Фольклористика верхньої Амазонки

Маркіз де Ваврін. Фольклористика Верхньої Амазонки. У: Journal de la Société des Américanistes. Том 24 n ° 1, 1932. pp. 121-146.

амазонки

НАРОДНИЙ ВІД ВЕРХНЬОГО АМАЗОНУ,

Маркіз де ВАВРІН.

Легенди про Ахуарунос (Авахун).

Вогонь. - Муха-пташка була холодною. Він прийшов охолодженим до хатини, де сталася пожежа. Мешканці помітили, що він надто наближався до полум’я, але він наближався все ближче до нього. Вони, болячи, побачивши, що він збирається спалитись, відтягли його і відсунули трохи назад, але він наполегливо наближався; вони знову штовхали його назад, він наближався ще ближче. Ненароком він засунув хвіст у полум’я, згорів і відлетів, хвіст весь у вогні.

Коли він летів таким чином із полум'яним хвостом, він натрапив на сухі дерева і де б не приземлився, підпалив їх. Так індіанці знали вогонь.

Маніока. - Древні не знали маніоки, їхня їжа складалася з плодів ліани, "вашика", коли вони падали. Про них треба було піклуватися; а оскільки у них не було вогню, вони зігрівали їх під пахвами (цукап, пахви). За кольором. нагріваючи їх під пахвами, діти впіймали проказу "кутчап", і багато від неї померли.

Тоді жінка, яка йшла лісом у пошуках цього фрукта, підійшла до струмка, через який вона хотіла перетнути. Проходячи повз, вона знайшла гілку маніоки і сильно здивована: "Звідки це може взятись?" Вона пішла за потоком, щоб побачити, звідки він міг взятися. Тож вона прийшла до місця, де побачила жінку, яка була зайнята чищенням маніоки на березі. Вся здивована, сказала йому: "Що ти робиш, сестро, що ти там лущиш?" - "Я лущу маніоку", - відповів другий. Тож останній сказав йому: "Це маніока? Я чув, що раніше була маніока. Дайте трохи, щоб я теж міг посіяти. Жінка відповіла: "Я не можу вам дати жодного, але я дам вам оберег". І вона подарувала йому дитину, наказавши робити з нею те, що вона хоче. "Попросіть" masato ", попросіть маніоки, запитайте, що ви хочете, з цим у вас буде те, що ви хочете. "