FranceFineArt - подкасти
Спільний доступ
у космосі K [16 rue Danton], Le Kremlin-Bicêtre
з 9 по 20 вересня 2020 року
ПІДКАЗ - Інтерв’ю з Кларисе Рассел та Валері Делоне, кураторами виставки,
Витяг з прес-релізу:
Дизайн проекту:Асоціація CulturFoundry, Фредерік Лорін
Куратори виставки:Кларисса Рассел і Валері Делоне
З Беатріче Бісара, Доріаном Коеном, Есмеральдою Да Коста; Леа Думает, Джулія Голт, Шарлотта Готьє Ван Тур, Анук Грінберг, Джулі Легран, Сандра Матаморос, Лоран Перно, Йоганна Перрет, Франческа Пікерас, Доротея, Луїза Рікер, Естера Тайбер, Ніколас Турте, Жан-Клод Вутерс, Олександр Жу.
Виставка працює з 14:00 до 19:00 з середи по неділю та за попереднім записом: mailto: [email protected]
Благодійна пропозиція, ініційована колекціонерами на користь художників, яких вони підтримують.
Міський світ, де мешкають метушня людей, що поспішають і звучать міські звуки, більше не залишає місця для тиші. Сприйняття людини стає неповним і обмежувальним. Виставка L’écho du silence запитує нас про нашу здатність слухати, сприймати і відчувати світ. Астрофізик Губерт Рівз пояснює, що роль людей полягає в "осмисленні реальності". Люди часто віддають перевагу стратегії «опозиції», що визначається спрагою влади (інстинкт виживання). Сьогодні ми спостерігаємо тривожну глобальну ситуацію з екологічних питань. Відповіді ставляться до відома, коли в природі також існує логіка, яка доповнює владу: логіка "співпраці". Приклад - запилення, птахи та метелики, випиваючи нектар із квітів, дозволяють їм розмножуватися.
17 художників
Художники, стійкі та прозорливі, представляють нам свою унікальну точку зору на те, що вони розуміють під словами природа і стихія. Яке сприйняття художниками природи? Як це вписується в їх роботу? Наскільки вони допомагають нам усвідомити можливості більш кооперативної та гармонійної реальності? У ці часи наслідування нам пропонується можливість побачити наше оточення по-іншому. Людина, змінюючи погляд і розвиваючи свою чуйність, може позитивно впливати на своє оточення. Натураліст Олександр фон Гумбольдт пояснює, що для розуміння природи необхідні емоції та поезія. Наша суб’єктивність, пов’язана з нашим інтелектом, дозволяє нам почути світ, зрозуміти його єдність, а отже, поважати і любити його.
Антропоцентричне бачення
Хіба наше антропоцентричне західне бачення не заслуговує на переосмислення? У нашому західному суспільстві про макрокосмічне бачення часто забувають, щоб воно було зосереджене на „земних” істотах. Як пише Платон у Протагора: "Людина - міра всіх речей". Західна людина сформувала нависаючу позицію, відірвану від оточення. Антрополог Філіп Дескола показує, що поняття природи викликає сумніви. Дійсно, для західників природа відноситься до нелюдів. Між людиною і тим, що ні, існує соціальна дистанція. У той час як для інших культур, таких як, наприклад, плем'я Дживарос Ачуар з Амазонії, Когі в Колумбії або Бішнуа в Індії, поняття природи не існує. Людина є частиною цілого, де рослини і тварини рівні людині, кожен має душу і самостійне життя.
По-новому відкрийте стихії природи
Теоретизована досократиками (Піфагор, Емпедокл, Геракліт) і вже присутня в протоісторичних цивілізаціях, теорія 4-х елементів посилається у філософії на поняття "космос" (походження та розуміння світу). Ця теорія виявляє бажання впорядкувати, класифікувати, визначити, визначити пріоритети та зіставити. Людина прагнула створити принципи організації, які допомогли їй зрозуміти своє місце у Всесвіті, а також діяти згідно з ним. Світ самодостатній і не потребує пояснення. Але людині потрібно об’єктивувати те, що вона бачить, але також налагоджувати зв’язок між тим, що вона бачить, і тим, у що вона вірить. Ось чому він створює символи та міфи, щоб компенсувати те, що йому вдається. З цієї теорії випливає спостереження гармонійної природи, що складається з природних і навіть священних сил: повітря, води, землі, вогню та ефіру (залежно від культури). Ця гармонія залежить від співвідношення цих сил, які, якщо їх порушити, становлять загрозу як людській, так і біологічній присутності.
Людина і природа: амбівалентні відносини
Протягом століть уявлення про світ, який бачить людина, були дуже різноманітними. У первісних культурах Земля була центром світу, а людство походило від Богів. Потім Ренесанс відкрив набагато більший світ із появою телескопів. У 18-19 століттях Всесвіт став щільнішим з відкриттям нашої галактики. Сьогодні Всесвіт видається нам безмежною і безмежною. На додаток до цих астрономічних відкриттів, біологія та психологія кардинально змінили наше сприйняття, і це вплинуло на наші переконання та дії. Отже, сприйняття є ґрунтом для нашого мислення, а також для наших вчинків. Виставка L’écho du silence дає змогу підкреслити стосунки людини з навколишнім середовищем та відокремити суперечності, розколи або, навпаки, симбіози та метаморфози. Безліч цих тлумачень пояснює, як сприйняття може впливати на наші дії та наші судження. Ця виставка пропонує відвідувачам знову помилуватися та здивуватися, а також поставити під сумнів своє оточення та розвинути нові стосунки з природою.
Ініціатори виставки
Під ім’ям Фредеріка Лоріна, колекціонера та ентузіаста мистецтва, кілька акторів із культурного світу зібралися, щоб організувати цю виставку на підтримку сучасних художників: Валері Делоне керує однойменною галереєю, розташованою в Маре, недалеко від центру Жоржа Помпіду; Кларісс Рассел, молода кураторка, член CEA, ініціювала виставку "Ferme ta Gueule" та Revue Libre à toi наприкінці 2019 року; Гаел Мартін, видавець у Mare et Martin, видавництво, що спеціалізується на книгах про мистецтво, каталогах художників та науково-правових академічних роботах, видавець Урядовця галерей та музеїв.
Колектив колекціонерів
Для фінансування цієї виставки ми зв’язались з кількома колекціонерами, щоб допомогти нам організувати цю подію. Колекціонери, але перш за все благодійники, усі кошти від продажу робіт надходитимуть художникам, під час цієї виставки комісія з продажу не береться. Суми виплачуються колекціонерами асоціації CulturFoundry і отримують вигоду від режиму патронатного податку. На сьогоднішній день цей колектив об'єднує близько двадцяти колекціонерів.