Художник - A G R I C O L A
Рудольф Олександр Агрікола народився 3 квітня 1912 року як друга дитина німецьких батьків у Москві, куди дідусь емігрував у другій половині минулого століття. Коли почалася Перша світова війна, сім'ї довелося повернутися до Німеччини, де вони знайшли нове існування в Касселі. Агрікола відвідував там гуманістичну гімназію і розпочав перші мистецькі спроби в останні шкільні роки. У 1932 році він приїжджав на тренування у Герхарда Маркса в Галле/Гібіченштейн, а в 1933 році - у Річарда Шейбе у Франкфурт-на-Майні, після чого в 1937 році він пішов до старої прусської академії в Берліні. У 1934 році він відправився у навчальну поїздку до Греції з Франкфурта, що мало вирішальне значення для його творчості. Після закінчення Другої світової війни, в якій він брав участь солдатом, він зміг знайти своє перше місце для проживання в Тауну під Франкфуртом.

Дати життя
- 3 квітня 1912 р. У Москві
- Дитинство в Касселі до 1931 р. Гімназія Фрідріха в Касселі
- 1932 Бург Гібіченштейн, Галле, з Герхардом Марксом
- 1933 Städelsche Kunstakademie, Франкфурт-на-Майні, разом з Річардом Шейбе
- 1934 р. Поїздка до Греції з археологом Вальтером Гервігом Шуххардтом
- 1937 Академія образотворчих мистецтв, Берлін, разом з Річардом Шейбе
- Участь у війні
- 1945 Фалькенштейн/Ц.
- 1947-1990 живе і працює в Кронберзі/Ц.
- помер 21 червня 1990 р. у Кенігштейні/Ц.

Артист
пише сам
Моє життя дотепер було без зовнішніх відчуттів - за винятком війни, яка відвела мене солдатом до воріт Москви, міста мого народження.
Я народився тут у квітні 1912 року, другою дитиною німецької пари, яка за своїм походженням складалася з двох дуже різнорідних половинок: Мій дідусь з боку мого батька походив з Тюрінгії. Він належав до одного з родів старої гуманістичної родини Агрікола, яка була розкидана по багатьох відділеннях по всьому світу і має велику кількість видатних представників цього імені.

Ви можете знайти їх усіх разом у великому брокерському магазині. Коли я отримав замовлення від парафії Касселя на пару фігур Лютера-Цвінглі, я натрапив на гуманіста Агріколу в літературі, який в 1529 р. Провів “Марбурзькі релігійні дискусії” з Бузером та Цвінглі, як ми дізналися в школі.
Цей дід іммігрував до Москви молодою людиною у другій половині минулого століття, щоб розбагатіти тут. Він одружився з прибалтійкою та мав із нею чотирьох дітей. Одним із двох синів став мій батько, який молодим інженером російської компанії в місті шалено закохався в дочку боса і йому дозволили одружитися на ній після належного терміну очікування.
Їх предки знову переходили двома рядками з двох різних країн: з Франції, з іммігрантів-гугенотів, та з далекого Сибіру, з татар, з яких в першу чергу був завербований царський офіцерський корпус. У моєї найстаршої дочки в очах є безпомилковий натяк на монгольську складку на знак цього далекого походження.
Коли в 1914 році почалася війна, мій батько прийшов німецьким рейхом за Уралом, на південь від Тобольська на Об-Іртіші, одній з величезних річок країни, до села, де, як і багато інших німців за кордоном, був інтернований на час війни. Йому там було добре - він розмовляв краще російською, ніж німецькою - у мене досі є акварелі та маленькі пожовклі його фотографії, що відображають місцевий ландшафт та його жителів - чудові розповіді про життя та особливості сибірських фермерів, катання на санях та полювання на вовків і урочистості, які супроводжували моє життя з дитинства до його смерті.

