Горст Бредекамп "Французький сад, жертва англійців" - Книги
Сад у стилі бароко, який називають "à la française", менш французький, ніж ви можете подумати. Це не пов'язано з абсолютизмом режиму Ансієна і не робить більше насильства щодо природи, ніж англійський сад. Парадоксально, але він менш помітний, зберігає більше сюрпризів і більше свободи.
Історик мистецтва Горст Бредекамп викладає, серед інших, в Берлінському університеті імені Гумбольдта. Багато його творів перекладено французькою мовою, в тому числі "La Nostalgie de l'antique": статуї, машини та шафи з цікавістю (Дідро, 1996) та Une histoire du calcio. Народження футболу (Дідро, 1998).
Чи можна сказати, що ваша книга має намір оздоровити «французький» сад? ?
Принаймні, це спроба реабілітації. Сад у французькому стилі, також відомий у Німеччині як "сад бароко" і який процвітав у Європі в 17 столітті, має не дуже хорошу репутацію. Він асоціюється з античним режимом, його зазвичай розглядають як формальний і навіть як насильство проти природи. Навпаки, що я намагаюся продемонструвати у своїй книзі, це те, що не можна ототожнювати геометричний сад з будь-яким політичним режимом і що він абсолютно не спрямований проти природи.
Як ви пояснюєте цей невдалий суд, який йому роблять ?
Сад бароко став жертвою ідеології, яка ототожнювала його з Францією та абсолютизмом. Безумовно, саме у Франції він зазнав своїх найвідоміших виразів, особливо у Версалі, фактично на той час епіцентром абсолютизму. Але є також французькі сади в Нідерландах, які тоді були республікою. Просто Нідерланди були дуже провінційними. Вони не мали престижу, впливу Франції. Хто не знає Версальських садів? Хто чув про голландські сади ?
Звідки виникає ця редукційна концепція ?
В Англії. Це спосіб для цієї країни просувати в особі великого континентального суперника не лише власну модель саду, яку називають "англійським стилем", а й власну політичну модель ... Англійці взяли аргумент кривої лінії, які в природі є найбільш ефектними, стверджувати, що їхні сади, засновані на відмові від прямолінійних алей і на очевидній відсутності будь-якого бар'єру, більше відповідали природі. З цього моменту було зроблено лише один невеликий крок, щоб зробити висновок, що ліберальна політична модель, яку цей сад мав відображати, була найбільш природною формою правління ...
Це безкоштовно !
Однак, якщо ми підемо за вами, англійський сад не є нічим республіканським, ніж французький сад, ось і все ?
Абсолютно. Ця ідея, яка закріпилася у вісімнадцятому столітті, що свобода обов’язково пов’язана з нерегулярністю, а геометрична конструкція - з деспотією, є помилковою. Свобода, індивідуальність, навіть здивування притаманні саду в стилі бароко.
Ви берете приклад з німецького саду, маловідомого французам, із саду Херренгаузена.
Це розкішний сад у стилі бароко у "французькому стилі", розташований неподалік від Ганновера. Один з найкрасивіших і найвищих. Однак він належав до Ганноверського дому, сім'ї, яка дуже ліберально царювала над Великобританією з 1714 по 1901 рік ... Отже, це є ілюстрацією непослідовності в бажанні зробити французький сад прерогативою абсолютизму.
Але це був також сад Лейбніца ?
До цього, фактично, його алеї оглядав філософ Лейбніц. Саме там, наприкінці 17 століття, він розробив свою теорію невідмітного, порівнюючи листя між собою. Лейбніц розповів анекдот у своїх "Нових нарисах" та у своєму листуванні: одного разу, під час прогулянки у садах Херренгаузена, принцеса Софі, дружина ерцгерцога Ернеста Августа Ганновера, стверджує, що немає двох аркушів, які були б абсолютно ідентичними та кидали виклик джентльмен заперечувати це. Він негайно вирушає на пошуки двох подібних аркушів, але мусить швидко визнати поразку: завжди існують відмінності, якими б незначними вони не були, від одного аркуша до іншого. Тому саме в цьому прямолінійному саду було виявлено принцип індивідуальності, принцип, який згодом мав бути пов’язаний виключно з англійським садом.
Яке відношення це має до французького саду? Експеримент можна було зробити де завгодно, навіть у лісі.
Звичайно, але цей принцип індивідуальності особливо добре застосовується до саду в стилі бароко, з якого він порушує передбачувану одноманітність. Симетрія, яка проявляється в цьому типі саду, лише очевидна. Докладно, він пропонує безмежне різноманіття. Не просто тому, що жодне з його листя не ідентичне іншому, а тому, що уважний глядач бачить, що всі його клумби не всі дотримуються однакової схеми. По обидві сторони центрального проходу, наприклад, один складатиметься з діамантів, тоді як його протилежність буде надавати перевагу малюнку кола; великий басейн реагуватиме на чотири невеликі басейни, певний лабіринт, інший лабіринт з різними об’їдами тощо. Насправді симетрія цілого лише підкреслює ці прогалини, ці варіації, а отже, краще підтверджує принципи індивідуальності та свободи.
Але все-таки ця свобода, ця індивідуальність - принаймні символічно - перебувають під наглядом монарха. З його палацу - це вражає у Версалі - він може бачити все згори.
