Хільдегарда фон Бінген - Ліки проти вірусів - Düren Naturheilpraxis Arndt Leonards

Хільдегард фон Бінген досі є унікальною фігурою в німецькій історії. Їхня дарована Богом візіонерська харизма змушує їх виглядати перед нами сьогодні як виняткові теології та універсальні вчені.

хільдегарда

Люди, довкілля, тіло і душа, за словами Хільдегарди, все в постійному зв’язку. З цієї причини ваші цінні праці можуть бути важливим внеском у нове розуміння життя, природи, довкілля та порятунку, особливо в наш час.

Хільдегард народилася як десята дочка Рейнланд-Франконія благородного вільного Хільдеберта фон Бермерсхайм-Альцая та його дружини Мехтильди і була хрещена в Мартінській Кірхі в Бермерсхаймі.

Місто Хілдегард Бінген, найважливіше історичне місце діяльності святих, хотіло б запропонувати людям нашого часу можливість слідувати за історичними слідами великої ігумені.

На додаток до виставки Хільдегарди та "Хільдегартену" Музею Бінгера на Штромі (є також екскурсії по Хільдегарді фон Бінген), місто Бінген також контролює Інтернет-портал "Землі Хільдегарди".

Коли використовуються лікарські рослини, вирішальним фактором є кількість, оскільки доза часто розрізняє цілющу та шкідливу дію: «Доза робить отруту».

Домашні засоби бабусі, як правило, не досліджуються науково, але багато хто клянеться їх наслідками.
Це схоже на лікарські рослини, тому особливість у них полягає в тому, що їх зазвичай можна використовувати проти кількох захворювань.

Свята Хільдегард фон Бінген, яка проживала в Німеччині з 16 вересня 1098 року по 17 вересня 1179 року, стала відомою своїми записками про спеціальні методи лікування.

Другою віхою в історії життя Хільдегарди фон Бінген є заснування монастиря Рупертсберг. Близько 1150 року вона та її сестри переїхали на нове місце роботи.

Вона керувала цим настільки успішно, що викликала заздрість у інших ігумен і їй неодноразово доводилося боротися з чутками та образами. Її впевнена у собі поведінка також призвела до високого рівня обізнаності.

Ці методи зцілення вона «пережила» через видіння, в яких впізнавала цілющу силу рослин, каменів або навіть звичайної їжі. Вона записала ці бачення і заклала основу нової народної медицини.

Хільдегард фон Бінген також писала медичні трактати, засновані на своїх знаннях про трави. Наприклад, її робота "Causae et curae" стосується розвитку та лікування різних захворювань.

Ліки Хільдегарди можуть навчити вас вести здоровіший спосіб життя і ставати щасливішими.

Підхід Хільдегарди до здоров'я слід розглядати цілісно:

Той, хто хоче бути здоровим, повинен жити в гармонії з Богом і природою. Хільдегарда поєднала медичну традицію свого часу разом із знаннями лікарських трав з народної медицини і таким чином створила абсолютно нову народну медицину.

Згідно з її власними висловлюваннями, вона також вивчила свої методи зцілення завдяки божественним видінням, в яких вона визнавала наслідки лікарських рослин або здорового цілісного харчування.

Хільдегард записала рецепти та поради щодо багатьох захворювань, які включають такі засоби та методи лікування:

На жаль, ці знання були забуті протягом століть і замінені сучасною хімічною медициною. Лише в 1970 році австрійський лікар Готфрід Герца заново відкрив методи лікування Хільдегарди.

Він перевірив їх методи і знову оприлюднив їх.

Багато хто розглядає методи лікування Хільдегарди як походження сучасної природної медицини, яка стає все більш популярною в останні роки.

Біографія Хільдегард фон Бінген - Ліки проти вірусів - Naturheilpraxis Düren

Ідея єдності та цілісності також є ключем до природничих та лікарських праць Хільдегарди. Для них хвороба - це дефіцит або дисбаланс, тоді як здоров’я - це рівновага душі.

У її працях "Causae et curae", "Причини і лікування" та її "Physica", "Природна історія" стає зрозумілим, що порятунок і зцілення хворих може відбуватися лише від звернення до віри, бо лише віра приносить добрі Праці і розмірений спосіб життя.

У своїх книгах "Liber simplicis medicinae" і "Liber compositae medicinae", які писалися десятки років до її смерті, Хільдегард каталогізувала 280 рослин і дерев та перелічувала їх відповідно до їх використання для хворих.

Рупертсберг став центром хворих людей, тих, хто звертався за допомогою та порадою до всього тодішнього Рейнгау. Свята Хільдегард фон Бінген народилася 16 вересня 1098 року.

Вона була десятою дитиною сім'ї в Бермерсхаймі в Рейнхессені. У дитинстві вона часто страждала від хвороб, а також мала привиди та видіння. Тому їх привезли до монастиря бенедиктинців Дізібоденберг.

Там вона познайомилася з Юттою фон Шпангейм, засновницею скиту, в якому вона там жила. Оскільки життя в цьому скиті було дуже самотнім, і вона мала лише вчителя Джутту та інших дівчат, вона навчилася читати латинський псалтир.

У 1114 році Хільдегард дала обітницю стати черницею. Тоді їй було 16 років. Хільдегард продовжувала жити в громаді, стала лідером громади у віці 38 років і змінила Ютту фон Шпангейм, коли вона померла.