З іншого боку, мою маму - як це не парадоксально, як росіянку, але тепер як новонароджену німку - з двома її глистами, мою сестру та мене - депортували через кордон. Одинадцять днів і ночей нам довелося подорожувати Румунією та Угорщиною-Австрією через фронт - я досі неясно пам’ятаю постійну поїздку на поїзді, кінчик мого носа міцно притиснувся до вікна вагона, - звідки мені довелося примусово відтягнутись у Лейбцигу, нарешті, до місця призначення, бо моя Згідно з голосінням, це невимовне задоволення повинно "вже" закінчитися!
Нас влаштували до німецьких родичів. Почалися погані часи голоду. Моя бідна мати ніколи не здолала цю розлуку з чужим світом і залишилася хворобливою на все життя. Ближче до кінця війни, незважаючи на всю невизначеність, ми повернули нашого батька здоровим. У Касселі він розпочав нову роботу. Тож у нас почалося нове життя в новому домі. Саме тут я свідомо прожив своє справжнє дитинство, і саме тут я в останні роки середньої школи розвинув свою здатність трансформувати несвідомо побачене в пластичні форми. За шкільною партою я вважав за краще мріяти. Тиждень я проводив вільний час у навколишній сільській місцевості в гессінських засадах - там було сім парафіян, які домінували в моєму класі, найбільш обдаровані і нахабні одночасно - де я прожив безтурботне життя бездарно, але також побачив багато такого, чого не було вдома. 150-річчя моєї старої Фрідріхсгімназії випало в Оберсекунді. Одного разу нове доповнення до звичних тимпаністів дало нам фігуру, якої ми раніше не бачили:
Пристрасний гуманіст, син старої єврейської родини лікарів і торговців у Берліні, "вдова Zuntz`seelige" як товарний знак, як студент, вихованець Вернера Йегера та Комолітоне фон Шадевальд, який раптом знав, як швидко привернути нашу увагу та наші серця завойований.
До цієї річниці він вивчив разом з нами дві грецькі трагедії Есхіла, які ми не лише виступили по-грецьки перед враженими студентами, колегами та батьками у старому державному театрі міста, але навіть покликали Луїзу Дюмон у Дюссельдорфському будинку та франкфуртському театрі були. Але для цього - оскільки це повинно було бути професійно грецькою - потрібно було формувати маски та робити Котурна, і все це на уроках ремесла під час шкільного навчання. Мені впала ціна на маску Eteocles - зроблену за малюнком у спеціалізованій шинці - яку потім потрібно було вирізати в дереві та видовбати зсередини, оскільки її було легше носити на плечах.


Але мій заслужений гуманіст уже вжив запобіжних заходів і знайшов у місті здібного скульптора. Тож у школі я розпочав належне ремесло. За останні два роки навчання я більше працював там і в каменярському відділенні компанії Holzmann, де я відразу навчився різати дерево та камінь і негайно не зміг закінчити середню школу. Батько теж впав - з усіх хмар. Зрештою, завдяки двом попереднім успішним театральним постановкам, він не помилявся, вважаючи, що я завзятий випускник. Яке розчарування! Але тепер нічого не допомогло, я скуштував крові і більше не думав про те, щоб піти до школи ще рік.
Тим часом Цунц через свого дядька, відомого тоді художника Ліонеля Фейнінгера, запитав Герхарда Маркса, чи не хоче він взяти мене студентом. Коли було прийнято рішення, я весною 1932 р., Схвильований, поспішив на велосипеді до Галле-Гібішенштейна, де там знаходився Марк у художній майстерні під зразковим керівництвом Тірша. Мій захват і - моє розчарування були однаково великими! Мене зустріли з найбільшою вільністю, також вдома з родиною в Гуті Гімріц на сільській околиці біля берегів Заале.

