Фільм Віма Вендерса про Папу Римського Франциска - монолог на два голоси Цицерон Інтернет
КОЛОНКА: KISSLERS KONTER 14 червня 2018 року
Вім Вендерс зняв похмуру пропаганду для Френсіса та з ним. Папа виступає як профспілковий лідер і критик капіталізму без почуття духовності. Тож врешті-решт фільм порушує питання, чи є Папа єретичний. Олександр Кісслер
Олександр Кісслер - редактор у берлінському офісі NZZ. До цього він був завідувачем відділу салонів журналу "Цицерон". Він написав численні науково-популярні книги, в тому числі «Dummgeglotzt. Як телебачення робить нас дурними »,« Відсутність терпимості до нетерпимих. Чому Захід повинен захищати свої цінності »та« Опозиція. Чому фразам повинен бути кінець ".
Як зв’язатися з Олександром Кісслером:
Щоразу виробляє своїх панегіриків. У імператора Траяна був свій Пліній, у канцлера Меркель - її Кречман - і Папа Франциск знайшов Віма Вендерса. Якщо бути точнішим: секретар ЗМІ Хорхе Маріо Бергольо, Дон Вігано, кинувся до Вендерса. Потрібно зняти фільм, в центрі якого - Берголіо, а симпатія як відношення. Результат - доручена робота повністю на смак, хоча і не на користь ініціатора. Дон Віньяно мав подати у відставку у травні, написавши приватний лист Бенедикта XVI. публікував несанкціоновано, тим самим порушуючи довіру, а також спотворюючи цей лист, тобто маніпулюючи ним. Слабко заснований на Шиллері: Вігано - це назва каналу, і тепер у нас салат.
Як панегірик, тобто у панегірику Папи, Вендерс не має досвіду, тоді як пропаганда є однією з основних справ Церкви. “Congregatio de Propaganda Fide” існував до 1967 р .; сьогодні він називається “Конгрегація євангелізації народів”. Не обов'язково бути поганим, поширюючи повідомлення, яке, на вашу думку, добре. Брехня аж ніяк не вписана в пропаганду, але реєстр є. Труба повинна звучати голосно і чітко; він називає так-і-ні-різне. У цьому сенсі «людину слова» можна назвати ідеально сформованою. Тут кожне зважування закінчилося, всі суперечності залишаються зовні. Амін мовчки стоїть над сценами.
Гімн похвали Папі Франциску
Заголовок «Людина слова» означає: Нинішній Папа Римський, котрий подається нам на основі чотирьох очних розмов у рідко перериваному безперервному монолозі, живе тим, що він проповідує. Ваше власне слово - орієнтир для дії. Вендерс твердо вірить у це і з самого початку розкриває своїх слуг на саундтреці, коли він зізнається в носовій пісні: "Саме те, що потрібно сьогодні" - це "повна зміна серця", це "нове братство між людьми", знову ж таки «францисканський вітер», який «мандрує світом». Потім він надуває щоки.
Вендерс показує Бергольо як світового лідера профспілки і сміється критику капіталізму. П’ять основних тем Папи Римського - охорона навколишнього середовища, бідність, торгівля зброєю, глобалізація та світовий мир. Якщо застосувати тезу про “людину слова”, це означає: Берголіо особисто не скидає мазуту, не збагачується, не торгує зброєю, не купує транснаціональні корпорації і не починає війни. Це має бути правдою. Чи адекватно це наповнює папську канцелярію? Вендерс нічого не сумує. Він православний берголієць.
Давайте випробуємо три рази і віримо Папу, який майже постійно базікає, на слово. Якщо Берголіо не базікає, Вендер повторює сказане з кадрового сценарію або відновлює сцени з життя св. Франциска, які гірші. Дитина, улюблена тема всіх пропагандистів, запитує у Понтифіка, чому він відмовився від “розкішної квартири”. У байці йдеться про постійне перебування у ватиканському гостьовому будинку Sanctae Marthae, який, звичайно, є більшим готелем і патріарші апартаменти якого коштують щодня дорого, тоді як офіційна квартира в Апостольському палаці затемнена невикористаною. Дитина відтворює PR-версію папських умов життя, яку Берголіо використовує як смугу відходу до пробивної точки: "У світі стільки бідності", що нам слід запитати себе, "чи всі ми можемо трохи збідніти". Сяйво, оплески, скрипки.
Хто не працює, втрачає гідність?
Один здивується, коли емоція прояснеє. Китайський рисовод, торговець фруктами в Гвінеї-Бісау, збіднілі сім'ї соціалістичної зруйнованої Венесуели, інуїти та аборигени повинні "трохи бідніти"? О, Франц, чому? Так що вони нещасні? Або "ми всі" зовсім не означає "всі"? Тоді де єзуїтська голова? Чи означає це лише тих, у кого є все, щоб жити, керівників підрозділів та керівників та подвійних заробітчан? Вони повинні стати "біднішими", відмовитись від зарплати, одягу, житлової площі? Яку безпосередню вигоду отримали жителі Гаїті та Кірібаті? Яка їм користь, якщо Папа живе в готелі? Врешті-решт Бергольо виголосив цікаву дурість. Їх не бракує. Це чесне кіно.
Або візьмемо таке речення: «Якщо хтось не може заробити собі хліба, той втрачає гідність». Цим Понтіфекс Максим обертається проти всієї католицької соціальної доктрини та проти основної християнської віри, що кожна людина створена за образом Божим, незалежно від того, що вона робить або не робить, володіє чи не володіє, заробив чи не заробив. Не можна втратити людську гідність. Це також думали батьки німецького Основного Закону. Саме про це думали автори Біблії, трактуючи твір як покарання після раю. Бергольо сприймає це інакше. Ви повинні заслужити гідність працею - і можете втратити себе через безробіття. Чи був би безробітним недостойна людина? Це більш цинічно, ніж це звучало.
Нова глава одкровення
Або по-третє: «Ми ніколи не повинні приймати позицію бажаючих навернутися». Теологи можуть вирішити, чи є такі твердження єретичними. Вони, безумовно, небіблійні, оскільки весь Новий Завіт - це єдиний заклик до метаної, навернення та місії. Бергольо не хоче про це нічого знати. Мусульмани повинні залишатися мусульманами, атеїстами-атеїстами, якщо не трапляється інакше, тому що хто робить добро - захищає навколишнє середовище, підтримує мир - ми повинні уявляти, що Бог виправданий. Незабаром після цього Вендерс похвалив Френсіса, що він "вдосконалив церкву більше, ніж більшість своїх попередників". Доказ, звичайно, недоступний, якщо ви не сприймаєте звук як справжній, тобто не впадаєте в магічне мислення, і якщо ви не розглядаєте знедуховлення як виграш. Франциск - це Папа Римський, якого римо-католицькі проблеми не стосуються, католики не хвилюються. Він хоче служити “матері-землі”. Гея - це кредо.
Наприкінці цього монологу на два голоси Берголіо прощається з буддистським привітанням, а хтось співає «Природа дає нам все». Відкрилася нова глава Об'явлення. Замість мучеників правильний шлях навчають бурий ведмідь, гірська горила та тирча. Пропаганда без Fides: Ви можете назвати це прогресом. Але це не обов’язково.