Хо опонопоно
Підсумовуючи
Хоопонопоно - одна з найдивовижніших технік/методів вирішення наших складних міжособистісних стосунків. Застосовуючи цю техніку, людина, яка заважає вам, якось залишить ваше повсякденне життя або змінить свою тривожну поведінку щодо вас. Філософія цієї техніки полягає в тому, що ми попросили цю людину зіграти свою роль (ми не просили за життя, це "духовне" прохання). Ця людина буде продовжувати несвідомо виконувати свою роль (що нас турбує), поки ми не закінчимо її, застосовуючи hooponopono.
Цей прийом/метод дуже простий. Він полягає у візуалізації людини (завжди однієї людини за один раз, ніколи групи людей), яка нам заважає. Потім вимовляйте вголос у такому порядку, як мантра:

- Дякую (за те, що Ви зіграли цю роль).
- Будь ласка, вибачте мене за те, що я попросив вас зіграти цю роль.
- Дякую (за те, що Ви зіграли цю роль).
- я тебе люблю.
Повторюйте це вголос щодня, коли ви на самоті. І дуже дивно через деякий час людина, яку ви візуалізували цим методом, більше не з’являтиметься у вашому житті, або вона змінить свою тривожну поведінку щодо вас. Це здається малоймовірним, я не вірив, поки не застосував сам.
Під час візуалізації важливо, щоб речення вимовлялися з істинним натягом, мова не йде про тупе повторення цих 3 речень у вакуумі. Нелегко сказати "я тебе люблю", відчуваючи це до когось, хто нам заважає.
Вступ
Хоопонопоно (хо-о-поно-поно, що іноді перекладається як "налагодити ситуацію", "відновити рівновагу") - це соціальна та духовна традиція покаяння та примирення давніх гавайців. Подібні звичаї сімейної терапії зустрічаються також у всьому регіоні Тихого океану. Традиційним хоопонопоно керував кахуна лаауа лапаау (цілющий священик) для зцілення фізичних або психічних захворювань у сімейних групах. Більшість сучасних версій розроблені таким чином, що кожен може зробити це самостійно.
Визначення
У Гавайському словнику hoʻoponopono визначається як "духовне очищення, возз'єднання сім'ї, під час якого відносини відновлюються молитвами, актом розкаяння, покаяння та взаємного прощення. Слово hoʻoponopono складається з hoʻo, що означає "розпочати дію", і pono, що означає "доброта, чесність, мораль, моральні якості, правильні та справедливі дії, досконалість, процвітання, турбота, корисність, природний стан, обов'язок, справедливий, справедливий, вертикальний, відповідний, розслаблений, полегшений, повинен, мав би, повинен, необхідний; "Понопоно означає" навести порядок; просто, перероблено, гармонізувати, виправити, упорядкувати, упорядкувати, почистити, навести порядок, діяти правильно. "
Метод Моррна Сімеона
Звільнення від Карми
Моррна Сімеона (1913-1992), лапаау-кахуна, розпочала в 1976 році адаптувати старе хоопонопоно до соціальних реалій нашого часу. До них вона додала як загальний процес вирішення проблем, так і психо-духовну терапію взаємодопомоги, яку кожен може практикувати самостійно.
Загальні принципи його вчення
Версія Хью Лена
У 1992 році (Іхалеакала) Хью Лен, колишній студент і адміністратор Сімеони, став підбурювачем його організації. Співавтор книги, він каже, що викладає хомеопонопо Сімеони. На відміну від вчення Симеони, ця книга пропонує "привести людину до нульового статусу, де вона має безмежні можливості, не має пам’яті, не має особистості. Щоб досягти цього стану, який Лен називає Самоідентичністю, потрібно було б повторювати мантру знову і знову: «Я тебе люблю, вибач, прости, дякую. Лен також викладає свою ідею 100% відповідальності за вчинені дії не тільки ним самим, але й за дії інших. Він пише: "Коли хтось бере на себе відповідальність за своє життя, все, що хтось бачить, чує, пахне чи вчиться якимось чином, той чи інший несе за це повну відповідальність, оскільки це частина сприйняття власного життя. Проблема не в реальності поза вами, вона була б всередині; і щоб змінити цю реальність, слід змінити себе. Повна відповідальність включала б те, що весь досвід є проекцією зсередини Людини ".
Навмисне формування реальності
„Хуна”, відома доктрина Макса Свободи Лонга (1890-1971), поширюється як його студентами, так і дещо модифікована Сержем Кахілі Кінгом. Хоча Хуна є гавайським словом (huna для "прихованого", hūnā для "приховувати"), пуристи гавайської культури розглядають деякі важливі частини цієї доктрини як не гавайські і відкидають їх. У 1936 році Лонг написав свою першу роботу про Хуну, на той час презентацію того, що зараз називали б навмисним проявом або навмисним формуванням долі, частково за допомогою магічних ритуалів. Тим часом рух Хуна, створений Лонгом, включав деякі модифіковані частини процесу Симеони.
Ефективність методу хо'опонопоно
Було проведено певне дослідження для визначення наслідків практики. Дослідження Дж. Меттью з Уолденського університету (Міннесота) (США) у 2008 році робить висновок у значенні значного зменшення образи в досліджуваній групі.