Години, проведені там, і сьогодні для мене яскраві та привітні. Суверен, а також життєрадісне сяйво винахідливості Марка зробили все інше, так що в моєму тодішньому повному невігластві щодо справжнього мистецького бізнесу я був безпорадним перед цим раптово бурхливим новим світом. Бо робота Марка видалася мені дивною. Ранні, більш експресіоністичні з його епохи Баугауза відштовхували мене, і на той час я не розумів прориву для себе, який він щойно зробив, оскільки він представлявся мені в юності в натуральну величину зі схрещеними руками над головою посеред своєї майстерні. Маркс відразу побачив, де кролик лежить, і ласкаво посміхнувшись, відправив мене в сусідній зоопарк малювати, що, навколо маленького Рейлсберга, є найцікавішим із усіх, що я знаю.
Там я пережив перший реальний період страждань у своєму житті, майже зневірившись перед, здавалося б, безнадійним завданням захоплення живої тварини на аркуші паперу. Кого я ніколи раніше не малював оголеною людиною, твердо переконавшись, що в мистецтві не слід «копіювати» з натури, а лише «малювати зсередини»! Чи можна було тоді підозрювати, що саме ця збоченість стане домінуючою доктриною протягом мого життя?
Як тоді Маркс сказав мені: «Розумієте, для того, щоб створити щось нове, природі завжди потрібні два елементи. Жодна нова курка без півня, зоопарк їх півень, нехай запліднюється! “Якщо я зараз переглядаю сторінки зі своїх перших шкільних днів, я із задоволенням бачу хороший шлях, який показав мені Маркс. Це правда, що я пізно почав робити тварин, але я зобов’язаний тим, що знайшов це взагалі, не в останню чергу, цьому першому введенню. Я нічого не досягнув у Marcks трохи менше ніж за рік, для цього мені довелося починати знизу вгору. Коли я - чого не могло не статися - почав копіювати, він порадив мені підійти до вікна, бо я ще занадто молода і потребую свого однокласника. Як я внутрішньо зрадів, що мене не відіслали «пекти булочки», бо Маркс однозначно сказав мені, коли я починав: «Ти зрозумієш, якщо я порадити тобі пекти булочки через певний час!»
Тож я розлучився, не знаючи, що беру з собою, чого не побачу набагато пізніше.

Тож я знову змастив велосипед і поїхав до Франкфурта до Річарда Шейбе. Якщо щось сяюче і переможне виходило від Маркса, від Шейбе - це зовсім інший вид суверенітету: з усією серйозністю і великим спокоєм домінували сором’язливий резерв і відсутність слів, але несли теплом що негайно зняло будь-яке почуття неповноцінності. Як батько він ховав мене під своє крило. Проте спочатку це пішло не так. Зрештою, незвична робота у великому класі з іншими за спільною моделлю незабаром призвела до зіткнень. Інші студенти, знаючи, звідки взявся новий, одразу ж націлились на мене. Тим більше, що я занадто скоро запропонував їм найсприятливіший випадок: від Маркса, в його відразі до надто досконалих правил академічного майстерності, я скопіював залізний каркас, побудований для нової фігури, зі старими порожніми жерстяними банками, використовуючи дроти різної довжини, нібито більшу порожнину і, отже, меншу вагу. Поки я збирав гвинтівки із смертельно серйозним спостереженням, двері відчинилися, і на місце події вийшов майстер Хартвіг, незрівнянний вчитель ремесла старого баварського походження.
Старі темні масляні дошки підлоги скрипіли під його кроками і злегка гойдались, мої гвинтівки почали танцювати і стукати, я зробив паузу, очікувально дивлячись на фахівця. Але цей пройшов повз мене прямо до моїх лісів, коротким поглядом з візерунком чутно клацнув язиком і, поки він стріляв моїми рушницями навмисно рівною рукою по землі, лише сухо сказав: «Зовсім неправильно! "