У 1147 році Хільдегард поблизу Бінгена заснувала власний монастир на Рупертсберзі. На додаток до цього монастиря поблизу Бінгена, вона заснувала ще один монастир в Ейбінгені, який існує і сьогодні.

Хільдегард не надто обійшла, але все одно мала багато контактів із важливими людьми свого часу. Наприклад, вона постійно контактувала з Барбаросою або Папою Римським.

Незабаром після її смерті, в 1228 році, було запропоновано канонізацію. Однак, оскільки в церкві відбувалися внутрішні сварки, цього не проводилось. Хільдегарда не була включена до списку святих до 16 століття.

Їхні мощі досі зберігаються в Ейбінгені в церкві св. Хільдегарди та св. Івана Хрестителя. Монастир у Рупертсберзі, де вона прожила своє життя, був зруйнований у 1660 році.

Хільдегард помирає у віці 81 року на Рупертсберзі поблизу Бінгена. У "Віті" Хільдегарди фон Бінген можна прочитати, що Бог сказав їй про її смерть у видінні.

Потім вона оголосила про закінчення земного життя своїм сестрам у монастирі. Пророчиця, яка з дитинства була ослаблена різними хворобами, пішла добре підготовленою до своєї останньої подорожі.

За свідченнями сучасних свідків, після її смерті протягом багатьох днів над її могилою сяяло яскраве світло. Це світло не було єдиним чудовим явищем після її смерті.

Багато дивовижних зцілень сталося біля її могили, тому люди стікалися до неї за зціленням. Але ця безліч паломників внесла багато неспокою в життя монастиря.

Тому єпископа Майнца попросили про допомогу. Потім єпископ відвідав могилу ігумені Ільдегарди і оголосив їй заборону. Він заборонив їй продовжувати творити чудеса.

І покійниця послухалась, з тієї години на її могилі не було жодного чуда зцілення. Цим Хільдегард продовжувала реалізовувати свої життєві принципи навіть після смерті.

Незважаючи на своє надзвичайне життя та свої пророчі дари, вона завжди була жінкою церкви, яка суворо дотримувалась правил духовних провідників.

Лікарські трави та лікарські рослини

Лікарські трави були дуже важливі для Хільдегарди фон Бінген. Хільдегард використовувала здебільшого середземноморські лікарські трави, відомі на той час, а також екзотичні спеції, наприклад, з Азії.

Але крім цих цілющих трав вона використовувала також корінні рослини, що на той час не було поширеним. Їх записи містять понад сотню описів рослин з відповідними рецептами певних захворювань.

Особливо цінували лікарські трави:

Дика форма чебрецю. Хільдегард застосовувала його особливо при порушеннях кровообігу, головних болях, кашлі та шкірних захворюваннях.
Бертрам - був рекомендований Хільдегардою як пряність до їжі. Це сприяє травленню, допомагає при проблемах зі шлунком, серцевих захворюваннях та запорах.

Хільдегард цінувала його за проблеми із серцем, лихоманкою, запорами, кашлем, поганим кровообігом і проблемами з легенями.

Мастерворт

Хільдегард рекомендує майстерну від лихоманки. Для цього слід покласти подрібнений корінь разом з вином і випити його.

Інші рослини, які були спеціально згадані Хільдегардою:

Імбир, калган, бертрам та багато інших спецій відіграють головну роль у рецептах ігумені Хільдегарди фон Бінген. Очевидно, вже існували активні торгові зв'язки з далекою Південно-Східною Азією, де проживають усі ці прянощі, 900 років тому.

Здебільшого це висушені коріння або насіння рослин, які переробили в монастирі після довгої подорожі в медицину. Перед обробкою їх подрібнювали в порошок і просто посипали хлібом, супом або чаєм. Часто ігуменя також прописувала "маленькі пиріжки".

Порошки прянощів просто замішували у тісті, виготовленому із спельти, пшеничного або бобового борошна, разом із водою або овочевими соками. З тіста формували рулет, нарізали скибочками і сушили на сонці або в духовці.

Здебільшого хворі їли торт вранці натщесерце або під час їжі. Іноді вони просто кришили його у склянці вина.

Імбир - Zingiber officinalis - це розіграш для спецій. Він стимулює травлення і весь обмін речовин і привносить тепло в організм.

Калангал - Alpinia officinarum - його ще називають «м’яким імбиром». Хільдегард фон Бінген призначала його при гарячці, слабких серцевих та респіраторних захворюваннях, проти «поганих соків» та «мокроти в носі та горлі».

Бертрам - піретрум анациклюс - рослина виглядає приблизно як ромашка і знаходиться вдома в регіоні Середземномор’я. Порошок кореня допомагає «проти великої кількості слизу в голові». Це загальнозміцнюючий засіб для здорових та хворих, сприяє травленню, очищає соки, допомагає при проблемах з легенями, серцем та шлунком.

Мускатний горіх - Myristica fragans - був використаний Хільдегардою для підвищення фізичного та психічного самопочуття. Це "відкриває серце, очищає почуття і готує добрий розум".

Рецепт порошку калгану

Калангал 5г, плоди фенхелю 5г, мускатний горіх 5г, корінь бертраму 10г. Подрібніть до дрібного порошку і перемішайте. Вживайте його 3-4 г щодня натщесерце, закусивши хлібом - або додайте в суп чи овочі. Це допомагає при рясному слизу в дихальних шляхах і грубому голосі, що супроводжується неприємним смаком у роті.