Гумор - довгі історії

Наближається літо: зніміть стрес від дієти.

Сніданок
1 грейпфрут
1 скибочка підсмаженого цільнозернового хліба
25 мл знежиреного молока

ОБІД
125 г курячої грудки на грилі, без шкіри
150 г парового шпинату
1 склянка трав'яного чаю
1 Пепіто

ЧОТИРИ ГОДИНИ
Всі інші пакети Pepitos
2 коробки морозива Хааген-Даша, бажано з фундуком, мигдалем, вершками
Шантильї за бажанням
1 банка соусу з помадки

ОБІДАТИ
2 підсмажені багети, змащені маслом і натерті часником
4 банки кока-коли
1 велика піца Маргарита
3 бари Марса

В ЛІЧНІ
1 заморожений чізкейк Picard (щойно вийшов з морозильної камери)

Дуже гарна історія:
Компанія прагнула оновити свій персонал, одне з іспитових питань було:
Ви їдете на своїй машині в бурхливу ніч.
Ви проїжджаєте автовокзал, де люди чекають:
- Старенька, схожа на те, що ось-ось помре.
- Лікар, який колись врятував вам життя.
- Чоловік/жінка вашої мрії.

На своєму Z3M можна взяти лише одну людину.
Що ти робиш ?
Поясніть свою відповідь. Подумайте про це, перш ніж читати більше.
.
.
.
.
Це тест на особистість. Кожна відповідь може знайти правильне міркування.
Можна взяти стару леді і врятувати їй життя.
Ви можете взяти лікаря як подяку за те, що врятували своє життя.
Це був би непоганий спосіб повернути послугу.
Ви можете подумати, що можливість відповісти взаємністю може бути поновлена і піти з людиною, про яку ви завжди мріяли, оскільки цей шанс може не повторитися.

Один із 200 кандидатів виділився зразковою реакцією,
ЩО БУЛО ЙОГО ВІДПОВІДЬ .
. . . . .
Подумайте ще раз . . .
Він просто відповів: "Я віддаю ключі від своєї машини лікареві, нехай він забере стареньку, щоб відвезти її до лікарні, і тому я опиняюся наодинці з людиною своєї мрії, яка чекає автобуса".

Ось кілька речей, які трапляються лише в кіно:

Як бачите, німецька мова є простою. Просто поцікавтеся.

РЕЧІ, ЩО ВИ НЕ ХОЧЕТЕ СЛУХАТИ ПІД ЧАС ХІРУРГІЧНОЇ ОПЕРАЦІЇ:

ЯК ПЕРЕДАТИ ТАБЛЕТКИ СВОЄМУ КОТУ від Peggy Althoff

100 дивних способів замовити піцу по телефону
. або як витрачати час, виконуючи гл. інші .

ПЕРШИЙ ЄВРОПЕЙСЬКИЙ КОСМІЧНИЙ ПОЛЕТ

На полювання ходять квебек і англійський канадець, але у англійського канадця немає рушниці. По дорозі до табору вони побачили невеличкий мисливський магазин. Англійський канадець, дуже задоволений, вийшов з машини і зайшов у магазин, щоб придбати пістолет. Англійський канадський запитав продавця:
- У вас є 410 ?
Продавець відповів:
- У мене більше немає в запасі.
Але англійський канадський сказав йому:
- Подивіться, там у вас 22 висять на стіні !
Продавець тупо відповів:
- Вона стримана.
Але розважливий англійський канадський запитав його:
- По-перше, 12, які там є ?
Продавець відповів:
- Ця, вона зламана !
Англійський канадець, повернувшись до машини, сказав Квебеку:
- Собаку, немає жодної проклятої рушниці, щоб продати мене.
Квебецер не хотів, щоб його мисливська дружина розпалася !
Тож він вирішив зайти до продавця і сказав:
- Тож у вас є щось проти англійських канадців ?
Продавець негайно відповів:
- Отримали 410 назад, 22 висять на стіні, потім 12 біля мене !

Більше 30 років П’єр Куліфорд під псевдонімом Пейо мріяв і створював своє ідеальне суспільство. Натхненний Мором, де Фур'є та Прудоном, цей великий утопічний прозаїк більше, ніж будь-який інший, надавав кольору та посмішки змові рівних.
Але переконання в тому, що в цій республіці нудьги ми ні в якому разі не були б щасливими, змушує нас поставити під сумнів соціальну функцію, яку всесвіт маленьких блакитних чоловіків, перетворений у товар для молоді, виконує в домінуючому дискурсі.
Останнім образом для деяких - комунізму, позбавленого будь-якого злочину, ми спокушались би бачити його, перш за все, як його перший придатний для продажу образ: коротше, відразливий, ніж модель і надія на бажане життя. GREms вперше сьогодні розкриває міф.
Для того, щоб закінчити це.

Постановка: ядро суспільства Смурфів відсутнє як у просторі (двір недоступної Проклятої землі), так і в часі: час, невизначений, насправді відноситься до вигаданого і безперервного Середньовіччя, справжньої чорної діри в історії, а отже, родючої грунт для всіх можливостей.
Село насправді є лише останнім світлим містом, про яке мріють усі утопії, теплим і заспокійливим, як утроба матері.
Здається, ізоляція була визначальним фактором при виборі місця, особливо щодо віддаленості від людей. Як і всі ікарії, і, як ми побачимо, відмова від смерті сама по собі подвоюється відмовою від життя. Позитивна версія, але така ж нежиттєва, як село "В'язень" Патріка Макгохана, з якого він випливає довгим маршем натхненників.

