Гра Воду та магія реанімованої студії - RFI Musique
Для свого третього альбому група Vaudou Game зуміла повернути на озброєння одну з найкраще обладнаних західноафриканських студій у 1980-х рр. Отоді, акронім Тоголезької Бюро Записів, місцем запису якої була емблема, викликало резонанс справжній афро-фанк. Інтерв’ю з тоголецьким співаком і музикантом Пітером Соло, душею цього музичного та культурного проекту, що базується у Франції.
RFI Musique: Що вас десятиліттями ставило на шлях цієї неактивної студії в Того і викликало бажання записати там свій новий альбом? ?Пітер Соло: Мій дядько Роджер Дамавузан уже записував у цій студії, про що ми говорили, коли його альбом зі старими піснями вийшов кілька років тому. Він сказав, що лише Voodoo Game може дозволити цій студії знову відкритись, відновити свою форму та своє бачення раніше. Я сказав собі, що ніяк не можу знайти старих речей у Франції для запису своїх аналогових альбомів, перебуваючи вдома, в Того, є та сама довідкова студія, яку можна знайти в Лондоні, Токіо чи Парижі! Тому що це та сама компанія Scotch, яка створила студію Davout у Парижі (закрита в 2017 році і з тих пір була знесена), та компанію Otodi. У той час закликали того самого майстра-акустика, це той самий матеріал, та сама ізоляція. У цій великій студії було все для створення чудової музики. Туди проходили конголезські оркестри румба, залізничний оркестр, Ману Дібанго.
Ви коли-небудь мали можливість зіграти її до виїзду з вашої країни ?
Коли я був там, ми всі пройшли повз цю будівлю, але її охороняли солдати, і ми не могли ввійти. Він був закритий режимом на місці. Ця студія була відповідником того, що Того подарував Сполученим Штатам на той час. Замість того, щоб просити казарму чи лікарню, ми хотіли студію звукозапису. Це Жерар Акуесон, продюсер у 1970-х роках "Белла Беллоу" та багато художників, які зараз живуть у Парижі, керували цією студією у співпраці з Нелом Олівером, одним із відомих співаків Беніну того часу. Але через кілька років, коли президент республіки Еядема - батько того, хто сьогодні на місці - попросив їх прийти і звітувати, вони всі зникли! А оскільки їх там не було, президент, роздратований, а хто був солдатом, наказав все це там закрити! Тож після того, як усі записали деінде, на чотирьох доріжках оркестру Сассамасо, тоді як поруч була велика студія !
Як було повернення до служби, через стільки років без функціонування ?
Перший магнітофон, який ми підключили, вийшов дим! Він почав крутитися, а потім раптом спалахнув. На щастя, у нас був другий, очищений інженером-електроніком, який переварив багато речей. Ми завели прибиральну компанію, яка працювала три дні: килими вже не були кольоровими, було пилом. Але все було там. Старі інструменти: Хаммонд, рояль. Чотири стрічкових магніто, два двадцять чотири доріжки, два дводоріжки для змішування. Побачивши мікрофони, я закричав. Сьогодні вони дуже дорогі. Вони там спали в павутині. Це була печера Алі Баби. Це справді було дуже зворушливо. Мій звукорежисер, Патрік Жоно, працював у Лондоні в одній студії з Елтоном Джоном. Коли ми зайшли у двір і побачили двері, він сказав: "Я знаю цю ручку". А опинившись всередині, ми побачили все, що він нам сказав! Він пояснив нам, як його будували, кількість деревної вати в стінах, глибину.
Чи відчувалася важкість історії цієї студії під час запису? ?
Спочатку ми порадились. Ми закликали. Щоб усі погані енергії, що зберігались у цій студії, могли поступитися позитивним. З листям, яке ми використовуємо, щоб мати можливість очистити місце. Його довелося прибрати, після того, як він перестав функціонувати. А потім вийшла кришталево чиста енергія, яка була в стінах. Як спека! У нас не було кондиціонера, тому ми записували майже голими! На перервах ми виходили на подвір’я, збирали манго та кокосові горіхи. Нам розповів охоронець, який бачив, як було на той час, і хто все ще був там. Тож ми були на зв’язку, у спілкуванні зі своїми старшими, які туди ходили. Ми думали про них, про їх вібрації.
Якщо звук цієї студії виступає загальним знаменником, у вашому репертуарі є трохи більше різноманітності, зокрема афро-дискотексти поруч із вашими посиланнями на Джеймса Брауна. Яким був ваш намір у музичному плані ?
Принести щось інше, не спотворюючи основи гри Воду, адже фанк для нас не мода. Тож є скрипки, наприклад. І багато пісень французькою мовою. Я ризикнув. Коли я пишу, це з’їдає мій шлунок, моє тіло. Люди не усвідомлюють, наскільки це складно. На моїй мові мені це легко, але як тільки я повертаю все по-французьки, воно стає блідим, і ти повинен знайти жолобок у цій речі. А з іншого боку, оскільки в Того не всі говорять по-французьки, мене сприймають як того, кого продають, хто не пишається своєю мовою.
Ви нарешті змогли грати у своїй країні в 2017 році, а потім повернулись до Французького інституту в Ломе на семінар у квітні 2018 року. Що ви хотіли передати ?
Мета - поговорити про те, чим я займаюся у Франції. Молоді люди побачили це здалеку, кажучи собі, що це біла музика. Вам довелося пояснити їм діапазон вуду, на якому я базуюсь для створення, це гармонія, що співається під час ритуалів вуду там, яку я вивчав, трансформував, щоб мати можливість говорити про Того, Бенін, Гану, цей субрегіон. Вони насправді не знають вуду, який досі вважається в цьому регіоні чимось злим, сатанинським. Вони не бачать переваг, задушених цими скотарями, які продають щастя. Я хотів сказати їм захищати вуду, не соромлячись, не зневажати. Іноді коли ти залишаєш свою країну, ти краще пізнаєш свою культуру.
Voodoo Game Otodi (Hot Casa record/Big Wax) 2018
Сторінка гри Vaudou у Facebook