Голодування, виправданий метод L Humanité
Інтерв’ю. Професор політології Йоганна Сімент аналізує цей спосіб дії, який, від заступника Лассаля до мігрантів без документів, має тенденцію стати звичним явищем.
З цього ранку п'ять людей із на слухом перестали їсти, щоб засудити "вимушену інтеграцію" глухих до французького суспільства. У центрах тримання під вартою Вінсенса та Бордо з 3 червня також голодують десятки мігрантів без документів, які протестують проти нелюдських умов їх утримання. Чи справді цей спосіб дії розвивається? Чи ефективно це? Популярні? Інтерв'ю з Йоганною Сімент, професором політології в Сорбоні, яка виступає сьогодні на семінарі під назвою "Політизація тіла: голодування та кінцеві форми участі" (1).
Це спосіб дії, який поширюється ?
Йоганна Сімеант. Я б цього не сказав. Цикли часто проводяться після оприлюдненої голодування, подібно до Жана Лассаля, два роки тому. Те саме явище відбулося в 1970-х роках, коли відбулися великі страйки мігрантів, не оформлених документами, і соціальних працівників.
Чи відображає це індивідуалізацію боротьби ?
Йоганна Сімеант. Ні. Кордон між індивідуальним та колективним засобами протесту ускладнюється. Голодування, яке сильно персоналізує рух навколо страйкуючих, несе, правда, ризик індивідуалізуючої логіки. Але ми не можемо сказати, що є люди, які голодують за свою шкіру, і демонстранти, які дотримуються колективної логіки. Демонструючи, ми також захищаємо свою заробітну плату.
Критики розглядають голодування як шантаж або публічну провину.
Йоганна Сімеант. Як три чверті соціальних рухів. Секвестр боса або блокування вулиці - це також форми шантажу. Це також не обов'язково провина. Голододавця тягар своїх страждань покладає на свого співрозмовника, який часто відмовляється визнати його людиною, громадянином або законним співрозмовником. Це - англійські суфражисти, які претендують на право голосу, не отримують його, протестують перед парламентом, саджають у в'язниці, голодують, насилу годують і іноді вмирають від цих процедур. Це в'язні басків, з ІРА чи ФЛН, під час алжирської війни. Це недокументовані люди, яким ми говоримо: «Вас не існує, вас немає тут, ідіть. А хто відповідає: "Можливо, я не громадянин, але як людина ризик моєї смерті має певний шанс попередити вас. "
Коли датувався цей спосіб дії ?
Йоганна Сімеант. Окрім кількох винятків - молодих дівчат, які погрожували померти з голоду, якщо їх примусово одружили, та ув'язнених - на початку 20 століття голодували голодівки серед двох груп населення: англійських суфражистів та в'язнів.
Які відповіді державних органів влади на такий тип дій? ?
Йоганна Сімеант. Вони ненавидять їх, тому що їм відводиться неправильна роль. Існує кілька видів делегітимізації руху: звинувачення прихильників страйкуючих у маніпуляціях, відмова від "шантажу", заява "це не справжня голодування". Влада відмовляється жаліти тих, кого вона вважає терористами чи жорстокими. Це позиція Франсуа Міттерана, який говорить про голодуючих активістів "Прямої дії": "Моє співчуття насамперед стосується жертв. Це може стосуватися навіть примусового годування, яке застосовується в Гуантанамо, ГУЛАГу, проти ірландців, суфражистів, а іноді і в ізраїльських тюрмах. Це спосіб для влади реінвестирувати тіла. Проміжний рівень - це вливання, коли нападник непритомний.
Чи ефективні голодування? ?
Йоганна Сімеант. Якщо ми кажемо, що це ефективно, багато людей починають це робити, і раптом воно стає менш ефективним! За певних умов це справді спосіб привернути увагу, коли люди відмовляються брати вас до уваги.
Як громадська думка сприймає ці дії ?
Йоганна Сімеант. Голодівка активізує гуманітарну чутливість. Маленьку леді, яка не за регулювання всіх мігрантів, не оформлених документами, може переселити людина, яка не має документа, голодуючи. Більше того, щодо цих питань стосувалися опозиції в лівих групах 1970-х рр. Деякі вважали голодування буржуазним засобом. Це дискусія, яка все ще напружується.
(1) З 16:15 до 18:30,
у залі засідань
Інституту досліджень ім
ісламу та суспільств
мусульманського світу (IISMM), 96, бульвар Распаїл, у Парижі. З Олів’є Грожаном (EHESS, Школа