Історичний електронний документ про Першу світову війну Папа про війну та мир
Рим. 6 груд. (Непряме, цензуроване мистецтво.)
Звернення Папи на сьогоднішній консисторії говорить:
Шановні Брати! Ви добре знаєте про труднощі, які дотепер заважали нам скликати священну колегію, і якщо сьогодні, нарешті, наш обов'язок побачити вас у великій кількості в цьому благородному колі, це не тому, що ці труднощі зменшились а тому, що ми боялися, що більша затримка зашкодить бізнесу Римської курії. Дійсно, багато прогалин, які поступово виникали в рядах священного кворуму протягом минулого року чи сьогодення. Якщо в усі часи Папа болісно відчував втрату такої кількості радників та своїх відданих прихильників, то жаління стає тим яскравішим для нас, кому довелося взяти на себе управління Церквою в один з найбільш критичних періодів у її історії.
Показати повний вміст в оригінальній публікації
Незважаючи на величезні руїни, які накопичилися протягом цих 16 місяців, хоча прагнення до миру зростає в серцях і хоча така велика кількість сімей стогне зі сльозами про мир, і хоча ми взяли всі відповідні засоби щоб пришвидшити укладення миру будь-яким способом і заспокоїти розбрат, ми бачимо цю доленосну війну, що вирує від люті на воді та на суші. З іншого боку, найбільш нещасній Вірменії загрожує повне розорення. Навіть лист, який ми адресували воюючим народам та їхнім главам держав у річницю початку війни, хоча і отримав шанобливий прийом, не досяг тих благотворних наслідків, які можна було очікувати від нього.
Як губернатор Рекса Паціфікуса, принца та царя миру, ми не можемо не хвилюватися все більше і більше від нещастя, яке зачіпає таку кількість наших синів, і не переставати звертати свої благальні руки до Бога милосердя і покликати його всім серцем, щоб нарешті владою покласти край цій кривавій сварці. І хоча ми використовуємо себе, наскільки це можливо, щоб полегшити її болісні наслідки за допомогою відповідних добре відомих вам заходів, ми відчуваємо себе вимушеними обов’язком нашої апостольської місії повернутися до єдиних засобів існувати, що могло швидко привести до кінця цього страшного світового вогню, щоб підготувати такий мир, якого палко жадає все людство, d. H. справедливий, міцний мир, який не вигідний лише одним з воюючих сторін.
Шлях, який справді міг би привести до реального результату, - це той шлях, який вже пройдений і який, як виявилося, є добрим за таких обставин, той, про який ми згадали у своєму листі минулого липня, а саме прямий або непрямий обмін ідеями з щирою волею і чистою совістю претензії кожної країни чітко формулюються і належним чином розглядаються, усуваючи несправедливі та неможливі вимоги і, за необхідності, враховуючи справедливе і можливе через дешеві компенсації та домовленості.
Вкрай важливо, щоб одна сторона, а також інша поступилася певними моментами, і щоб одна відмовилася від деяких сподіваних переваг. І кожен повинен був би охоче погодитися на поступки, навіть ціною певних жертв, щоб не брати на себе величезну відповідальність перед Богом і людиною за продовження цього безпрецедентного забою, який, якщо він продовжиться, буде, мабуть, символом для Європи занепад з високих позицій своєї цивілізації та процвітання, до якого вона підняла християнську релігію. Ці почуття надихають нас на війну, враховуючи її вплив на народи, які, на жаль, беруть участь у ній.
Якщо тоді ми розглянемо несприятливі умови для католицької справи та ситуації Святого Престолу, що виникли внаслідок європейського конфлікту, то всі бачать, наскільки вони серйозні, наскільки вони ображають гідність Папи Римського. Ми неодноразово скаржились, слідуючи за нашими попередниками, що ситуація, в якій опинився Папа, така, що не дає йому повної свободи, яка є абсолютно необхідною для нього для уряду Церкви. Але хто не бачить, що цей факт виявляється особливо чітко за нинішніх обставин?
Безсумнівно, доброї волі усунути недоліки, що виникають внаслідок цього стану, не вистачає тим, хто править Італією, але це явно показує, що позиція Папи залежить від буржуазної влади і що вона створює незручності при зміні людей та обставин і погіршення. Жодна раціональна людина не може стверджувати, що таке невизначене становище, настільки залежне від доброї волі інших, є саме тим, що належить Святому Апостольському Престолу. До речі, не можна було уникнути того, що завдяки силі самих фактів свою діяльність виявили певні незручності беззаперечної серйозності; Не згадуючи інших фактів, зазначимо лише, що деякі посли або посланці, акредитовані до нас, були змушені піти, щоб зберегти свою особисту гідність та права своїх службових обов’язків, що для Святого Престолу є зменшенням його власного і природженого Закон тягне за собою відмову від необхідних гарантій і одночасно відкликання звичайних засобів, які він використовував як найбільш зручний засіб ведення переговорів з іноземними урядами.
І з цього приводу ми не можемо без болю згадувати підозру, яка може виникнути у однієї з воюючих сторін, а саме, що відтепер, коли ми мали справу із необхідністю для ділових можливостей, які торкнулися народів, які зараз воюють із цією ворогуючою стороною, ми лише як і раніше керуйтесь шепотом тих, хто може дозволити, щоб їхній голос був почутий разом з нами. Що ми можемо сказати про зростаючі труднощі спілкування між нами та католицьким світом, які труднощі ставлять настільки великі перешкоди на шляху до повного та точного судження про події, які були б нам настільки корисними?
Сказаного нами до цього часу повинно вистачити, як нам здається, шановні брати, щоб показати вам, як з кожним днем зростає наша печаль, будь то ми спостерігаємо за цим забоєм, навряд чи вартим варварських століть, або що ми є одночасно визначити ситуацію Святого Престолу, яка погіршується. З вашого боку - ми впевнені в цьому, бо ви берете участь у турботах, покладених на нас силою нашого апостольського уряду, - ви приєднуєтесь до цієї подвійної агонії наших сердець.
Так само ми думаємо, що весь християнський народ повторює наш біль. Але чому ми повинні падати духом, коли Князь Пастухів Ісус Христос пообіцяв нам, що його Церква ніколи не відмовить у його підтримці, і тим більше в найважчі та штормові часи? Тому дозвольмо нашим довірливим молитвам піднятися до найулюбленішого Викупителя людей, супроводжувані ділами милосердя та покаяння, щоб його милосердне серце могло скоротити страждання, під якими в даний час бореться нещасне людство.
Наступне видання історичного електронного документу буде опубліковане 10 грудня 2015 року.