Тоді мої горла розслабились за спиною і над мною розірвався гучний сміх. З яскраво-червоною головою, близькою до завивання, я завзято базікав, але вирішив очистити поле і повернутися до Гібіченштейна. Лише завдяки стурбованій і зворушливій реакції Шейбе на мій біль я залишився. На моє щастя, на сцені також з'явився ще один новий студент, так що ми, розміщені в іншій кімнаті студії, незабаром домовились. Тільки трохи старший, але вже мав певний ступінь зрілості та своє власне судження. Він приїхав із Саксонії, не випадково, приїхав з Дрездена Альбікером і вже прийняв своє перше хрещення - заздалегідь визначений і обтяжений спадкоємцем та онуком свого відомого скульптора діда Ернста Рітшеля, улюбленого учня Рауха.
Побачене в ательє Шейбе застало мене з першого погляду. Наче мої власні ідеї, здавалося, сформувались. Я все ще бачу себе зачарованим перед більшою за життя кам'яною фігурою архангела, над яким ще працювали, на обличчі якого власні риси Шейбе пережили захоплюючу монументальність. Я вважаю цю роботу сьогодні вагомим твердженням про те, чого може досягти художник у ХХ столітті, який, усвідомлюючи своє законне походження від греків та реалій сучасного світу технократії, із зображенням людини, який так судомно напружений у наш час насправді зрозумів це серйозно!


Диск дав нам кожну можливість поповнити наш скромний домашній бюджет, позбавивши його гіпсових пов'язок і напруженої підготовчої роботи для більших фігур. У процесі цього в Рітшелі виріс другий учитель, який не терпів ні найменшої необережності навіть у найдрібніших технічних деталях невблаганної суворості, навіть проти самого себе. Я, як правило, був щедрішим, щоб швидше досягти своєї мети, але незабаром довелось усвідомити, що без добросовісності, навіть у ремеслі, художній успіх також під питанням.
Як я все ще дякую йому за це сьогодні! Діск також намагався підтримати нас іншими способами, де тільки міг: ми відвідували всі місця мистецтва, до яких можна було дістатися разом, часто концерти та вистави, за якими слідували найплідніші розмови. Він також запрошував нас до своєї студії ввечері, через регулярні проміжки часу, де найсмачніші страви для наших вічно голодних шлунків чекали наших вічно голодних шлунків за довгими, вузькими дерев’яними столиками на старих олов’яних тарілках. Ми бачили його вже в другій половині дня, обов’язкову міську валізу під пахвою, що надходила з Заксенхаузена Фресгассе, як затятого холостяка, що тягне за собою все необхідне.


Але навіть це мудре ставлення, оскільки воно було настільки гуманним, зазнало його власної критики. Пізніше він одного разу зізнався мені: «О, мої студенти схожі на канарок, які завжди знаходять їжу в одному і тому ж місці. Вони приходять, коли їм потрібен, і не думають про те, що це не може тривати вічно! "
Загалом, одним з головних його занепокоєнь було питання про те, як пізніше підопічним вдалося "здійснити стрибок у незалежність". Його здивування, коли він це зробив, всупереч очікуванням, висловилося наступним чином:
“Коли я спробував уявити, що станеться з моїми учнями, якщо вони більше не зможуть користуватися безкоштовною студією, я перелякався і злякався, але потім раптом у них з’явилися дружина і дитина, будинок і сад, собака та Автомобільні. Як вони це зробили, для мене залишається абсолютно незрозумілим! "
На той час він все ще курив, але висловлював свої саркастичні зауваження з цього приводу. Коли він почав зображати мій череп, одного дня під час сеансу він вистрілив глиняну грудку в одній руці, тліючу палицю в іншій, раптом обидва розгнівані, проклинаючи прокляте куріння, бо замість сигарети він вистрілив глиняну грудку поклав у рот. Незважаючи на всю свою сором'язливість, він уважно спостерігав і зумів точно охарактеризувати слабкі місця свого оточення за допомогою жестів та міміки. Але все життя він залишався залежним від певної відстані і безпомічно піддавався будь-якому проникливому підходу.
Тож він міг уникнути надто настирливого шанувальника, несподівано втікаючи до величезної матеріальної шафи.