невинним", це не приносить йому виправдувального вироку, це лише пом'якшувальна обставина. У цій великій родині багато марних людей, які за визначенням нам не допоможуть. Ми розглянемо лише окремі види "корисних ідіотів", що зростають. Скажімо з самого початку, що вони не знають, чим і кому вони корисні. Якби вони мали найменшу ідею, вони не були б німими і не мали б тут чого робити. Відкиньмо також ідіота, який мимоволі робить себе корисним для себе чи для гідної справи. Ця дурість, виправлена ​​удачею, навряд чи є наслідком.

В очах того, хто засуджує його, корисний ідіот, справжній, чистий, уособлює квінтесенцію дурості. Відмовляючись дозволити своїм більш гострим хлопцям мати справу з тим, що за його межами, він діє і агітує таким чином, що все прогресує ... у напрямку, протилежному тому, за яким, на його думку, слідує. Служачи, навіть добросовісно, ​​задумам, що суперечать його власним прагненням, він, зрештою, "корисний" лише своїм супротивникам. Його "корисність" - це навіть найгірша дурість, яка руйнує всі сліди інтелекту, які він міг би мати в іншому випадку.

“Прототип? Західний лівий інтелектуал, яким маніпулював радянський режим, щоб похвалити його заслуги (або принаймні замовкнути злочини) "

Хоча, ймовірно, існували ще в доісторичні часи кілька корисних ідіотів, які ігнорували один одного, їх поява як власного виду, ідентифікованого як такий, є одночасною з тоталітарними режимами. Це справді темрява справи, яку він подає із заплутаною наївністю, яка, навпаки, рухає корисного ідіота і надає йому всієї глибини. Прототип? Західний лівий інтелектуал, яким маніпулював радянський режим, щоб підняти його заслуги (або, принаймні, замовкнути злочини).