Гельмут Гец, Il giuramento rifiutato

Політика та суспільство

гельмут

Гельмут Гец, Il giuramento rifiutato. I docenti universitari e il mode fascista, Firenze, La Nuova Italia, 2000, XXIII-314 с.

Повний текст

1 Опублікована в Німеччині в 1993 р., Книга Гельмута Гетца про дванадцятьох, які в 1931 р. Відмовились скласти присягу на вірність, як це було накладено фашистським режимом на всіх викладачів університетів, випускається в італійському перекладі. Це робота протягом усього життя, яку автор, фахівець з нунціатур у Німеччині в 16 столітті, розпочав у 1956 р. Спочатку він був спричинений надзвичайною ситуацією, яка була продиктована особистими зустрічами та потребою зрозуміти історію політичного життя. жест, який через особливу важкість контексту був чимось більше, ніж актом цивільної непокори. Гетц продовжував свою роботу в рамках своєї діяльності в Istituto storico germanico в Римі, не без певних труднощів через неможливість отримати доступ до важливих архівних фондів.

3 Робота, багата архівними документами та особистими листами на ім'я автора, ґрунтовно досліджує наслідки, які такий обов'язок мав для італійської та європейської культури: від реакції Пія XI, з якої повідомляється про дискусії з ректором Агостіно Джемеллі католицький університет Святого Серця Мілана (який знайшов місце на сторінках Osservatore Romano); до розсудливості, яку порадив Бенедетто Кроче тим, хто, відмовившись від присяги, поставив би під загрозу власне життя; при першій відмові Гаетано Де Санктіса, до якого такі особи, як Адольфо Омодео та Гвідо Рудж'єро зверталися, просячи його поради та втіхи; на запрошення Пальміро Тольятті членам підпільної Комуністичної партії скласти присягу, "надзвичайно корисною дією для партії та заради антифашизму" (с. 16). Європейські реакції, на прохання певних італійських професорів, і в першу чергу спеціаліста з церковного права Франческо Руффіні, були численними. Гетц, серед іншого, вказує на гротескний епізод листування Ейнштейна з міністром юстиції Альфредо Рокко, до якого Гілберт Мюррей уже звертався, не отримавши відповіді.

5 Відмова від Дванадцятьох отримала широке висвітлення у міжнародній пресі, про що автор пише в останньому розділі своєї книги. Тому ми можемо погодитися з Goьоцем, коли він стверджує, що зобов'язання скласти присягу було не лише епізодом в італійській історії 20 століття, але "явищем, яке належить до загальної історії".

6 Отже, це книга, про яку не можна забувати, яка серйозністю історичних досліджень ставить читача перед постійною проблемою: будь-яке прохання про догматичну інтеріоризацію цілей, зовнішніх для науки та досліджень, обов'язково пов'язане з самою суттю тоталітаризму.