Ісус запрошує - працювати і їсти! (Ів. 21,1-14)
Харчування займає важливе місце. Ми їмо разом, ми служимо одне одному, ділимося один з одним, слухаємо одне одного. Таким чином, Христос може бути присутнім і сьогодні: у кропіткому служінні та в любовній їжі разом.
Отець Вальтер Людвіг Оцист пише про Євангеліє в 3-у неділю Великодня (30 квітня 2017 р.)
Слово з Писання
(про Євангеліє в 3-у неділю Великодня від Івана 21, 1-14)
Ви коли-небудь помічали, як часто євангелія говорять про їжу? Знову і знову Ісус відкриває Царство Боже у цій людській ситуації повсякденного життя та спілкування.
Навіть після Великодня явища Ісуса своїм учням пов'язані з хлібом і рибою, з учнями Емауса і з цим явищем Воскреслого Христа на березі озера. У цій історії мене в основному зачіпають два мотиви: повсякденне життя та їжа.
Починається з повсякденного: невдалого рибальства учнів, що ми, мабуть, також відчуваємо у своєму повсякденному житті. І для нас теж Великдень здається давно минулим, і ми переживаємо розчарування та змирення: сіті порожні. Парафії, сім'ї та монастирі живуть у такому паралічі: незважаючи на багато зусиль, насіння Євангелія, схоже, не росте. -
І там Ісус стоїть на березі. Він закликає учнів почати спочатку, закинути мережі знову, можливо, інакше, ніж раніше. Я в цьому бачу велику надію, особливо в новій парафіяльній раді. Чи маємо ми сміливість робити щось інакше, ніж раніше! Шукати нові способи проповідування, звертатися до інших людей - але перш за все не втрачати з виду самого Ісуса.
В євангелії ми чуємо, що це погляд любові, який пізнає Господа. Це завжди повинно бути зосередженим у наших християнських громадах. Тоді ми можемо сподіватися, що Ісус також дасть нам нещодавно наповнені сітки.
Другий мотив, який приносить мені задоволення, - це спільна трапеза, в якій і Ісус, і учні вносять свою. Він дає хліб і рибу, а вони додають свою рибу. Бог і людина поєднуються, утворюючи нову спільноту, яка завжди є образом Євхаристії. Кожен прийом їжі може стати зустріччю з Богом і один з одним.
У наших бенедиктинських монастирях їжа займає важливе місце. Ми їмо разом, ми служимо одне одному, ділимося один з одним, слухаємо одне одного. Таким чином, Христос може бути присутнім і сьогодні: у кропіткому пастирському служінні та в любові до спільних трапез.
Євангеліє
У той час Ісус знову відкрився учням. Це було біля озера Тверія, і це було виявлено наступним чином.
Симон Петро, Фома, званий Дідим - близнюк - Натанаел з Кани в Галілеї, сини Зеведея та ще двоє його учнів були разом. Симон Петро сказав їм: Я йду ловити рибу. Вони сказали йому: Ми теж приїдемо. Вони вийшли і сіли в човен. Але тієї ночі вони нічого не зловили.
Коли настав ранок, Ісус стояв на березі. Але учні не знали, що це Ісус. Ісус сказав їм: Діти мої, чи не є у вас що їсти? Вони відповіли йому: Ні.
Але він сказав їм: Киньте сітку праворуч від човна, і ви щось зловите. Вони викинули сітку і не могли її повернути назад, вона була така повна риби.
Тоді учень, якого любив Ісус, сказав Петрові: Це Господь! Коли Симон Петро почув, що це Господь, він одягнув верхній одяг, бо був голий і стрибнув у озеро.
Потім інші учні прийшли на човні - вони були недалеко від суші, всього близько двохсот ліктів - і натягли сітку з рибою за собою.
Вийшовши на берег, вони побачили на землі вугілля з рибою та хлібом. Ісус сказав їм: Принесіть трохи риби, яку ви щойно зловили. Тож Саймон Петро пішов і витягнув сітку на берег. Він був наповнений ста п’ятдесятьма великими рибами, і хоча їх було стільки, сітка не порвалася.
Ісус сказав їм: Прийдіть і їжте! Ніхто з учнів не наважився запитати його: хто ти? Тому що вони знали, що це Господь. Ісус прийшов, взяв хліб і дав їм, а також рибу.
Це був третій раз, коли Ісус відкрився учням, відколи воскрес із мертвих.