Історичні спогади про П’єра Жойно - Асоціація 1851
На пам’ять про Республіканський Опір
Книга оцифрована Жаном-Полем Вебером та Люком Йєрно. Введення тексту максимально ретельно дотримується типографіки, орфографії та пунктуації книги.

ІСТОРИЧНІ ПАМ’ЯТІ
від PIERRE JOIGNEAUX
Колишній народний представник, колишній член парламенту, сенатор Кот-д'Ор
Автор пісень П’єр Дюпон
Біографи розповідають нам, що П'єр Дюпон народився в Ліоні 23 квітня 1821 року в бідних майстрів з Провен, що він навчався у священика і в семінарії Аргентьєра, що він прибув до Парижа в 1839 році і був придбаний за військову службу за підпискою . Коли ви живете в Ліоні і живете в атмосфері Фур'єра та його чудес, ви виходите з цього, вражені болями студії та головою, сповненою містики, і це має бути набагато гірше, коли, крім того, нас, коли молодих, замішували руки священиків, як і П'єр Дюпон. Тож він дав зрозуміти. Він розпочав свою кар'єру з видування над палаючими бідами. Це було майже закінчено [сторінка 60] під капотом ченця, оскільки перевтомлені уяви часто закінчуються.
Бідний і чарівний хлопчик, у гарячкові години 1848 року, і в режимі великих ілюзій, я все ще бачу його у своїх спогадах з його світлою головою та його ніжним і прихильним обличчям. На перший погляд, ми любили його, любили, сперечалися за нього. Його освіта була не дуже ретельною; він лише краще зберіг свою рідну оригінальність; він зробив собі мову і стиль, що йому добре належать.
П'єр Дюпон був максимально чужим для музичного мистецтва; він здогадувався про потрібну йому музику, яка не схожа на жодну іншу; він вкладав у свої пісні імпровізовані мелодії для кожної з них і про які він подбав, щоб один із його товаришів на льоту відзначив. Без цього запобіжного заходу від нього нічого не залишилось би. Тексти пісень мали оригінальний поворот, музика також мала свій особливий характер.
Це слід повторити, що більшу частину часу мелодія робить пісню. У П'єра Дюпона пісня не завжди правильна, але ефір вабить, і ми передаємо помилки, не помічаючи їх. Це нагадує мені інженерів локомотивів, які, бачачи камінчики на рейках, енергійно нагріваються і перестрибують через них, щоб уникнути зачепки чи зіходу з рейок.
Пісня зроблена для того, щоб її співали; хоч і потужний, він мало що зводиться, коли не співається [сторінка 61] ні. Заберіть музику Марсельєза або до Пісня про від'їзд і читайте це військам у день бою, як читали псалом Давида; вони звернуть на це менше уваги, ніж келих бренді та звук барабана. Співайте їм це, навпаки, у верхній частині легенів, або змусіть музику говорити, вони більше не будуть містити, і ви виграєте битву.
Пісні П'єра Дюпона без музики - це пудра без того, що потрібно, щоб її запалити. Ось чому, можливо, жоден з них не був зазначений у книзі, виданій за часів Імперії. Ми хотіли зробити їх безсильними, і я вірю, що нам це вдалося.
За Республіки 1848 року ми не читали П'єра Дюпона, ми його співали. Якою пропагандою він займався! і яка у нього була популярність! Вечеря політичних друзів ніколи не була повноцінною, а П'єр Дюпон не був у від'їзді. Ми справді зловживали його доброзичливістю; з ранку до вечора і з вечора до півночі він співав. У цій професії обов’язково накладали загальнозміцнювальні засоби, а не свіжі яйця, які ковтають церковні грабіжники, а маленькі келихи чудового вина, подібного цим канторам, ні. Цього тоніка в моєму льоху не бракувало, і любитель гамаїв мого роду міг скандалити своїх гостей, показуючи їм одинадцять шматочки вергелесу на будівельному майданчику; Так, одинадцять шматочки, і зверніть увагу, будь ласка, на вергелес 1848 року, тобто щедре вино, досить тісно пов’язане з Кортоном, і не має іншого недоліку, окрім занадто молодого.
[сторінка 62] - Як, одинадцять штук !
- Так, ні більше, ні менше, і я не торгував.