Знову ж таки, цей дискурс - це домінантна ідеологія. Це однобічний дискурс, який стверджує, що геометричний сад є синонімом абсолютизму, ієрархії, підпорядкування. Це не тримає. Сад бароко насправді складається з прямих ліній, які сходяться до майстра, який має огляд. Але погляд не йде лише зверху вниз, тобто від государя до своїх підданих; воно взаємне. Суверен також підпорядкований погляду своїх підданих. Він знаходиться під їхнім наглядом і може контролюватися та критикуватися. Те, що проявляється у офіційному саду, - це ідеал прозорості. Як підтвердила нещодавня теза про Версаль, неправильно бачити в геометрії французького саду претензію на абсолютну владу, яка має поширюватися на нескінченність. Види Версаля з другої половини 17 століття, залишені нам такими художниками, як П'єр Патель, показують центральну вісь саду майже завжди обмежену, особливо рельєфом. Сенс зрозумілий: королівська влада абсолютна лише на невеликому просторі.
Ви повертаєте саду бароко певні особливості, англійський сад яких надмірно вимагав би ексклюзивності: свободу, індивідуальність, але також здивувати.
Це правда, що цей принцип несподіванки може здатися цілком недоречним для французького саду. З підніжжя замку ми маємо, як я щойно сказав, огляд, де мало що залишається прихованим. Але не забуваємо, що є й інші точки зору, особливо з бокових доріг, де сюрпризи дуже можливі. Більше того, така можливість відхилення від основної доріжки на вторинні доріжки можлива лише в геометричному саду. Це неможливо в англійському саду, який набагато більше позначений. Криві лінії набагато більш обмежувальні для ходунків. Гете дуже мило сказав, що у французькому саду набагато легше уникати тих, яких ти не хочеш бачити. В англійському саду ми завжди зустрічаємо поганих людей. У цьому сенсі в бароковому саду більше свободи.
А як щодо свободи доступу до саду ?
І тут форма геометричного саду зовсім не є знаком закриття, відступу в собі; це умова його відкритості, зокрема відкритості для громадськості. І в цьому відношенні Версаль є зразком. З початку 18 століття сад був доступний кожному, дворянам як простолюдинам. Туристичний путівник 1718 року повідомляє, що парк відкритий вдень і вночі, і там може ходити та розважати кожен, бідний і багатий, і молодий, і старий.
Тому свобода англійського саду була б лише ілюзією ?
Скажімо, мова, яка його пропагувала, зробила дешевими певні реалії: цей тип саду, хоч і нерегулярний, розміщений за заздалегідь задуманим планом, і, як і його бароковий конкурент, він також є продуктом інтенсивного перетворення природи. Він просто приховує цю роботу. Він робить вигляд, що краєвид не торкнувся. Він представляє себе самою природою. Це обман. Французький сад не вводить в оману. Вона представляється такою, якою вона є: рукотворне перетворення природи. З цієї точки зору можна сказати, що сад бароко має чіткіші стосунки з природою. Він інсценує власну штучність.
Чи існує зв’язок між французьким садом і думкою про те, що сама природа є геометричною ?
Це питання довго обговорювалось протягом вісімнадцятого століття. Поширилася ідея, що пряма лінія є найбільш природною. Точка зору, згідно з якою геометричний сад, не дивлячись на зовнішній вигляд, найбільш відповідає природі, оскільки він розкриває свої глибокі закони, тому мав своїх захисників. Анонімний автор Annalen der Gärtnerey ("Аннали садівництва"), опублікований в 1795 році, пояснює, що тіло, якому дозволено вільно рухатися, будь то людина, тварина чи м'яч, буде схилятися до прямої лінії і відхилятиметься від цієї прямої лінії, лише якщо їй протистоять перешкода. Так само, продовжує він, звук і світло досягають наших очей і вух, прямуючи прямими лініями, оскільки жодного бар'єру, який може їх зупинити або змусити зробити об'їзд, на їх шляху не знайдено. Він нагадує, що перед французами греки та римляни, наскільки можна судити з рідкісних описів їхніх садів, що дійшли до нас, підтримували пряму лінію.
Чи опозиція між прихильниками кривої та прямої неможливо зменшити ?
Є третя можлива позиція, яка, мабуть, та, що найкраще фіксує дух барокового саду, та, яку можна вивести з філософії Лукреції. У своєму книзі De rerum natura великий епікурейський поет розвиває теорію кліманів. За його словами, атоми падають лінійно, але випадково іноді один із них відхиляється. Саме це відхилення пояснює створення світу і всього. Отже, ми маємо як лінійність природи, так і "схильність", як Лейбніц називав це явище, отже, кривий рух, тому.
Читати вас, англійський сад залежить від іншого мистецтва, живопису. Ще один спосіб показати, що він віддаляється від природи ?
Мальовничий англійський сад не відтворює природу, а ідеальну природу. Але це було розроблено насамперед живописом, і, як це не парадоксально, французькими живописцями. Англійці захоплювались картинами Пуссена або Клода Лоререна. Тому ми маємо справу з тиражем подань, що, як мінімум, дивно. Природа виходить на полотно як ідеальна форма, і ця ідеальна форма використовується повторно для формування ландшафту ...
Це також те, що робить англійські сади такими гарними ... Бо я хотів би пояснити, прояснити будь-яке непорозуміння, що я також люблю англійські сади! Вони чудові сади! Мета моєї книги - абсолютно не встановити ієрархію, а лише сказати, що існує два можливі шляхи до сучасності і що так званий сад у „французькому стилі” - один із них.
Коментарі зібрані від Батіста Тувері.
Щоб прочитати більше статей, підпишіться на тестову пропозицію від 4,50 € на один місяць