Іон Лука Караджале Нічого нового
"Нічого нового у світі" - хто це сказав, сказав велике слово, хоча, за його власними словами, він не сказав нічого нового.
Всякий раз, коли ми бачимо нову моду - або капелюх, більший за того, хто її носить, або пару взуття, меншу за ноги, які їх носять, давайте не будемо говорити: "ця річ стала модною", але "і ця модна штука прийшла ".
Як і у випадку з усіма моделями, те саме слід сказати, коли мова йде про нову художню чи літературну школу. "Тоді ми це просто помітили. "
Попоранізм - це нова літературна школа в нашій країні, в якій вже деякий час створюються чудові твори у віршах і прозі, і яка, ймовірно, колись означатиме блискучу епоху в історії румунської літератури. Ця школа обговорювалась і продовжується; звичайно, у неї є і партизани, і противники, і обидва люди талановиті та духовні; але серед любителів румунських листів той, хто не входить до жодного з таборів, вважає, звичайно, як і ми, що школа мистецтва майже нічого не робить, а талант робить все; що всякий раз, коли школа є письменником, якщо вона має талант, вона може робити дорогоцінні речі, а якщо у неї немає таланту, вона може виконувати лише нікчемну роботу або яку б школу вона не представляла.
Днями я розмовляв зі своїм другом, вченою людиною - яка не зневажає, як це зазвичай буває у вчених людей, неосвіченою людиною, і із задоволенням розмовляє з ним, лише щоб просвітити його - про нову популістську школу.
«Ця школа не зовсім така, як ти думаєш, - сказав вчений чоловік, - і я можу відразу надати тобі доказ». Там.
Потім він взяв із полиці своєї бібліотеки стару книгу, в якій показав мені прочитати наступне:
Серед інших важливих публікацій цього року (1838) також з’явився новий роман пана Шарля Дід’є. Це твір з демократичною тенденцією, в якому прославляються благородні інстинкти дитини з народу, на підтримку теорії про те, що відданість і почуття обов’язку, народжені в людині народу, завжди долають надмірність особистості та жорстокий сенсуалізм, що розвивається у людей у вищому суспільстві.; найтепліший і найкрасивіший альтруїзм, з одного боку, - з іншого, найодіозніший і найхолодніший егоїзм.
Герой роману Дідьє - молодий селянин з гір. Мати цієї дитини зазнала у своєму житті багато клопотів - матеріальних, через бідність, моральних, через відсутність освіти, яку вона завжди відчуває, наділена високими інтелектуальними якостями. Тож, бажаючи врятувати свого хлопчика від мук невігластва, вона з великими жертвами відправляє його до шкіл. Хлопчик, настільки ж розумний, наскільки він розумний, стає вченим юнаком і зараз думає, як піти у світ. Він дивиться скрізь, і всі шляхи здаються йому або безплідними, або нечистими. На якусь мить його охоплює якийсь розлад, криза молодих душ, які надто сподівались від життя, і я розумію, що вона дасть їм занадто мало взамін.
У цій кризі душі він вирішує продати свій маєток у горах, після смерті матері, і - зрозумівши скромну суму, він вирушає подорожувати світом. В Італії він знайомиться з благородною герцогинею, дружиною старого дуже милого герцога, милою безтурботністю, яка дозволяє дружині, будучи чемним чоловіком, заводити дружні стосунки з будь-яким молодим презентабельним мандрівником.
Той, хто звик читати оповідання, повинен розуміти, що зустріч молодого героя, дитини народу, зі знатною герцогинею спричинить велику плутанину. Дійсно, герой, сповнений плебейських чеснот, закохується, ніби блискавично вражений, у молоду героїню, яка також сповнена чеснотними чеснотами. На жаль, однак - роман без нещастя неможливий - водночас він прицілився до героїні та іншого героя, молодого графа Корсики. Це тип сумнозвісної людини, позбавленої будь-якого почуття добросовісності, здатної на мить, знищити життя іншого - боягуза, вбивці. нарешті, уособлення всіх уявних лиходіїв - як і будь-якого аристократа, у демократичному творі.
Герцог, щасливий чоловік героїні, впевнений, що його шляхетна дружина не здатна на будь-яку зраду, дозволяє обом суперникам знущатися над нею. Юнака народу опановує почуття честі та обов’язку; він протистоїть своїй пристрасті, любить, але утримується від будь-яких проявів, крім платонічних. Однак сумнозвісний дворянин, граф Корсика, вихований у доктрині насильства та праві тих, кого вибрали за народженням, вдається задовольнити свою пристрасть до найстрашніших махінацій і встигає скомпрометувати герцогиню навіть в очах свого плебейського суперника. Пояснення розчаровує його, але черв'як підозри все ще залишив рану, приховану в потилиці, душу, трохи хвору гордістю. Замучений ревнощами і нудний нахабством свого суперника, який прикидається щасливим переможцем, він викликає його на дуель. Горезвісний, краще навчений поводженню зі зброєю, завдає йому шкоди. Пораненого герцог сам привозить до палацу, де віддає його під пильну опіку навіть знатної героїні.