Внизу є історія, яку я хочу вам розповісти. Коли ви з Кот-д'Ору, ви не можете обґрунтовано обійтися без вишуканого вина в пляшках. Поки це триває, ви точно будете тримати друзів, і це щось. Хороше вино робить репутацію столу. У зв'язку з цим я пам'ятаю, що коли у Версалі, після 1871 року, ми отримали запрошення від пана Т'єра, тодішнього президента республіки, ми сказали один одному серед товаришів: "Досить хороша вечеря в ресторані, але огидне вино. "Навпаки, якщо ми отримали запрошення від пана Жуля Греві, президента Національних зборів, ми потерли руки і сказали:" Погана їжа, але смачне бургундське вино і дуже якісні вина, оскільки ми не стадами [прочитано знайдено] у жодному тютюновому кабінеті [прочитано тютюн]. "
Тому я хотів хорошого вина, і, щоб отримати його у всій рідній чистоті, я підійшов до старого хлопця, який збирав урожай, і скромно попросив у нього лист вергелесу, готовий до пиття. Він надіслав його мені і порадив не розмовляти з торговцями знаннями. Я нічого про це не сказав, але тим не менше таємниця була розкрита. Через деякий час мій вантажовідправник написав мені, я не пам'ятаю чого, і сказав, що бізнес взагалі не йде, що чудові вина дешеві, що він щойно запропонував своїм торговцям [сторінка 63] звик купувати його у нього, і коли йому сказали коротко: "Ми цього не хочемо, продайте до червоних. "
Мене вжалили; Я поставив питання про самооцінку і запитав товариша, скільки хорошого вина йому залишилось. Він відповів, що у нього залишилось 13 штук по 228 літрів.
Негайно, під враженням мого поганого характеру, я попросив його прислати мені 13 шматочків вина. Коли ми не міркуємо, ми не рахуємо.
Мій друг відповів: «Ми вдома двоє, які ще не знаємо Парижа; оскільки з’являється можливість здійснити цю поїздку, я візьму її [.] З 13 штуками ми завантажимо дві візки, і за допомогою резервних коней ми проведемо їх до Пасі, вулиця Тунель. "
Вергелес, взятий на місці, був проданий мені за казково низькою ціною 80 франків за штуку. Коли я дістався до Пасі, тобто з паркану, я не знаю точно, наскільки він мені повернувся. Я почав думати, і здавалося важко залишатися з таким навантаженням на руках. Тож я спробував позбутися частини.
Я дав лист П’єру Леру; Огюст Люше розповів про це Ледублу, торговцю вином на розі вулиць Кокільєр та Руа Круа-де-Петі-Шемп, де редактори журналу Реформа і кілька представників народу охоче повечеряли з розрахунку не більше 2 франків на голову. П'єр Ледубль, [сторінка 64] це, очевидно, була примусова картка. Він погодився взяти два шматки і навіть трохи застогнав. Люше порадив йому виготовити з цих двох штук 600 злих пляшок Парижа із зеленою печаткою і продати їх за 1 фр. 50 пляшку.
- Ви не думайте про це, сказав Ледубл, ніхто з моїх клієнтів не сподобається за цією ціною, дуже радий, якщо я продав їх за 1 франк.
Він наполягав у цьому. Оскільки це тривало недовго, він не раз шкодував, що не поставив його на 1 фр. 50 і не брати чотири штуки замість двох.
Не потрібно бути чудовим калькулятором, щоб дізнатись, що мені залишилось 11 з моїми половинками від першого відвантаження. Я не відпускаю і запевняю вас, що вони мені заробили компліменти.
Огюст Люше, який був прекрасним поціновувачем, відразу оцінив вергелес до його належних заслуг; П'єр Дюпон, який не знав про це багато, посилався на Люше і міг переконати себе в його тонізуючій силі, коли втома не була надмірною. Але коли, проспівавши день і ніч, я прийшов до мене з цілковитою втратою голосу, маленька склянка вергелесу не повернула його йому з першої спроби. Тож Люше взяв і заспівав замість нього. Ми нічого не втрачали, навпаки. П’єр Дюпон мав у Люше перекладача, гідного його творів.
Саме на одній з тих патріотичних зустрічей я [сторінка 65] попросив П'єра Дюпона скласти пісню для селян, пісню, яка дозволила б їм розгорнути всі ресурси голосу, і що гірські скотарі відправляли себе з одного пагорба на інший над долинами. Він обіцяв мені це і заспівав мені через три тижні.
Це історія Росії Пісня селян. Дюпон багато разів говорив мені, що він ставить цю пісню над усіма іншими. Як же тоді він не фігурує у своїх творах? Навіть без музики читання було б збоченим? Швидше, це тому, що мова йде про Наполеона, а книга П’єра Дюпона з’явилася за його правління. Дозвольте мені відтворити зниклий фрагмент, і ви оціните:
Пісня про селян.
Коли з’явилася Республіка
У спалахів лютого,
Тримаючи в руці свою довгу щуку,
Франція була схожа на пекло;
У наших долинах і на наших вершинах
Зелене дерево свободи.