Маленькі люди: дитина доброго і справедливого суспільства, Смурфик має те, що бажає, і те, що заслуговує в злиднях своїх бажань. Плем’я не знає спотворень між потребами свого суспільства та прагненнями своїх членів.
Анонімні, стандартизовані в напівголоту, де приховане позначає всі заперечення (статі, обличчя, різниці), Смурфи просто позначаються їх поведінковою та соціальною спеціалізацією.
У ідеальному суспільстві люди ототожнюються з ролями, призначеними заздалегідь визначеними від народження. Також мало шансів побачити немовля Смурфа колись підростає.

Папа Смурф: Він один - батько, Закон і керівна бюрократія в суспільстві, що носить блискучу фалічну заміну.
Князь-філософ цього світу, якщо його репресивний авторитет ніколи безпосередньо не помітний, ми принаймні знаємо, що він ревниво зберігає секрети своїх науково-технічних знань, які він ховає, як і будь-яка сучасна держава, за неймовірними езотеричними практиками та неймовірними псевдо- алхімічний жаргон.
Учень-Смурф, який виявився потенційним конкурентом, буде змушений звернутися до Гаргамеля і зрозуміти, що бажаючи наблизитися до центру панування, ми швидко спалюємо крила.
Як і Космо-Смурф, жоден із маленьких блакитних карликів, утримуваних своїм господарем у стадії вічного інфантилізму, ніколи не покине свого сумного стану.

Смурф розмовляє: Смурфи практикують своєрідну нову мову, де правила, що стосуються декількох позначень з одним означувачем, залишаються незрозумілими.
Ця мова, у будь-якому випадку, уникає говорити що-небудь, а особливо щось конкретне. Конфлікт між Смурфами Півночі та Смурфами Півдня у "Зеленому Смурфі і Зеленому Смурфі" - це не стільки той факт, що ми не розуміємо одне одного, скільки передбачення того, що вперше ми ризикуємо більше не розуміти один одного.
Це одкровення несподівано змітає опікунський авторитет, який безпомічно став свідком спалаху, який ці доісторичні сили (у сенсі марксистської антропології Баландьє) розпалили в самому серці міста: представлення світу, доки тут не буде унітарним і обмеженим простим речі, тріщини.

Гаргамель: Ворог з його котом Азраелем і найуспішніший негатив у суспільстві Смурфів. Це тому, що на відміну від блакитних чоловіків, у Гаргамеля є квест, майбутнє, яке тут ототожнюється із «з’їданням Смурфа».
Він є втручанням, лазівкою, в якій цей світ справді загрожує поглинанням у будь-який час і поглинанням.
Його роль, як протимоделі, звичайно, перш за все полягає в тому, щоб бути джерелом майже всіх нещасть племені (див. Смурфетту), але також є, і більш витончено, як фальшива опозиція, об'єктом імпорту у випадках кризи патріархальної влади. Гаргамель - це поганий батько, якого Папа Смурф сам шукатиме під час конфлікту між Смурфами Півночі та Півдня.
Як Саддам Хуссейн або будь-який педофіл, він є тим, навколо кого це суспільство реінтегрується і перекристалізується, поки не скам'яніє.

Міське планування: Якщо жодного плану села не передбачено, ми можемо здогадатися в Пейо про аватару ще Нефелококіога, міста Птахів Арістофана.
Місто завжди нагадує чоловіків, які цього заслуговують, гриби-смурфи схожі на своїх мешканців: однакові та анонімні.
У міському видовищі прийнятої рівності ніхто за зовнішнім виглядом не повинен перевищувати інший. Карликове місто не має валів і не потребує їх: це невідстежуваний острів, куди ніхто не заходить і ніхто не виходить. Смурфійський комунізм закрив свою карту світу.
З одним варіантом: простий народ засуджений постійно зміцнювати передбачувану "дамбу на річці Смурф".
Зображення певної акультурації стихій, але також і релігійної приманки, або вічного повернення суспільства, яке вимагає повірити у його постійне називання.
У цій грізній диверсії хвилі, яку потрібно уникнути, слід уникати не стільки хвилі води, скільки хвилі бажань людини.

Смурфетта: штучний імпорт (і, звичайно, створений ворогом) сексуальності в селі, Смурфетта є, після Смурфіссіме, другим великим вибухом у країні щастя.
Раптове виверження бажання, яке нагадує тези, взяті з часів, більш карикатурно, Мішелем Уеллебеком. Як у прямому, так і в переносному значенні Смурфетта прорве бар’єр.
Питання знову буде вирішено колективним відреченням, конкретизованим відходом зловмисника, потім встановленням його в серії як десексуалізований об'єкт.
Навряд чи колись буде натяк на його репродуктивні чи еротичні функції. При очевидному примиренні між Природою і Культурою було достатньо, щоб збіднити перше, зневірити його.
Ще один спосіб уникнути плину часу.