В цей час молодий лиходій намагається викрасти герцогиню насильством; зазнавши невдачі, він тікає, боячись покарання, як боягуз, на дні Корсики. Герцог також вирушає за деякими подарунками на батьківщину, і вони залишаються у цьому палаці наодинці, знатний патрицій та молодий плебей, у відновленні. Тоді. Нарешті він зізнається. Він любить її. І, звичайно, вона теж зізнається. вона кохає його.
Це зараз. Зараз починається жахлива боротьба між пристрастю та обов’язком. Боротьба, що перевищує його сили, герой тікає, бо відчуває, що якщо залишиться, то зазнає поразки. І він любить по правді, він любить глибоко, він бачить, що його люблять, глибоко люблять; але. честь жінки потрібно захищати. Тому вона тікає, їй не залишається жодної іншої втечі: її честь, крім його втечі.
Він бродить по всіх прекрасних стежках класичної Італії. У дикій самоті гір, у веселому шумі блискучих міст, у святій тіні соборів, у непристойних вогнях карнавалу він бачить всюди її, лише її,.
І зі свого боку, залишена невтішною, у вечірній тиші, у нічній тиші, у ранковому щебетанні, у денному шумі, вона чує лише його, лише його. на нього, скрізь, будь-коли. Відчайдушно ставлячись до своїх страждань, вона поспіхом дзвонить своєму знатному чоловікові здалеку, кличе на допомогу. Вона падає на коліна, визнає свою пристрасть, свою боротьбу між початком і обов’язком і просить його зцілити, якщо це можливо, її похитнуту душу. Але він, милий чоловік, із задоволенням дізнається, що його шляхетна дружина протистояла спокусам і залишається у вірі, що відсутність молодої втікачки з часом принесе мир душі герцогині. І знову піти. до його турбот, без турботи.
Кинута до своєї слабкості, молода жінка падає, перелякана, у розпачі. Спробуйте усіма способами забути. Марно. Священики, духовенство, до яких він звертається, дають йому лише вульгарні втіхи. Вона залишається невтішною.
Нарешті, випадково він дізнається, що в монастирі є молодий художник у відставці, якого жалюгідна пристрасть відправила до чернецтва, де чоловік знайшов душевний спокій.
"Той, тільки він мене зрозуміє і зможе керувати мною!" - каже герцогиня і йде шукати його в його монастир і сповідатися перед ним.
Людина, яка звикла, як я вже говорив вище, читати оповідання, звичайно, розуміє, ким повинен бути цей монах-маляр.
О мій! летальний результат. Герцогиня вирушила до того монастиря, щоб знайти спокій, затишок, забувши про свою пристрасть. І хто там натрапить. Це він. Він, благородна дитина народу, занадто чутливий, щоб коли-небудь забути її, занадто чесний, щоб не завжди прагнути забути її!
Героїня, здолана пристрастю, нічого не може зробити для щастя та відпочинку (?) Свого благородного чоловіка, свого милого чоловіка. Однак. він, однак, один: він не хоче розривати свої подружні зв'язки. Він хотів би, якби міг, і так далі, і так далі. А юнак з народу, також охоплений пристрастю, не знає, що вирішити, а до чого закликати: і йому здається, якби він міг, що йому це сподобалося б і так далі, і так далі.
Але жінка стає сміливішою. Вона вирішує певним чином. Вона більше не йде до чоловіка. І він, мабуть, не робить самогубство з відчаю. Вона їде до замку матері, щоб спокійно подумати під очима серпневих портретів своїх предків про те, як після стільки страждань вони обоє можуть жити щасливо.
Він справді йде. Але стільки емоцій розчавило його сили. і хвороба, яка довгий час копала, починає її охоплювати. Коли герой приходить покликати її поруч із собою, він знаходить її знесиленою. Благородна герцогиня гине на руках дитини народу.
Нехай не віриться, що цей роман - це літературна секта, яку міг би написати кожен любитель слави. Ні. Далеко не це, Чаворне (адже це ім’я героя та назва роману) це чудова робота; він містить частини глибокого психологічного спостереження та серйозно емоційні моменти, і це справді написане мистецтво стилю.
Ми від усього серця рекомендуємо їх нашим молодим письменникам-популістам. Читання цієї жанрової моделі їм, звичайно, буде дуже корисно.