Але сорок п’ять центів,
У червні, пізніше, все зіпсували.
Ах! коли приходить краса !
Тисячу і сто років тому
Нехай Вам зателефонує Жан Гетре,
Селянська республіка.
Але цей прекрасний вогонь - не більше, ніж попіл,
Диявол мимохідь підірвав його;
Кредит лише знизився
І книга зачарована.
Страждання змусили вас застудити
Молода революція
Як старий Луї-Філіп,
І ми називаємо Наполеона.
Наполеон на своєму місці,
Не старий, а новий,
Це залишає пшеницю на снігу
І вовки їдять його отару.
Коли чорний орел кидається на ваші рівнини,
Земля Арколя і Лоді,
Він мовчить ... у своїх жилах,
Кров корсиканців холодна.
Що стане з Францією
Якщо в цей час нічого не вийде,
Де крик незалежності
Закликає нас до великого озброєння !
Солдати, городяни, пробиваються
Селянам під твоїми прапорами,
Ми піднімемося масово
За допомогою виделок і фальксу.
Чорно-білі безсоромно
Хотів би привести нас до Парижа
Зробити це іншою Польщею
І запрягаємось до сміття.
Геть брехуни та зрадники,
Тирани та лихвари !
Селяни будуть господарями,
Об’єднані з робітниками.
Земля розірве свої ланцюги,
Бідність закінчила оренду;
Гори, долини та рівнини
Буде генерувати своєю роботою.
Голодні, всі приходять натовпами
Як мухи на чебреці;
Пшениця стигла, прес тече,
Ось хліб, ось вино.
На мою думку, одними переборщили П’єра Дюпона, а інші зменшили більш ніж справедливо. Він має натхнення поета, але не завжди на службі у нього мова богів; у нього є натхнення художника, але він нічого не знає про написаний масштаб, і як йому потрібен музикант, щоб виправити звуки, так і ретуш письменника раси не зашкодила б його глистам. Однак, оскільки він є неповним поетом і музикантом природи, як соловей, він має чари та силу; він торкається серця, ворушить волокна, електризується, змушує текти сльози, розв’язує гнів, рухає натовпи та викрадає їх. Він любить, він жалібний, злиться, втрачає самовладання, заспокоюється, згадує про себе і годинами працює, щоб зцілити рани, які він наніс за секунду. Ми не можемо його ненавидіти, ми не можемо легко захиститися від того, щоб любити його.
Люше, який був блискучим письменником, був радий почути спів П'єра Дюпона і зарезервував себе для рефренів. Матьє (де ла Нівр), енергійний поет-сатирик, тримався слідів П'єра Дюпона і не переставав захоплюватися ним. Коли ми побачили що- [сторінка 68], що Матьє, автор Жан Ізюм, можна сказати, що Дюпон був недалеко. Того дня, коли я поїхав до Північного вокзалу, щоб повернутися до Бельгії, я зустрів Матьє в Пасажі Панорам. Цьому не було чого боятися; він написав достатньо, щоб його відправили до Кайєна, але жодна газета не наважилася опублікувати його віршовані фрагменти, з якими Священик, від Барб'є, здався б блідим і майже несмачним.
- Куди ти йдеш ? - запитав Метьє.
- Ви бачили П’єра Дюпона ?
- не виходити, не потиснувши йому руку; він ховає за кілька кроків звідси, у задній кімнаті свого видавця.
Я поїхав туди. Редактор дивився на мене вгору-вниз, як на людину з дуже невеликим заспокоєнням, але П’єр Дюпон, який бачив мене, тихо постукав у скляні двері, що його приховували.
Редактор, заспокоєний, відчинив мені ці двері; Дюпон обняв мене за шию і поцілував, витираючи сльозу. Я ласкаво стиснув його руку, попрощався і більше ніколи не бачив.
Люди державного перевороту, які знали, наскільки популярний П'єр Дюпон серед робітничого населення Парижа, подбали про те, щоб не зупинити його і не кинути на кордон. Це була майстерність.
Дюпон боявся, і його бідна голова це відчувала. Він [Сторінка 69] після цього були години слабкості та зневіри. Він вийшов у Ліон, де під час Кримської війни він оспівав славу, перемогу, прапор і навіть трохи проскриберів своїх старих друзів. Проста мобільність поета! мене запевнили, він повернувся ще до того, як вимер. Я відповів: Настільки краще !
Всьому гріху, милосердя! П’єр Дюпон дуже любив бідних людей і робив усе можливе, що міг; тому ми повинні пробачити його; пам'ятайте Пісня селян, з Пісня робітників, з Пісня перевезеного, з Пісня солдатів, з Хліб і навіть його Лоза.